第226章 天大人情

  有时候,马龙觉得神国对于神来说,其实和地球人玩游戏公司ea制作的《虚拟城市》游戏,其实有着异曲同工般的极大相似之处。
  在《虚拟城市》里,只要操纵鼠标的玩家愿意,他就可以在白纸一样的原始地图上,轻而易举的轻而易举的创造出比喜马拉雅还要高的山峰或者比马里亚纳还要深的海沟,至于创造普通的河流、山谷、平原、草地以及湖泊则更加容易许多。
  而神也差不多,神可以完全按照自己的意愿随意去改造自己神国内的环境,唯二的两项限制条件仅仅只是——
  第一,创造与改造神国,要有足够充足的信仰之力,因为神国是由神用神力所创造的,而神力的本质便是信仰之力。
  第二,神所创造出的神国,必须与其所掌控的神职相互契合,比如若是一个以暴虐为神职的神却创造出了个一派和平景象的神国,或者一个以水为神职的神创造出了烈火地狱般的神国,那祂们的祈并者进入神国之后就算是原本信仰再虔诚坚定那也很快会魂飞魄散掉的。
  这种只有神知道的秘密,原本马龙是完全不知道的,但现在他可是已经获得了来自狩猎与欢庆女神的封神记忆大礼包,所以到时已经知道了个一清二楚,并且还成功的理论结合实际创造出了“云中天庭”。
  当然,虽说每时每刻都在汇聚着信仰之力,可马龙其实并不是真神。甚至连伪神都还算不上。
  所以了,神国创造限制条件一对马龙造成了相当大的困扰,刚刚才在艾咪的噩梦世界中几乎被榨干了辛辛苦苦小两年积攒汇聚的信仰之力的马龙,是毫无疑问没办法哪怕建造出哪怕个“伪神国”出来的。
  但马龙是什么身份啊?
  作为骄傲的穿越者,要是连这种事情都没办法解决,那还算是个骄傲的穿越者么……
  好吧,其实这和穿越者的骄傲木有半毛钱的关系,马龙只是在发觉自己信仰之力完全不够用时,创造性的想到了两个相当相当异想天开的解决问题之办法。
  信仰之力不够,所以没办法扩张领域把伪神国建的很大?
  有办法啊!
  消耗一次写轮眼最高境界之qq眼。展开逆向工程——不能扩张领域,咱完全可以缩微的嘛!
  地球世界上,那些拍凹凸曼痛打小怪兽流派片子的导演们,总是会劳神费力的按照1:100或者更小的比例尺,将原本真实存在着的城市或者其他东西,缩小并仿制出可以让观众觉得真的是比楼房还要高大的凹凸曼与小怪兽在pk的假场景。
  所以,连那些导演都可以这么糊弄观众,本少爷也就不可以临时性的在现有的精神世界里,制造出缩微化的神国“云中天庭”的嘛!
  马龙很厚道。真的……他用的比例尺是1比10000。
  为了达成这1比10000比例尺的目标,马龙至少同比例的死了少说十数万颗脑细胞。整体智商弄不好都被这事儿给拉低了(liao)。
  然后,在制造微缩神国云中天庭后,随之出现了必须也将进入其中的祈并者也等比例缩小,并且不能让其发现破绽的新问题。
  如果被祈并者看破,那多半会虔诚度瞬间从“狂热崇拜”跌落到“极端仇视”的,这可就完全得不偿失了,会导致因为信仰破灭而魂飞魄散的祈并者所遗留之很强很强孽力缠身滴。
  还好,这个问题倒是很快就被马龙解决了掉。
  马龙在渡魂之门上做了“手脚”,进入渡魂之门的祈并者会在毫无察觉的情况下被缩小。等其穿过渡魂之门抵达位置被固化在缩微云中天庭南天门外终点时,就已经在身在此山中所以无法识出庐山真面目——假如祈并者们晓得庐山是什么山的话。
  从效果上看,至少首位入住云中天庭的祈并者,也就是那个死于火灾的兰特院线放映工安格利维尔,是完全相信了自己看到了一切并彻底固化了信仰,信仰值从原本的“摇摆不定”刷到了“狂热崇拜-”。
  安格利维尔觉得他一路所见都是真实存在的,可实际上只有马龙才清楚安格利维尔一路上看到的东西。只有区区几样是真的——
  守卫南天门的睚眦之龙是真的,那是马龙耗费了好不容易凝聚起的差不多十分信仰之力才制造出的东西。
  云中天庭的那道南天门也是真的,不是囊括了城墙与其上雕梁画栋城楼的那些部分,也不包括那些看起来像那么回事儿但实际上其实都是空壳子的神国禁卫。真实的仅仅只是两扇门与城门洞而已。
  再然后就是那辆充当了运输工具的长鼻子美式校车是真的,以及安格利维尔最后抵达的那处四周都被无边无际原始森林包围着的“别墅农场”也是真的。
  至于其他的那些,无论是一公里宽的白云护城河、仿了金水桥与卢沟桥的护城河白玉桥、延绵到了不知多远外的超级雄伟城墙与城墙上的那些重檐斗拱三重乃至五重的宫殿型城楼、城墙内那些看不到边际与尽头的丘陵草原与散落珍珠般的湖泊、坐落在湖畔的悉尼风帆歌剧院、坐落在小山岗上的盗版古罗马竞技场,总之这所有所有的一切,统统都是只能远观而不能亵玩的假货!
