第十章 结交知己
此刻，台上论道正式开始，一方刘琰率先发表言论，刘琰声音很低沉，道“天下之事无分人、物，皆生而有道，不可逾越，治国理政亦是如此，若能遵循天道，则可保江山永固。故王道不可变。”
言罢台下响起了一些掌声，对面站起以为，手捋胡须，笑道：“正长之言听之似乎略有道理，但实为大谬。自盘古开天地以来，历经数百王朝更迭，又有多少明君圣主，谁可曾见国策相同，远且不谈，就说魏蜀吴三国开国之主各个称得上是明主，所循王道又可曾相同。故治国如行云流水，必须随形势变化而变化。”
此言一出，又有人点头赞同。云孟再向刚才那人请教，得知此人乃是谢家族人名叫谢尚，对玄学颇有些见地。双方就这样唇枪舌战、你来我往辩论开来。
“咦！怪哉？”旁边不知谁感慨了一声。
听到又有人问道：“兄台为何如此感慨？”
那人回道：“贤弟不知你发觉没有，这素日高谈阔论，据理力争的殷浩远为何至今不见发声？”
“就是啊，不知出了什么状况”众人私下议论着。云孟此时也注意到这位殷浩远，此人面如冠玉，五官周正，留着短髯，身材壮实，倒像是个习武之人。此时殷渊正微闭双目，手摇麈尾，听着台上众人论辩，不时嘴角微微翘起。
最后，连那位居中判官也有疑问了，便宣布论道暂且停下，向殷渊拱手道：“浩远兄为何迟迟不见你发表高论呢？是否有与众不同之见解？今日所到之人皆是文雅之士，浩远兄有何高见还请不吝赐教。”
众人也随声附和，殷渊此时才将眼睁开，放下手中麈尾，笑了笑道：“诸位之观点皆有道理，又皆存谬误，殷某实在不敢苟同，若说道变与不变只要将双方道理相叠，取之共同之处，便可得出结论，说到底今日论战无人胜亦无人输。”
“说得好！”云孟听的情不自禁，喊了一声。众人皆朝着云孟这个方向看去，这其中自然也有殷渊。最终这场论战还是草草收场了。
云孟感慨尽管今日论道有点虎头蛇尾，但对于自己来说还是收获很大的，开了眼界，长了见识。正准备随着人流返回住处。此时有一小童拦住了云孟，小童对云孟深施一礼，道：“公子留步，我家主人想请公子品茶，请公子移步。”
云孟问道：“我在建康无亲无故，不知你家主人尊姓大名，请我何事？”
小童又道：“我家主人姓殷名渊，字浩远，为何请公子小人却并不知，还请公子赏光。”云孟一听殷渊邀请自己喝茶，心中也是很惊喜，连忙答应，跟随小童，坐进了路旁的一座茶楼之中。
小童引着云孟主仆二人上了茶楼的二楼，茶楼东南角一张桌子，殷渊已经到了，见到云孟，殷渊起身拱手道：“公子，殷渊有礼了，唐突之下请公子前来一叙，还请不要见怪。”
云孟也连忙还礼：“久闻先生大名，今日得见乃是在下的幸事，求之不得啊。”二人坐定，互通了姓名，年龄，一旁小炉正煎着茶，此时茶香四溢。
云孟不禁说道：“好茶啊！”
殷渊笑道：“公子也好茶，可否谈谈茶经？”
云孟忙摆手道：“山野之人怎可在先生面前班门弄斧。”
殷渊道：“无妨，你我只为闲谈，说说又有何不妥。”
