第五二七章 最底层的“名人”

  依田纪基击败大李闯入决赛，这让日本方面还是很高兴，毕竟多少年了呀，反正自从李襄屏穿过来，除了他刚穿过来的第一年，由于他还来不及参加世界大赛，王立诚九段获得过一次世界冠军。
  而在那之后，日本棋手别说是冠军了，参加决赛都是久违，真正的“久违”！
  可能也正是为了这次久违，所以在比赛结束之后，主办方特意主办了一个“欢送晚宴”------
  这在以往是没有的，也不符合职业围棋世界大赛的惯例，所以这次呀，任谁都知道这个宴会，其实就是专为依田而举办。
  韩国方面知道这个意思，他们考虑到自己两位参赛棋手都被淘汰，于是很干脆就婉言谢绝出席。
  中国方面当然就无所谓，用华领队的话说，既然有人请吃晚饭嘛，那干嘛不去？这样的晚宴又不用送礼，不去白不去。
  大伙一想也是呀，尤其老谢这厮更加无耻，人家华领队还只是想到白吃，可这家伙却直接上升到道德高度。
  按照这家伙的说法，拒绝人家的邀请是非常没有礼貌的事呀，咱们华夏堂堂礼仪之邦，怎么能像韩国人那样，做出如此没礼貌的事呢？
  于是就这样，大伙都被老谢的无耻打败了，所有随行记者都冒充中国代表团成员，高高兴兴开始白吃之旅。
  当然喽，大家白吃归白吃吧，这其中主次还分得清，知道今天的绝对主角，那肯定是人家依田纪基呀，因此在进场之后，就连李襄屏都很自觉，他主动和张大记者老谢等人混在一块，看着舞台中央的依田被一帮日本人众星捧月。
  “啧啧，还真别说，依田老虎的卖相还是挺不错嘛，他看上去还挺高，比周围的日本人高一截。”
  张大记者看了李襄屏一眼：“是不矮，资料上说他一米八，在日本人当中当然算高的了。”
  等张大记者说到这的时候，坐在另一边的老谢也凑上来八卦：
  “呵呵在日本人当中，依田当然算是仪表堂堂的了，不过他之所以被很多日本人追捧，甚至刚出道时就被誉为日本围棋的“皇太子”，却是还有另外一个原因。”
  李襄屏转向老谢：“不是因为他的棋才出众么？”
  “嗨！他算什么棋才出众，依田是14岁才入段的，这在日本人看来都算晚的了，并且他到现在，在‘大三冠’也只拿过几次“名人”而已，那么襄屏你想想，像他这种资质的棋手，怎么能在刚入段的时候，就戴上“皇太子”的帽子呢？”
  李襄屏一想也是呀，从某种角度来说，依田的棋才还真不算出众，比如看他那些外号就知道，什么“老虎”，什么“皇太子”，这其实都是跟棋风特点没啥关系的呀，远不如“宇宙流”，“天煞星”之类让人印象深刻。
  可这种看不出特点并且14岁才入段的棋手，怎么就受到日本人追捧呢？李襄屏搞不懂了，他虚心向老谢请教：
  “那到底是什么原因呀？”
  老谢微微一笑：“现在不是有一句话吗，叫做颜值既正义，这点放在围棋界也不例外，依田能从小就受到追捧，他的仪表堂堂当然占了很大便宜，不过这点还不是关键，真正的关键是.......襄屏你看，依田他不是罗圈腿。”
  李襄屏愕然，不过听了老谢的话后，他还是转头观察了一下，发现依田九段好像还真不是日本人常见的那种罗圈腿呀
  然而他现在依然懵逼：不是罗圈腿就能当日本棋坛的“皇太子”？这是什么逻辑？
  不过李襄屏虽然懵逼吧，人家张大记者可不懵逼，他也转头观察一下之后，对老谢笑道；“对了，依田好像是出生在北海道，那他是不是日本的“华族”呀？”
  老谢嘿嘿一笑：“嘿嘿，他是不是华族不重要，重要是他真不是罗圈腿，并且还长的仪表堂堂，这在日本人看来就够了，他就有资格当这个皇太子........”
