第一百四十七章 灵感来源,虚拟与现实的融合

  好了。这里依旧是作者君本人的私密小探讨环节。
  也就是从本作世界观里拓开的一个环节,算是破开次元壁的一次探讨。
  这里我们继续探讨作者君本人很喜欢的作品《刀剑神域》。
  在我个人看来的话。刀剑神域讲了虚拟世界和现实世界从对立走向融合的故事,绝对是科幻佳作。
  虽然“虚拟与现实”这一主题无数作品讲了又讲,sao没有讲得更深刻,相反却更浅显,更易懂。把那些容易陷入哲学讨论的问题拆成或中二或有趣的小故事一个一个娓娓道来。
  诚然,虚拟与现实是个被讨论烂了的哲学话题,也是科幻超级母题之一,哲学方面暂不讨论,科幻方面国内大家会熟悉的主要作品有威廉·吉布森(《神经浪游者》、《零伯爵》)、弗诺·文奇(《彩虹尽头》,《真实姓名》)的系列作品,国内比如迟卉的《归者无路》三部曲,影视方面大名鼎鼎的黑客帝国也是例子。但是sao用更清晰、明确、贴近现实的故事讲述并解决了矛盾,而这一点上述作品都没有做到。当然了,这一点要归功于轻小说的超长篇幅。
  刀剑神域的路线为sao、alo、ggo、新alo、uw,二十年后平行宇宙为加速世界,我们可以跟随川原的描写看到vr技术一点点在刀剑的世界普及,最终完全融入现实世界。
  具体来说有三条主线,“虚拟世界对现实世界的影响”、“虚拟世界中角色的强大与现实世界中人物的无能”和虚拟世界和现实世界的融合”,三者相互承接。一起看的话,也即“虚拟世界与现实世界从对立走向融合”。
  sao初始的世界设定,是nervgear游戏寥寥无几,也即虚拟现实尚未普及时。sao最初时两大矛盾之一(另一个稍后提到)即对现实世界的渴望和无法脱离sao游戏的对立,此时现实和虚拟是截然对立的,即便没有会死这个设定,这个世界依然是虚拟的,不“现实”的,迫切要逃离的。
  作者以亚丝娜为线索描绘了这一过程,从初见桐人时“只是为了保持自我,不向虚拟世界屈服”到副团长时“抓紧一切时间攻略游戏,争取早日回到现实世界”。从与桐人再次组队,休假,到回归前线的过程,则是亚丝娜逐渐了解、接受、认可sao世界的过程,到攻略75层boss(会关门那个)之前,亚丝娜与桐人“现实世界的身体决定了我们的时限”的对话为止,亚丝娜和桐人完全接受了艾因格朗特世界。对于他们二人来说,sao和现实世界都是“现实”,二者没有孰重孰轻,不再对立。此时攻略游戏对于他们二人来说是为了不死,否则现实身体无法长时间维持,而不再是最初的“回到现实世界”。
  在故事的sao和alo阶段,矛盾在于现实是“现实”的,而vr世界是“虚拟”的。这一矛盾随着theseed造就的无限vr世界而得到了化解,vr世界成了一个“更多元,更现实”的“另一个现实”。
  此时出现了第二个矛盾,也即前面提到的,当认可了现实与虚拟两个世界之后,有些人(诗乃、恭二)发现自己在现实和虚拟两端出现了不同乃至对立的“属性”,个人形象在现实世界和虚拟现实中不同的矛盾。如何调和这种矛盾?这里川原硕给了三种不同的选择,其一是恭二“本末倒置”地将ggo视作“真正的现实”,否定了现实世界和现实世界中的自己,甚至将虚拟世界中自己的行为强加到现实世界中(微笑棺木)。
  其二是诗乃,努力将现实世界的自己提升到虚拟世界的自己的高度。认可vr世界中的自己,但不抛弃现实世界中的自己。其三是桐人,ggo阶段他没有做出选择,但uw最后他给出了选择,他想要将虚拟世界和现实世界的壁垒完全打开,使得二者彻底融合为一,完全抹消掉这一矛盾。本质上地说,恭二抛弃了现实,选择了虚拟世界。诗乃和桐人选择了同事保留现实和虚拟,区别是诗乃更重视现实世界,而在桐人眼中虚拟世界至少跟现实世界是同等价值的。
  如果说ggo描写了能调和的矛盾,那么绝剑片则描写了两个由于主观客观因素无法调节的矛盾:绝剑作为绝症患者和作为alo最强剑士的矛盾,明日奈作为富家大小姐和“闪光”剑士的矛盾,当然前者是来自于自己的,后者是来自于家长的。对于绝剑,川原写了她自己接受了这一矛盾,从最初逃避与亚丝娜见面,到最后在众人陪同中含笑离去。对于明日奈,她则通过带着母亲去vr世界说服她接受了这一矛盾,认可了亚丝娜无法割舍vr世界。
  至此,刀剑神域的世界观架构完成,虚拟世界得以成为“另一个现实”,人们接受这些新的世界的同时,也欣然接受(或尽力消除)存在于虚拟与现实之间的矛盾。虚拟与现实之间的融合只是技术问题(信息量的问题)。过程中探讨了很多关于虚拟与现实的极为严肃的问题,但川原硕将其化为几个角色的故事,以极其贴近生活的方式做了讲解。