云孟道：“既然如此，在下就谈谈拙见。关于这茶，当年陆玑《毛诗草木鸟兽鱼疏》便有其特征之描述，曰其生长于山田或沼泽中，经霜之后味甜而脆，具苦涩味。《三国志?韦曜传》中有记载曰，吴国皇帝孙皓率群臣饮酒，规定赴宴的人至少得喝七升，而韦曜酒力不胜，只能喝二升，孙皓便常密赐茶荈以代酒。可见三国时期，饮茶风气甚盛。《广雅》中记载了饼茶的制法：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。《尔雅注》中亦有描述，曰：树小如栀子，冬生，叶可煮作羹饮。到本朝茶又与佛、道、儒结缘，以茶养生，以茶助修行。说道饮茶也是讲究颇多，它包括选茶、备器、择水、取火、候汤、习茶的程式和技艺。择水：“水则岷方之注，挹彼清流”，择取岷江中的清水；选器：“器择陶简，出自东隅”，茶具选用产自东隅的瓷器；煎茶：“沫沉华浮，焕如积雪，晔若春。”煎好的茶汤，汤华浮泛，象白雪般明亮，如春花般灿烂；酌茶：“酌之以匏，取式公刘。”用匏瓢酌分茶汤。一番功夫后，此时茶色泽翠绿，香气浓郁，清香馥郁，滋味更加鲜醇爽口，品上一口简直是连魂魄也觉得清爽。”
“好一个连魂魄也觉得清爽，云公子真是博学之人啊，在下没有看错，佩服，佩服。公子，你看你我很是投机，我大你几岁，今后便以兄弟相称，如何贤弟？”殷渊笑道。
云孟赶忙起身，对殷渊又拱手道：“多谢兄长抬爱，小弟受宠若惊。”
殷渊也起身双手拉住云孟道“好好好，今日真是痛快，景略请坐。”二人又重新坐下。
品过两杯茶后，云孟才问道：“殷兄，小弟有一事不明，兄长是如何知道云孟的？”
殷渊笑道：“为兄又不是神仙，怎能知道贤弟。只是适才论道之上愚兄发表言论，满堂皆无应和，唯独贤弟春雷一吼，为兄这才注意到还有一位知音啊！”
云孟也笑道：“原来如此，兄长当时所言正与小弟所想不谋而合，故有此感慨，倒是让兄长笑话了。”
殷渊又道：“此言差矣，贤弟乃是有感而发而已，此乃真性情。倒是愚兄此次邀贤弟前来不仅是要结识贤弟，还要洗耳恭听贤弟高见。”
云孟道：“兄长过于自谦了，兄长之才好比皓月当空，小弟怎敢企及，小弟只不过是读了几本圣贤之书，悟了些道理而已，怎能登大雅之堂。”
殷渊道：“贤弟哪里话，既然你我现今兄弟相称，就不必在遵循这些繁文缛节，有何见解尽可说来。”
云孟见殷渊如此率性、直爽便道：“既然兄长要听，小弟就献丑了。就论变与不变，与治国理正之道其实关系密切，抛开命题不谈，小弟以为治国如治病，并非头痛医头，脚痛医脚，必须由表及里、由此及彼、去伪存真，才能找到病根，才能对症下药。一个军队、一个国家如同一座楼宇，每一部分都很重要、都有它的作用，但如不能将其有效组合，积极调动，就会使一盘散沙。至于则是王道不应一成不变，云孟非常赞同《藩露》中有关变与不变之论，圣明之主常欲仿效前朝明君之法而施政治国此为不变，但这是有条件的，欲天不变道也不变，圣王继乱世，则‘扫除其迹而悉去之’，联系当今，首要任务自当是韬光养晦，壮大国力，而后恢复山河，一统江山，再而即可效仿古时圣主治国之道，以求长治久安。”
云孟发表见解时，殷渊不住的点头，当云孟话毕后，殷渊再次起身，激动地拉住云孟道：“贤弟啊，贤弟，你真乃兄之知音也。但贤弟确实比愚兄高，高就高在贤弟比兄看得更远，更是治国之道，你那一套之强国之道真是高也、妙哉。”
云孟拱手道：兄长谬赞实令小弟惭愧，其实兄长的诸多见解，对于强国富民又何尝不是良策呢？但小弟不明白，以兄长之威名，为何不向当今朝廷献策？”
殷渊笑道：“贤弟不知，兄长已习于置身世外，无为而治、顺其自然则自然而然，与其殚精竭虑，高谈阔论岂不更好。”
