第五百六十四章 宝林排辈
退出噩梦种子世界后,李伟看看伙计们的成果,因为有周伯通、高才、乌鸡国王之魂等帮着管理,各种生产的速度和质量都有所提高。
自产的装备、家俱、植物什么的,虽然比李伟从副本里打出来的要差些,但李伟抓的鬼魂和妖兽数量已经破千,这些家伙也需要装备。
而且最近在主剧情遇到的对手太强,装备耐久消耗极快,光是修复的工作量都不小的。
总之,要不是有这些能干的部下,李伟根本养不起这么庞大的一支军队。
“对了,你的魂魄到我这儿打工,本体没事吧?”李伟问乌鸡国王。
“魂魄离开后,本体就进入睡眠状态,宫中朝中我都已经交代过,不会有问题。”国王道,“再过一段时间,我打算把王位传给太子,可以全心为主公服务。”
李伟汗道:“没必要吧,还是国家要紧。”
“其实传位之心,我早已有之,经历过这番事后,我对江山已经不再看重。”国王道。
李伟看看他,琢磨了一下,也不勉强。
之前想过,乌鸡国王在位,李伟身后就有一个国家作为后盾,要什么有什么。
但看起来,系统并不打算让李伟占这样的便宜。
而且照原著来看,乌鸡国王对法术确实感兴趣,先是与全真道人结为兄弟,后又拜唐僧为师,加上着重描写太子,这些都算是国王退位的伏笔了。
“嗯,趁你在位,看能不能帮我些忙。”李伟想想,“我们回主剧情一趟吧。”
多数部下在主剧情都还没到复活时间,李伟也没打算在主剧情打架,就把生活职业者留在庄园。
只有金角大王比较特别,被李伟带回主剧情。
先传送到云栈洞,让金角大王进炼器室试验一下。
“没有炼器配方,我除了修复法宝和特殊物品之外,恐怕只能炼出一些最简单的法器。”金角大王道。
“最简单的法器?”李伟一愣,随即笑道:“这已经算惊喜了,我还担心你只能把炼器室当锻造室用呢,嗯,就把你会的都打一件出来。”
李伟刷这么多副本,别的东西不多,最丰富就是各种材料了,尤其炼器材料,因为一直没人能用,所以存得相当多。
先拿九品炼器材料给金角大王,基本上一分钟能炼一件。
果然如金角大王所说,都是最简单的法器,比如钟磬、云板、护身符什么的。
这些东西,能稍稍克制鬼魂或者降低对手属性、提升自己状态,可以称为带特效的装备,也可以视为初级法宝。
就算是这样无品级的东西,其实在拍卖行也很抢手的,毕竟游戏中最难爆的就是法宝类,而且城市的商店不会出售。
“试试八品材料,如果是你比较有把握的类别,可以找我要七品材料。”李伟来了兴趣。
金角大王也不客气,消耗了李伟近百份七八品的材料。
眼前除了一堆无品、九品的法器之外,还有一柄剑。
“飞剑(九品法宝):力量+1,法力+1,剑仙专用,可带主人飞行,也能攻击三十丈外的目标,效果由技能和法力值决定。”
“这可是我第一件‘自产’的法宝啊!”李伟眼睛发亮。
好吧,部下生产,版权也视为主人所有了。
目前为止,还没听说有玩家学会炼器技能的。
虽说这次很多人得到了金角大王的分身,但他们拥有的低品金角大王,不见得有炼器技能。
就算有,品阶低的话,炼器技能更弱,恐怕用六七品材料都不一定能出九品法宝。
而且能用上炼器室的,恐怕只有李伟。
李伟上拍卖行看看市场价,在普通装备大跌价的情况下,九品法宝还能卖到上千元,异常坚挺。
而且拍卖行出售的零星几件法宝,全是垃圾货。
像能带人飞行的飞剑,真正叫做有价无市。
“留着卖给帮里的人吧。”李伟才不在乎几千块钱呢。
把一堆七品以下的炼器材料交给金角大王,让他自己生产。
李伟与乌鸡国王之魂,传到乌鸡国。
国王魂魄归位之后,李伟让他带着自己在宫里到处逛,见到什么钟意的东西,就问能不能拿。
融合之后的国王,并不完全算李伟部下,而且说真的,游戏中的一切东西,严格来说都不是npc真正能做主的,它们都属于系统好吧。
冷于冰当初送隐鬼葫芦,银角大王扔紫金红葫芦,确实有一些自主性在里面,但前提是李伟本就达到了该品阶的奖励要求。
鹿皮道人随大唐取经团西去,乌鸡国内这些凡人的东西,对李伟来说用处不大,最终就只讨了几张七八品的画作。
这个时候,有玩家发公告,说取经人到了宝林禅寺,李伟便邀请国王和太子同去看看。
不管怎么说,唐三藏宝林禅寺遇“鬼王”,也算是原著比较经有名的桥段。
宝林禅寺,现在应该被称为无名寺庙才对,因为牌匾已经摘掉,和尚都被驱离乌鸡国了。
取经人和玩家入驻,给寺庙恢复了一点人气。
不过唐三藏身为领队,萎靡不振,让整个团队士气都有些低落。
“大家都师兄、师弟的叫,太不方便,还是排个序吧。”孙悟空跳出来整军了,“我是师父最先收的徒弟,我就做大师兄了,接下来是小白龙……”
“那我呢?”石盘陀愣愣地道。
慧琳、道整也弱弱地举手,表示他们在凉州就已经跟着玄奘法师了。
还好李大安留在宝象国,为大唐开展工作,他的随从也留下了,不然更乱。
高昌国派来的人,还有几头鼍龙还没说话呢。
“你们充其量就是跟班。”孙悟空毫不客气,“有实力的才能跟俺老孙称兄道弟。”
小白龙喜道:“按入门先后的话,那我就是二师兄了。”
黑熊精皱皱眉头:“我是,老三?”
“喂,在天庭的时候,我地位一直都比你高的吧,堂堂天蓬元帅……好吧,齐天大圣排第一没问题,二师兄的位置可不能抢我的。”猪八戒闹道。
沙和尚沉声道:“我与悟能,都是菩萨正式赐了法号的,理应在先。”
“我说了算,猪精你做小四,蓝脸的你做小五,不肯的,从哪来,回哪去!”孙悟空怪笑道,“说到悟字辈法号,这本是我以前师门的家辈,菩萨为了将就我,才给你们起的这名,我要是不高兴了,随时替我师父收回去!”
其实说起来,“字辈”这个东西,一直是华夏的传统,汉朝就开始盛行,跟佛教无关。
至少唐宋的时候,和尚们的法号还是随意取的,根本不可能从法号上分辩他们的宗派和辈份。
玄奘最著名的弟子,神昉、嘉尚、普光、窥基号称奘门四哲,再加上辩机这些,没一个字眼相同的。
直到元代雪庭福裕禅师才创立了佛教最早的七十字辈。
而南宋全真教,王重阳已经给弟子按字辈来排,处字辈、志字辈,大家都很熟悉。
所以在这方面,西游记不仅穿越,而且还从道教取材。
菩提祖师家的十二字辈:“广大智慧,真如性海,颖悟圆觉。”看上去都像佛教用语,其实道教同样大量使用这些字做辈份排名的。
说白了,这些字都是汉字,当初华夏佛教高僧在翻译梵文的时候,也没少参考本土各种典籍。
--(未完待续。)}