第七九一节 信我者就得救

  波斯高原,伊斯法罕。
  新铸的城墙分了内外两层,内层为十五米,内城为十米高,外围还有护城河,极是坚固!
  但坚固又有什么用,再坚固的城池,敌人不来攻打它的话,就是用来摆的!
  伊斯法罕的守军们,用力地砸在城垛上,咬紧牙关,手流出了血,牙齿咬破唇皮,恨之入骨却又无可奈何。
  城墙下方的原野上,唐骑做尽坏事,满载而归!
  他们掳掠乡下,象胃口大开的怪兽一般,到处抢人,把人口抢走,沦为奴隶,据说放在了什么“集体农场”里面干活,为他种地、放牧、开荒挖沟、开发矿山。。。嗯,韦晞为什么能够给他的部下发双粮,为什么可以给学童开免费餐,一定程度就是这样剥削得来的了!
  韦晞、太平公主的两府下有两类民众,一类是正式子民,在官府录有名字,他们可以享受官府规定的福利:分田、医院、学堂……他们有人生自由权,可以去当兵和考公务员。
  例如突骑施人,他们没与唐军打个落花流水,整体归化,立即享受福利,非常幸运!
  另一类就是战争中的奴隶,他们没有人权,他们辛苦所得,不会有收入,只能够换取食物活命而已。
  这就是他们作为敌国百姓应付出的代价!
  所幸,他们遇到了韦晞!
  因此他们的上升通道没给堵死,两府明文规定,奴隶们在集体农场里或者支前从军十五年后,只要表现良好,可以转为自由民,他们没有福利,但他们能够得到报酬。
  最大的福利是他们孩子,却可以成为民册上的子民,韦晞更看中的是孩子。相信那些自由民,为了孩子的前途,不会做出傻事来。
  表现突出者,十年即可转化。
  对于这个“表现”,进行了量化,比方说种田,交纳的粮食是最多的,就算优秀,多年的优秀,即可提前归化。
  即使对奴隶,有法规对他们进行管理,不可轻易打杀。
  韦晞的说法是“奴隶也是财产,你会随便毁坏你的财产吗?”说服了大家,给奴隶们一条活路。
  ……
  掠夺财富、掳获人口和牲畜是唐骑的重要工作,凭借着骑兵迅捷的行动力,他们已经将伊斯法罕方圆五百里的地盘给清理一空!
  称得上是“白骨露于野,千里无鸡鸣!”
  他们破坏农田、果林,捣毁房屋、大食人最看中的宗教寺院尽给拆除!
  而大食军只能够看在眼中,痛在心里。
  出去多少骑兵,都是肉包子打狗,有去无回。
  唐骑天下第一!
  他们习惯于长途机动,拖垮大食骑兵,先用弓箭削弱,再用马刀消灭。
  可怜大食人战马不够唐骑多(多是一人一马),人数也不够唐骑多(骑兵的训练不是一朝一夕之事),再有弓箭、马刀都比不上唐骑,怎么打!
  奋起抗争的大食人憋屈了,他们越打越少,而唐骑似乎越打越多,到后来,他们只好呆在城墙头,愤怒地看着唐骑在城外肆虐!
  ……
  “哈哈哈!”
  唐军骑兵们就在设拉子(波斯古老城市,曾为波斯帝国中心)守军的眼皮底下干起了一件人神共愤的事情:他们用锄头和铲子去拆除城外一座著名的宗教寺院!
  本来这等粗活根本不用到骑兵大爷们动手,但这次他们亲自干了起来,刨的刨,挖的挖,还有的人吃力地扛着一个大箩筐的砖石土,把它们挪开,方便干活。
  热情扬溢,不知疲倦。
  从望远镜中看到城头上敌人那喷火一般的眼神,所做的一切都值了,辛苦算个毛啊!
  “看哪,你们的神也不能够庇护你们,连他自己的家,也给我们拆了!”唐军骑兵们狂笑着,扯松裤头,露出**去当众撒尿!
  夕阳西下,一列大兵就在断墙上一起放水,颇为壮观!
  奇耻大辱!
  大食军在城墙上悲愤莫名,被大号的望远镜看在眼里。
  “大将军,这么做妥当吗?会深深地激怒大食人!”一位资深参谋问杨成献道,周围的军官们也一起看着他。
  “他们的看法并不重要!”眼望着设拉子,杨成献淡淡地道。
  “一城的死人,他们的看法重要吗?”杨成献说出了冷酷无情的话。
  主帅韦晞规定下来,敢抵抗者屠城!
  君无戏言,说到做到!
  既然设拉子拒绝投降,那它的命运注定,使用什么手段都无所顾忌。
  至于担心激怒大食人,当我们手中弓箭,掌上马刀是吃素的啊!
  更何况,想要破掉他们的士气,易如反掌!
  事物分两方面来讲,当大食人亲自看到他们的寺院被拆除时,他们会愤怒,但夜来静寂时,他们会思索着为什么神没显圣去惩罚这些唐人,难道就象唐人通过翻译公然宣传:“你们的神不行了,他打不过我们的大势至菩萨!”
  “大势至菩萨所到之处,地动山摇,诸神陨落!”
  “大势至菩萨保佑我军战无不胜,攻无不克!”狂热的唐军抬着大势至菩萨圣像绕城游行,口号声声传进城中。
  刚不可持久,大食人原本的怒火渐熄,军民们心中不无惶恐,真是象唐人这么说的,他们的神打不过唐人的大势至菩萨?!
  有这样的想法,关键是城外唐人的所作所为,他们的神居然无所表示,不降下神罚去惩罚这些渎神的唐人!
  坚信者陷入了迷惘中。
  浅信者则是怀疑,这等于背弃了他们的神。
  ……
  设拉子的城外运来了一些投石机,除了投送石头和火弹,还赠送菩萨!
  免费大奉送!
  一夜之间,唐军不知道投进了多少份的菩萨神像,小型有如巴掌大的木制菩萨神像,有红橙绿蓝靛黑白七种颜色,用丝带吊着,分别装在精美的丝绸袋子里(神像被硬纸包装保护着),被唐军用投石机投进城里。
  唐军玩起了集齐七龙珠可以召唤神龙的把戏,曰:“收集七种不同颜色的菩萨神像,当唐军破城时,挂在家门口处,可以免罪,唐军放过那处家宅!”
  莫道菩萨(神像)小,它法力不小,如吹皱一池春水,让设拉子城里的大食军民的心都乱了!

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