云孟道：“兄长此言，恕小弟不能赞同，兄长可知，空谈误国。”
殷渊苦笑道：“好一个空谈误国，贤弟殊不知当今朝廷尽在王、谢二家掌控，不如此还能怎样，谁还能另辟蹊径？不谈这些扫兴的话题了，来吃茶。”
二人有谈了些古文辞赋方面的话题，见时候不早，云孟便起身告辞，互留了住处地址，便相互道别。
回到住处，云孟对这位殷浩远的学识、才能和为人甚至敬佩，唯独对他那般消极避世的态度有些不解，久久回想今日所遇，心潮澎湃，也明白了一个道理：要想改变国家当前的颓势，从文风上讲就必须彻底改变现今崇尚清谈之风，上至君主、下至庶人都须务实起来，把精力放在振兴国力上来，不然外敌再来，还能到哪里偏安。”
一夜无话，第二日云孟、青遥主仆二人刚刚用罢早饭，云孟正要读书，就听有人叩门，青遥忙去开门，云孟听到有人询问青遥：“你家公子可在？”听声音，来人正是殷渊。
云孟忙放下书，快步出迎，见到殷渊躬身施礼道：“殷兄莅临寒舍，有失远迎。”
殷渊笑道：“贤弟不必多礼，倒是为兄鲁莽了，这一早就来打扰贤弟。可为兄就是这般性子，难得遇见贤弟这般知音，一夜未曾睡好，你我兄弟能够相遇难道不是天意。为兄有一句话，憋闷在胸不吐不快，贤弟可愿意与为兄义结金兰，做个异姓兄弟。”
别看这殷渊对入仕并无兴趣，反应消极，但对于结识朋友到像是换了个人一般，随性的很。云孟笑道：“此时小弟怎感觉，兄长不是昨日之兄长了，倒像个江湖侠义之人。”
殷渊也觉得自己有些失态，不好意思的笑道：“又让贤弟笑话了。”
云孟一把拉住殷渊的手臂，言道：“何来谈得笑话？兄之意，弟早已有矣，只是没有兄长这般勇气。能结识兄长这般人物，是小弟之福。择日不如撞日，就此刻你我兄弟启天盟誓结为兄弟如何？”
殷渊大笑道：“好，就今日。”
云孟命青遥到院中准备香案，二人对天盟誓，不求同生，但求同死，结为兄弟，永不相叛。自然是殷渊为兄，云孟为弟。
礼毕兄弟甚是兴奋，殷渊拉住云孟道：“景略，兄长这么多年来没有佩服过什么人，贤弟你却是第一人。今日你我结为兄弟，做兄长的必须得有表示。”说着从宽大的衣袖中抽出两本书，递给云孟道：“为兄感觉贤弟是个雅趣之人，那些金银之物实在太俗，故而寻了这两本书算作是兄长送给贤弟的见面礼，贤弟看看喜欢不喜欢。”
云孟一边道谢一边双手接过书，一看却是裴頠著的《崇有论》和《辩才论》，言道：“兄长这礼物太贵重了吧？这《崇有论》小弟早有耳闻，其中驳无论有之道，确实很有见解。但这《辩才论》不是传说裴頠未曾完成就遭不幸了吗？兄长怎能得到此书？”
殷渊道：“裴頠大才，只可惜生不逢时，惨遭贼人暗算。说道这本《辩才论》据说只是后人根据裴頠手稿整理而得的，就此也仅是在民间秘密流传，少有人知道。裴頠虽属‘正始之音’，兄也知道贤弟不尚清谈，但其文章观点新颖、独到，批判辛辣，与贤弟见解有些相似之处，贤弟未尝不可借鉴一二。要说礼物贵重也谈不上，只要贤弟喜欢就可。”
云孟忙道：“小弟当然喜欢，恨不得立刻细细研读一番，小弟感激之情不知如何表达了。”
殷渊一听大笑道：“贤弟喜欢就好，感谢就不必了，可否今日先不去读书，陪兄长一日，到秦淮河畔游历一番，吃些酒，也好让为兄尽一尽地主之谊，如何？”
云孟也笑道：“兄长发话，小弟那敢推辞，遵命就是。”二人大笑，就连一旁青遥也跟着大笑。于是三人结伴出门，才引来一场风波。