1368 天命加眷

  从去年至今，何充去世已经不是第一桩大臣死讯。
  早在去年，谢裒、钟雅便相继去世，这两人虽然都不在行台任事，但他们各自的死也都给行台带来不同的困扰。
  首先谢裒的死，令得潼关镇将谢奕不得不去职丁忧，其职事暂由河东督将李炳代任。不过确定了今年五月便将要发动总攻羯国之后，也无暇关照太多人情，谢奕在丧居几个月之后，此前不久行台已经发出夺情诏令，着他前往荥阳统率豫州军府将士伺机而进。
  钟雅死前仍在中书令位置上，主持建康行台事务。虽然最近这几年，台城越来越被架空，但行台远在洛阳，本身也是事务繁劳，江东的政务、吏治等各方面的细节有时候不能及时兼顾到的话，也需要暂委建康的台城。
  过去这几年，钟雅与行台配合的很不错，其人并不恃权专擅，与前几任执政如庾亮、褚翜、诸葛恢等人都不太相同，对于沈氏南人典掌国务并没有那么大的抵触，当然这也是大势所决定，但钟雅本人能够审时度势，坐镇理定江东。
  这数年下来，沈哲子也是多承此惠，因是对于钟雅的去世，心里也多感悲伤，一比刘超哀荣，给予颇高追赠。
  钟雅死后，江东便没有了一个坐镇主持的人物，虽然还有国丈卫崇。但卫崇其人，好浮华，性清虚，座谈客而已，真正的事务实在指望不上。
  随着钟雅去世，也可以说是中兴旧人在时局中的影响彻底告一段落，如今南北无论内外，凡在其位者，都是随着沈氏这些年强势崛起而得于职事者。至于旧年话事者无论是越府旧人，又或者元帝一系的青徐故旧，虽不可说是荡然无存，但也已经微不可计。
  其实在钟雅死后，特别年前年后这一段时间，无论行台还是江东又冒出一股议尊风潮，这一次甚至包括，有老爹留守江东，再加上过往多年的经营，江东局面纵有变化，也都是在朝好的方面发展，并不会给行台带来实际的干扰。
  话说回来，有的时候沈哲子都不得不信一些玄理。首先他能来到这个世界，便是一个最大的玄虚，当然这并不足动摇他多年养成唯物主义的观点，执迷于鬼神事务。
  还有一点玄虚则就是，如今南北虽然新旧更迭频繁，但是他们沈家作为一个人丁兴旺的大家族，最近这些年居然很少发生丧哀事宜。当然正常的生老病死也有，但数量并不多，且真正目下的中坚族人如老爹那一辈的堂兄弟们，则完全没有壮夭和病老。
  这种现象，有的时候真让沈哲子不得不感慨或许冥冥中真的有什么过往这些年，行台就一点执法人才没有培养出来，相反还有很多，甚至馆院之中不乏标榜刑名的时流进学。过去一年时间里，山遐都是老病缠身，具体执法监察事务，都由其属下卞章等人执行，也都少有偏颇。
  但是像山遐这样的人物，想要得到还是需要一定的运气。其人出身名门，但又没有中朝名门浮华轻妄的恶习，因是在执法的时候，酷烈之外自有一种堂皇大气。作为一个执法者，是相当得罪人的，骂名在所难免，山遐能够抛开家门旧誉不念，专执绳法，这是一种先天的禀赋。
  行台两大酷吏，相比山遐，李弘要灵活得多，不会完全罔顾人情，这也是他风评不及山遐的原因之一，爱羽失羽。
  寒士中不乏刑名之才，而且没有什么声誉的牵绊，用起来肯定要比山遐更顺手，但也因为如此，容易失去底线，刑惩泛滥，失去执法者的真正意义，甚至将此当作一个媚上手段。这也是为何历代以降，酷吏都乏甚美誉的原因之一。
  沈哲子一度想将王猛召回行台来磨砺培养，但他也明白王猛的才器并不止于这一点，大才狭用，反而是一种局限。何况王猛目下在陕北战事中也表现上佳，不宜抽回。
  近来一段时间，沈哲子除了督令各边人、物的调度之外，抽空也在读书，读的则是一些申韩古籍包括秦汉各代律令，并且亲自执笔批注，结合自身的理解顺便融合一些后世的法制精神，希望整理出一套适宜于当下时代的刑律。
  未来，他则打算在馆院之中成立一个专门的司法学科，培养一批不独专精律令、更能在此道有探索推新精神的人才，形成一个有其渊源且能流传及后的流派，源源不断提供能够真正以维持社会基本秩序为己任的专项人才。
  毕竟刑名需要对话的不独独只是权威，更重要的是具有普世性的社会秩序，本身就是一个需要百花争辉、广纳思辨的社会学科，而不是只局限为世道百家中的其中一家。
  相对于山遐的去世，何充的死在行台则没有引起太大的波澜。何充旧任司州刺史，其人在位、意义方面与钟雅不乏重复，又因为太近行台完全被行台频频的大动作掩盖了其人的存在感，以至于这些年来，许多行台任事日久的官员们竟不知洛阳还有一位司州刺史的存在。
  生时寂寂，死亦寂寂，这也未尝不是一种幸运，特别相对逆名伏诛的诸葛恢与幽愤而死的褚翜而言，何充的这个结局虽然平静了一些，但起码不是被世道以其冷漠残忍淘汰，未尝不是一种安慰。
  祭拜过何充，并安排其嗣子何放扶棺归乡安葬之后，沈哲子便匆匆告辞。行台还有诸多事务需要处理，他也实在没有太多时间盘桓于人情。