第381章:鼓励生育

  大明在南洋,是赤,果,果的入侵式殖民,这个本质是无法改变的,对于那些反抗的土著,大明的政策就是消灭掉他们。
  这种消灭不是屠杀,而是征服。顺从得留下,不顺从的枪毙,这是男人之间的战争,并不涉及到其他道德问题,落后就要挨打,就要遭到奴役,这是亘古不变的道理。只不过这一过程中,不要把事情做得太绝,如果把女人和孩子都杀了,那就是造孽了。
  顺从的土著送进种植园工作,听话愿意干活的允许他们生育,并且分配较好的资源给他们生育,那些懒惰的土著,在保障他们的基本生存权的基础之下,剥夺掉他们的生存权,并且在物质待遇上降低水准。
  人和人是有攀比的,大明的模式就是让土著和土著之间进行攀比,减少与汉人之间的攀比。
  首先是种植园与外部的接触很少,汉人不可能天天跑到种植园在一群土著面前装逼,减少接触之下就减少了矛盾和种族攀比的产生。
  其次是土著的必须资源得到了一定程度的保护,什么是最重要必须资源?那就是女人!
  种植园里的土著女子,是受到国有资本财团统一管理分配的,并不允许民资通过金权大量攫取这样的资源,从而保障了土著社会体系的稳定,减少了矛盾的产生。而且土著为了获得这些资源,必须巴结种植园的管理人员,服从管理人员的安排进行努力的生产。
  同时这些土著的财产得到保护,个人尊严上也没有被肆意践踏,生病了也能得到基本的医治,住房方面也没问题,起码的茅屋总是有的,娶老婆也都不用费脑筋,只要努力做事就能娶到老婆,甚至是漂亮的老婆,养老也不用担心。这些土著退休之后同样有养老金领取,毕竟在种植园做了一辈子的事,这点养老金国有资本还是拿得出来的。
  只要听话、努力做事,也是一生无忧了。而且在种植园生活的情况下,与汉人社会隔离,也不会发生太多的社会矛盾。
  至于社会地位的攀比,则是土著与土著进行。做事努力的可以获得更好、更多的食品,更好的住房。更好的老婆、更多的休假、更多的工钱。那些获得更好物质待遇的土著就是榜样,也是土著之间的矛盾所在。
  这个社会是现实就是阶级矛盾永远无法消除,彻底消除阶级矛盾只是理想化的社会下才有的。适当的矛盾是人类发展的动力源泉,别人有的我没有,我就要努力奋斗,人都是这样的。
  朱由校设立的这种模式还是比较完美的,唯一的漏洞就是具体管理方面,种植园的管理层如果大肆压榨土著为自己牟利,就会产生严重的矛盾。
  但这种漏洞也是可以杜绝的,说白了还是靠管理。只要上面不烂掉。下面就兰不掉。作为帝国最高层的皇帝只要管事,严格打击下面的压榨土著为自己谋利的种植园管理人员,下面就不敢乱来。
  要想知道下面的管理层有没有乱来,实际上很简单。那就调查一下土著的情况就知道了,如果是土著怨气很大,那肯定是管理上出了问题。如果严格执行那一套管理方案,土著的生活是比较安定的,该有的社会资源都配套到了,该有的基本福利也都保障了,还能有什么怨气?
  一旦在管理高层烂掉之后。就会一路烂到下面去,再完美的制度也会烂成屎。起码如今南洋的这个制度,起码在朱由校有生之年是烂不掉的。
  这个制度如今被严格的执行了下去,该制度对土著的改造意义也是非凡的。在这样的制度之下,懒惰的土著将被不断剔除,勤劳的土著将越来越多。实际上这就一种对人的深入管理,这些土著是一群自我管理能力极为低下的种族,官方不进行管理的话,自然就会堕落。
  实际上不论是南洋土著。还是大明的百姓,还是世界上任何一个国家的人民,都是缺乏自我管理能力的。
  后世的历史已经证明,人民不可能管理好人民,这就是现实。而西方人资本家提出的民主制度,就像是狼对羊说:我给你自由。
  结果一群绵羊欢天喜地的脱离了头羊的管理,开始到处跑,去吃自己喜欢吃的草,结果就被狼一头一头的分开吃掉。
  所谓的民主,实际上就是勾起人们内心的自私。因为人们的自私心理,所以在受管理之下的人非常欢迎这套口号。
  在头羊的管理之下,一群绵羊顶多就是吃草的时候受到限制,但却可以抵御狼的侵袭。可失去了头羊的管理,一群绵羊可就是被连皮带骨被狼吃掉的节奏。
  这些南洋土著如果管理得好,过个几十年就能将他们培育成非常勤劳的劳动力,这一点是毋庸置疑的。
  中国历史上不断向南扩展,期间也融合了很多土著,但是千百年之后,这些融入了汉族之中的土著不也具备了勤劳的本质。
  这对一场对南洋土著的种族改造工程,一开始投入的成本虽然比较大,但未来的收益也是无比巨大的。
  低级劳动力即便是在二十一世纪依旧有巨大的作用,人口红利达到一定程度之后,将是非常可观的。
  大明此时进行工业革命,农村自然经济遭到了严重的冲击,城镇化人口生活成本的上升,未来人口增长速度必然是会下降的。农村自然经济有农村自然经济的好处,那就是人口增长快,后世的中国人口大量增长之后,反倒成为了改革开放后国家崛起的本钱。
  大明当然没必要那么疯狂,但是大量海外殖民地却让朱由校感觉人口不足。如果有足够多的人口,大量移民就比较简单。
  在这样的思考之下,朱由校觉得当前阶段大明进行计划生育是完全没必要的。而且随着商品经济的发展,未来也没什么必要进行计划生育,反倒是要出台刺激人口增长的政策才行。
  于是朱由校在天启九年出台了一个鼓励生育政策,生育子女达到三个,义务教育可以免费,并且可以获得一定的生育补贴。
  鼓励移民、鼓励生育,成为了当前大明新政地区的主流政策。(未完待续。)

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