  老谢讲到这的时候，见到李襄屏还是一脸懵逼，于是凑近一点小声跟李襄屏解释。
  而在老谢的娓娓道来之下，李襄屏也大致明白到底是咋回事：
  日本的“华族”是来源于咱们国家的宋代，或者说主要就诞生在那个时期。
  在那个时期，日本人对咱们中华文化可是相当仰慕呀，仰慕程度甚至都要超过后世咱们国家那些精日分子。
  他们仰慕到什么程度？仰慕到当时日本几乎所有地方割据政权（他们自己称为大名），这些“大名”曾有计划的派了大量日本青年女子来到咱们国家。
  至于这些日本女子的作用，嗯，用粗俗一点的说法那就叫“借种”，这要文雅一点说呢，这叫“基因改造计划”，并且是“有计划的基因改造计划”。
  而这个，其实就是日本“华族”的来源。
  不仅如此，日本“华族”从诞生的那一日开始起，就在日本社会天然高人一等。
  高到什么程度？举个很简单的例子也许就很能说明问题：
  假如当时靠近北海道某“大名”，他自己生了一个儿子，然后他派到中国的某姬妾借种成功，也帮他生下一个“华族”。
  那么这两个小孩，哪个进行重点培养？选择哪个当继承人？
  其他人也许会很难选择，甚至会很难理解，但是对当时的日本人来说，这根本就不算事呀：他们理所当然会选择那个带有“天朝上国血脉”的小孩，并且觉得这倍有面子，家里要是没有几个“华族”的话，在大名聚会的时候都不好意思和别人打招呼。
  正是这种独特而扭曲的价值观，在当时又带来另一个问题了：
  既然你也说是“华族”他也说是“华族”，那谁能证明你是真的呢？你不会是怕被人看不起，才故意在这吹牛的吧。
  在最开始的时候这事还挺好解决，那就是众大名发现：这些带有“天朝上国血脉”的小孩就是不一样啊，在他们当中，罗圈腿的现象普遍要小些。
  于是就这样，“罗圈腿”就成为判别“华族”一个很重要的标准。
  然而随着时间的推移，等日本的“华族”越来越多，众大名又发现另外一个问题了------
  要知道日本人的基因也是很强悍的，尤其是罗圈腿这种基因，那更是连我中华血脉都很难改造。
  于是就出现一种现象；那就是几百年之后，在日本“华族”中也有了越来越多的罗圈腿。
  据说就是因为这个原因，这才为后世埋下祸根了，江湖传闻，日本的丰臣秀吉就是这样一个罗圈腿，那么大家完全可以想象：年轻时候的丰臣秀吉心里苦呀，他既要忍受其他非罗圈腿“华族”的鄙视，更可能还要受到某些人的怀疑，认为他根本就不是什么“华族”。
  老谢说的，再次强调，这仅仅就是“体坛”那个老谢说的：他说很可能就是因为这个原因，导致丰臣秀吉的心态再度扭曲，竟然在他掌握大权之后，对我中华竟然仇恨起来，然后从他开始就是一系列敌对政策。
  “哈哈哈.......”
  总算还好，这毕竟是公众场合嘛，所以在听完老谢娓娓道来之后，李襄屏还是忍住没笑出声来。
  而等他听完老谢的八卦之后，看向依田的目光已然不同：
  “......嗯，怪不得在过去十数年间，连很多中国棋迷看依田都觉得亲切呢，这应该也和他不是罗圈腿有点关系吧？那他到底是华族不是华族还是就是华族呢......”
  正当李襄屏这样浮想联翩的时候，张大记者提醒他道：
  “襄屏，注意了，现在依田已经提到你了，你应该很快就会被主持人请上去。”
  “哦？那他都说我些啥？”
  张大记者微微一笑：“都是在表扬你呢，并且把你和本因坊秀荣相提并论.......”
  “秀荣？那个被称为“名人”中“名人”的那个秀荣？”
  张大记者点点头：“在很多日本人心目中，他们是把秀荣和秀策相提并论的，所谓“执黑的秀策，执白的秀荣”，说的就是这意思，而依田纪基就是秀荣的脑残粉啊，并且是那种最坚定的脑残粉，比如他刚才就说，在一年多以前，他最喜欢的棋手就是本因坊秀荣，几乎每晚都要看看秀荣的棋谱，并且每次看都赏心悦目加心情愉悦，觉得只要看看棋谱自己就能涨棋，不过到最近一年多时间呢，他却开始改看你的棋谱了，并且说你的棋谱更好看，更耐看，也更让他感到震撼.......好了好了，襄屏不说了，主持人已经在叫你.......”
  比较遗憾，今天的主持人却不是梅泽阿姨，所以被请上台之后，面对主持人的叽里咕噜，李襄屏根本听不懂，并且等翻译说了后一句，他前一句又是忘了，所以等话筒递到他的手中，一时半会他还真不知道说什么好。
  “呵呵，其实从我小的时候就......就特别喜欢看依田先生穿和服的样子啊，所以希望到决赛的时候，依然能看到先生穿和服.......”
  “哈哈，好！.......”
  等翻译转达完李襄屏的发言，竟然引来一阵喝彩和欢呼。
  和让李襄屏再次懵逼：就我这样的发言，也能拥有这样的待遇？
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