第七章 佛陀入梦，法相大成
“昂！”
莫呼洛迦的嘶吼还在继续，但其发出的声音却越来越响亮了起来。
因为如今的莫呼洛迦已然不再是一尊简单的元神了。
随着天地二魂的重聚、结合，莫呼洛迦就好像真正的天地鬼神一般，变成了聚散无形、变化万千的神明。
事实上，在肉身本体之外再造一具鬼神之躯，本就是所有“阴神”的本质。
而既然是新生鬼神之躯，那自然不可能如凡人一样，仅仅只局限于自己的先天九窍。
所以当鬼神之躯逐渐成型之际，莫呼洛迦的样貌也随之发生了新的变化。
“昂！”
要知道，莫呼洛迦原本的模样就是一条无爪的恶蛟，是以自身的暴虐与威严震慑世间一切的蟒神。
然而当天地二魂为莫呼洛迦再造鬼神之躯时，祂就脱离了“蛟龙”之属，能够被视为“真龙”的一种了。
只不过与已知的所有真龙都不同是的，莫呼洛迦化身的“真龙”乃大地之龙。
“昂！”
通体遍布坚韧如钢铁般的鳞甲，一根根如荆棘般倒立生长的脊刺闪烁着寒光……
除了依旧没有四肢之外，莫呼洛迦的样貌已然与先前有了天翻地覆的变化，就好像一条无爪的黑鳞之龙。
特别是那种慈目悲悯的气质，配合其凶残暴虐的本性，不禁令人产生一种发自内心的慑服之感。
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“阿弥陀佛！”
几乎就在莫呼洛迦完成蜕变的瞬间，裴文德福临心至般忽然盘腿合掌，在半空中摆出了打坐的姿态。
“不动尊者，忿怒显化，慈悲之心，金刚之怒！”
淡淡的声音中流露出前所未有的平静与安详，浑身散发出金光的裴文德就好像一位真正的得道高僧一样，进入了某种顿悟状态。
而作为这种顿悟状态的最直接体现，宏大、威严的不动明王法相第一次在裴文德没有结三法印的情况下，出现在了他的身后。
只见那不动尊者如童子般低眉垂目、盘坐于巨大的石座莲花之上。
其顶上则有七髻，辫发垂于左肩，仿佛魔神般不羁而威严，却并没有呈现出往日一贯的忿怒之相。
恰恰相反，此刻的不动明王双手合十、面露微笑，一举一动都充满了意味深长的禅意。
传说，释迦牟尼世尊在灵山法会之上，曾拈花示众，是时诸佛菩萨尽皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。
这就是佛家著名词汇——拈花一笑的来历。
而在佛家的修行者眼里，这个词则通常用来形容心心相印、无声传法的至高境界。
显然，此时此刻的裴文德就进入了一种类似的状态，不动尊者以“入梦传法”的形式表达了自己对他的肯定。
从今天开始，裴文德才算是真正坐实自己“活佛”的身份，正式成为不动尊者行走于人间的化身。
——佛陀入梦，法相大成！
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“果然是不动明王！”
尽管早就知道裴文德的法相是不动明王，可是真当小青看到拈花微笑的不动尊者时，内心的震撼还是无以复加。
就和道家的阴神境界一样，佛家的修行者在晋级法相的时候，亦会根据自己所修之法的不同凝结出真正的法相之身。
这其中又以修行罗汉、菩萨为法相的修行者居多。
唯有那些天赋异禀又生性狂傲的修行者，才敢以诸佛法相作为自己的目标。
然而仅仅只是这样的话，充其量也只能说明裴文德对“破心中之神”破的很彻底，而无法以“当世明王”的身份自居。
所谓的“当世明王”不单单指裴文德修行的法相是不动尊者，更因为不动尊者主动响应了他的信念。
在尚未修成金身法相之时，便能显化不动尊者的应身法相。
而在正式修成不动明王法相之后，不动尊者的所有神通则会自然上身，无需任何多余的参悟与苦修。
因为现在裴文德就是活着的明王，是不动尊者在人间的化身，些许神通自然不在话下。
当然了，如果有朝一日裴文德能够名留清史、成为后世神话传说中的人物，其现在的形象亦会被视为不动明王的应身法相之一，供后世修行者参悟修行。
现今有关于不动明王二臂、四臂、六臂、三眼、双面、三头之类的应身法相，大多数其实都是这么来的。
这才是“佛本无相、众生皆佛”的本质。
“裴大哥……成佛了？”
同样目瞪口呆着看着天空中那尊不动明王，阿月惊讶的嘴巴都忘了闭上了。
身为一个凡人，阿月如今受到的冲击远比小青更加剧烈。
因为她在这一刻突然想起了几个月前的长沙郡之夜——那个蛟龙陨落、双蛇翻江、明王现世的夜晚。
“果然是他！”
与阿月的突然惊醒不同，邹栖梧却只是愣愣的注视着半空中的裴文德，对于那一晚发生在长沙的动乱有了更加清晰的认知。
其实他早就怀疑那晚现世的“明王”乃裴文德所化，现在只不过是更加坚定的确信了这一点。
“爹！裴大哥这是成佛了吗？”
有些紧张的抓着邹栖梧的衣角，阿月的脸上依旧维持着那副难以置信的表情。
单从自家女儿的神色来看，邹栖梧一时间甚至分不清对方这是惶恐居多，还是惊喜居多。
似乎在阿月的心中，裴文德的形象早就已经脱离了凡人的范畴。
现在之所以这么问，只是单纯的想确定一下自己心中的猜测，并不指望从邹栖梧这里得到什么肯定的答复。
“文德没有成佛……”
深知自己女儿是什么性格的邹栖梧沉吟了片刻，然后才略带感慨的轻声叹道。
“只是他就算没有成佛，恐怕也相差不远了。”
“因为当年灵祐禅师强闯终南山的时候，亦不过是这番‘神魔之景’罢了！”
“文德这孩子，如今的修为恐怕已经与当年的灵祐禅师无异，都是是当世的活佛！”
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