第三百四十五章 气与穴
起司在石墩上坐了下来，目光在这间过分干净的房间里扫过，除了四根承重用的柱子和围绕着石雕搭建的脚手架以及放在旁边的工具之外，这屋子里真的什么都没有。哦，话不能这么说，在屋子的一角，起司看到了一块看起来由芦苇或类似材料编织成的饼状物，似乎是拿来垫在地上的？
“怎么？你没见过蒲团吗？还是睹物思情想起什么了？”被剑七称作醉渔翁的老人注意到了法师的目光，挑了挑眉毛，随口问道。
“我确实没见过。因为我虽然和你们样貌类似，但并非从一个地方来。”起司对身世没有隐瞒，只要不详细的谈及灰塔，就没什么好遮掩的。
“流落在外的遗孤？嗯，倒是不多见，像我们这样会离开故土流浪的人可不多。大部分的人都更愿意在死的时候被埋进和肤色一样的土地里。”老翁盯着起司看了几秒，然后思索了一下，“从眉宇来看，你当是北四州的血脉，但老头子我离开故土已久，这识人之术难免生疏，不能打包票。”
法师笑了笑，对于自己究竟是出生在哪的，亲生父母是谁，是否还有在世的亲人，他其实并不在乎。当阿塔找到他并讲出自己要找亲人的时候，他确实对女剑士的遭遇心生同情，但那是因为前者的情感让他有所共鸣，单就遭遇而言，起司对此并无什么想法。光是一场瘟疫，留下的孤儿就不知有多少，这世上因各种理由离开了亲人或失去了亲人的人数不胜数，他见了太多，自己却从未起过要找亲人的打算。归根到底，灰塔才是他的家。
“这倒不打紧，其实我对自己的出身并不是很在意。可能是和我从小长大的环境有关吧，我没剑七那么看重血缘上的亲人。”
“正常，学方术的多少都是这副德行，要是对尘缘那么执着，哪还有心去学道呢？不得去伺候爹娘，和睦兄弟，照看妻儿，柴米油盐里一辈子也就过去了，其实，也没什么不好的。偏偏这世上就是有人受不了。”他这话，前面还像是说起司，后半段却倒似是说自己。会远离故土至此，必不简单。
起司注意到老人情绪上的变化，决定改变话题，“为什么要把剑七带走，你们说的封穴是什么？还有那位先生真的能治好剑七吗？”
对方的眼睛半睁半闭，又灌了口酒，酒液顺着他的嘴角流到胡子上之后才长出一口气，“哈，看来你这小辈是真的什么都不知道，也难怪那剑门的后生能瞒着你这么干。反正他们一时半会解决不了，以石老怪那个性子，这人弄不好是断断不会出去喝酒的，我就趁着这机会和你讲讲。”
“气，你应该是知道的。那后生既然受了箭伤，想必是和人动过了手，你估计见识过他的手段。但你可知道，气其实并不是我们这些人的专属？这气，人人都有，人人其实都可以练，只是途径不同罢了。以行气的功法练气，功成就能为己所用，施展种种功夫，这自不必详说。然，气字何解？空中流动之物谓之气，鼻口呼吸之物谓之气，万物升腾之物亦谓之气。气，就是一切，以人体为炉，练气为用，只是小成。夸张一些来说，你我二人的肉身，这屋子里的砖石瓦砾，屋外的花草流水，都是气之显化！这才是大，气化流行，互通互融，若能通天下以一气，便无所不成！”
老翁说到这里意识到自己的话题说远了，他咳嗽了两声，“人上了年纪，一说起话来就容易信马由缰，勿怪勿怪。说回穴位，既然人身是气化，不论练与不练，气都在其中。穴，指的就是人体之气在流转中的节点。所谓封穴或是冲穴，就是拿所练之气去控制节点的状况，使用得当的话，退可以在乱战里控制自己的伤势，进可以一击破敌，就像刚才石老怪做的那样。不过这打穴的手艺可不简单，不是你背好了穴位图对着人乱来就能成功的。打穴要观察对方气的流动，通过呼吸，动作，在对的时机打中对的穴位，方能起到想要的效用。穴位受制，轻则剧痛，重则半身麻痹。”
“穴位如此重要，那后生之前用气封穴，伤处的淤血漚在穴位里出不去。时间长了，穴道就会受损，这是影响一辈子的伤势，只有极少的方法能够医治。所幸，他封穴的时间不长，而石老怪的功法最擅长以己气入它物，只要放开气脉让石老怪引导，就不会留下什么症结。”
一番话，让起司想起了受训时第一次接触一门新学问时的场景。一直以来他对气的理解被渔翁打的粉碎，气化万物，乍听起来与水生万物好像没什么特别的差别，但他隐隐觉得对方说的气并非是一种元素。这种新奇感激发了法师的好奇心，他乐于接受所有未知的知识，况且这种知识并非是空谈设想，而是经过了许许多多剑七渔翁这样的人亲身试验，有理论有逻辑，甚至听对方的意思，对气的运用已经在他们的故土产生了复杂的派系分支。
“我也能使用它吗？您口中的气。既然您说谁都可以掌握，那即使不是我们一样肤色的人是不是也可以？”法师顺着对方的话提出自己的问题。
“当然可以，别说是肤色不一样，就是族类不同又如何？在故土，那些精怪异兽，凡具灵智都会尝试练气，就连故土之外，都有过许多前辈将气道传扬出去。据说，那游玄宗的寇御长老有轻身乘风之能，凭此技远游四方，教授有缘之人行气。被他点拨的生灵繁多，就连这里人口中最卑劣的精怪，哥布林里都有天资卓越之辈领悟了修气的法门。你要是想学老夫我现在就可以传你，但你要想清楚一件事。”老翁的话突然停顿了一下，“勿要贪多。”
魔法之道也好，气之道也好，都是许多人穷极一生都无法走到尽头的深远之途，想要兼得的后果往往是泛泛之知，都无法深入。但起司并没有这种顾虑，他本身就是以博广为风格的施法者，对于他来说，气也只是另一种地区的魔法，多了解些总没有坏事，“我以为多并非是问题，问题是在多中迷失，譬如走在果园之中，看到前面的桃子大就把手里的桃子丢掉，最后两手空空一无所获。若能认清自己想要什么，便不会有坏处。”
“哈哈，说得好！那后生你就听好了，老夫我就教你这练气入门的法子，至于能不能修得，修成什么样，就看你的能耐了。”