  sao阶段两大矛盾之二即在本应是娱乐游戏的虚拟世界中真刀真枪地拼杀,进而由此带来的人际关系的演变。主要由三种人。其一,虽然会对现实产生极严重影响,但还是按虚拟世界的行为对待其他玩家(杀人,这在游戏里很正常);其二,认可对现实世界的影响,按照现实世界的道德法律约束对待其他玩家,但依然强调游戏的虚拟性;其三,如前文所述,认可sao世界为另一个现实,以完全遵循现实世界的模式待人接物。
  这一矛盾被带入alo,即桐人等sao生还者“哪怕是游戏也不能随意烧杀抢掠”和其他新vr玩家依然将vr世界当做游戏看待的矛盾。在alo阶段游戏中死亡不会导致真实世界中的死亡,但仍然关系到“300玩家被困”的严峻现实问题。因为300被困者的存在,这一矛盾得以缓解,但直到theseed出现后大家渐渐适应、接受了vr世界后,才得以解决。可以说,虚拟世界中的人际关系,是如现实世界一般还是完全游戏性的,完全取决于对待虚拟世界的态度,是否认可虚拟世界的“现实性”。
  而最精妙的则是ggo,则出现了将虚拟世界对人方式反推到现实世界的人(死枪)。桐人和亚丝娜的逻辑是这样的:认可vr世界的现实性→要在vr遵守与现实世界相同的法则→现实世界不能乱杀人→不能在vr世界乱杀人。
  死枪则是:vr世界是虚拟→vr世界是游戏,“我”可以随便杀人→ggo里面才是真实的“自我”→为了使现实世界的“我”达到vr世界的“我”的水平,需要做和vr世界类似的事→在现实世界杀人。(有点绕,但真的很精妙的回环)。他认可的是虚拟世界中的“自己”,sao世界在他看来依旧是虚拟的,不被认可的,所以可以随意做出有悖伦理法律的事情来。
  到了uw,虚拟世界本身就是个“异世界”,自然如对待现实世界的人一样的方式对待虚拟世界中的人。
  以上两点,是虚拟世界对于现实世界中个人、群体的影响。川原硕还试图探讨了人对于虚拟世界的影响(结衣,圣剑篇),不过结衣部分只是浅显地设计了ai相关,圣剑篇就真的是完全的游戏小说了。sao结尾桐人干掉茅场晶彦和uw则中尝试描写“想象力”可以在“超越系统限制”,这本是个很值得探讨的话题,不过川原硕没有深入,只是帮着桐人开开挂而已。
  我原本想详细讨论下刀剑神域和其他科幻小说的对比,但实际上不太好作比较。以《神经浪游者》和《真实姓名》为首的这一批作品,其实讲的是是“cyberspace”,是包含了虚拟现实在内的一个更大的概念,这些作品大多都是黑客、企业和人工智能之间的故事,“赛博空间”是“战场”,是否真实无关紧要。而刀剑神域中,即便是真的会死的sao,也不是战场,只是他们生活的地方。
  另外,对于刀剑神域褒贬不一,我认为主要是因为以下两点:其一,刀剑神域讲的是一个虚拟现实逐渐与现实世界融合的故事,sao的生死困局是催化剂,而不是故事主线,让很多想看打怪升级的人失望了;
  其二,刀剑神域的矛盾设定很大,很多,很散,而且几个最重要的矛盾都不在主角桐人身上。很多人评论说更喜欢《加速世界》,那是因为加速世界的矛盾只有一个,那就是“虚拟世界中自身的强大与现实世界中自身的弱小”的对立,所以故事可以更精彩,刀剑神域真正精彩的是世界的演变(加速到了20多卷开始重点写世界,也开始“无聊”了);
  其三,剧情来说,确实没什么出彩的,不考虑科幻的话,就是个中二后宫文,评论说是神作而被喷也没什么意外……
  抛去上述矛盾设定和世界演变不提,川原硕在描写虚拟与现实交融的细节方面也可堪鬼手,很多描绘令人心驰神往,恨不得自己就生在那样一个虚拟与现实的壁垒完全打破的世界里。
  川原硕最初是个有梦想的科幻作家,着力描绘一个逐渐与虚拟世界融合的世界,只是稍微喜欢给主角开后宫罢了。后来可能是懒了也可能是太想赚钱了,把好好的科幻作品彻底变成打怪升级收后宫了。
  嘛,有人分析川原其实不是故意开后宫,他只是不太会在不加入新角色的情况下开展新剧情,又不太会让新角色以“倒贴给男主”之外的模式跟男主认识,新角色加入了之后不带着一起写不好意思,最后就……
  最后,uw篇后刀剑神域的故事没有继续真的是太可惜了,无限的vr世界+uw世界由下至上产生ai的技术+完全认可vr世界的人们,这已经是一个相当宏大的科幻设定了。
  所以仅从个人的角度来看,刀剑神域的确是不可多得的佳作。
  同时,也是作者君本人愿意借鉴其当中设定的原因。
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