  硬要比喻的话,这些个远看挺逼真的各种建筑,其实统统都是地球位面天朝那些层出不穷的、某些习惯于拍脑袋做决策以及歧视治下那些住破房烂屋庶民的某些小领导们,为了应付更上级大领导或者不让友邦人士惊诧,而白白耗费纳税人血汗钱所建的那些白墙琉璃瓦。乍一看“很美”的遮羞墙或者遮丑墙什么的、的……
  嗯,这个比喻果然还是不恰当,将这两者等同严重侮辱了至高至圣伟大天启之主的iq、ip、icq、oicq……
  所以,果然还是换个比喻比较好——
  其实呢,马龙玩的这一手,其实基本上可以等同于3d单机或者网络游戏中,那些看起来真是无比但却无法进入与通过的场景贴图区域。
  马龙并不像欺骗崇拜天启之主的祈并者,毕竟他也有点担心这些贴图场景会不会被不小心看破,然后导致祈并者信仰破裂魂飞魄散然后给他也弄个孽力缠身。
  可这事儿并不以马龙的主观意志为转移,以马龙所汇聚的区区那点信仰之力能够做到这个程度。换了其他任何神来做鉴定那基本上都会先大吼一声“我咧个去,这尼玛简直万年不世出的神才啊!”,然后神躯一震纳头就拜……那个师的。
  这么奇思妙想的主意,换了其他本土神祇还真不大可能做得到,不是那些神祇威能值没有马龙的高,而是他们压根儿就不可能把思路转到这种投机取巧的方法上来。
  许多事儿,只要捅破一层窗户纸,那就是简单的和1+1没有区别的白痴型问题,可在没捅破窗户纸之前这问题么……哥德巴赫猜想有多难丫就能多难。没有至少六麻袋的草稿纸那就连1+2都没办法证明出来的。
  总之,神国的问题暂时算是被马龙给解决了。既然做出了这个袖珍伪3d网游样“云中天庭”,以马龙的性格以及对孽力缠身的担忧,他绝对像刀塔世界那个冰蛙主神艾斯-福若格一样,会善始善终的一直做“系统更新”,让现在大部分的地方都还只是贴图的云中天庭,慢慢的由骨感变成丰满。
  如何慢慢神国版本更新这是后话,短期来说马龙更需要去劳神费力思考的问题,则是他应该如何定位自己这个天启之主神职。
  按照世界法则,就算是伪神也必须拥有。或者至少宣称拥有某种可以用某个名词具体描述而无法描述非之抽象的神职。
  那么……我的神职究竟应该定义成什么呢?
  虚拟战争算一个,这也是必定会有的一条神职,毕竟无论是通过虚拟格斗游戏《街霸》,还是随后制作的团队合作战斗游戏《守护遗迹》,所收集到的信仰之力都是以“虚拟战争”为表述的战争型信仰之力。
  所以了,云中天庭之内,必须尽快建立起完全仿真的dota模拟竞技场。用以让那些狂热喜好虚拟竞技的祈并者们通过捉对厮杀来供奉信仰之力,以及不至于因为无法发泄而变成春熙路刀客。
  这是必须做的事情,就会出现那种明明是以水为神职,却建了个火属性神国的自杀式情况。
  当然其实马龙也已经有了提前预案。在首位入住云中天庭的祈并者安格利维尔去往“垦殖农场”时,半路上就路过了马龙拷贝了古罗马竞技场的那座坐落于小山岗上的“失落竞技场”。
  建成个内部可以真人cos《守护遗迹》,然后任由那些祈并者通过互相砍杀来发泄以及产生信仰之力的失落竞技场,马龙大概需要积累至少五十份的信仰之力,所以这事儿还得……从长计议。
  一份信仰之力是多少?
  嗯,这个其实倒是十分容易得到概念,英灵引渡者艾嘉琳将首位入住垦殖农场的祈并者安格利维尔,送入垦殖农场时告诉安格利维尔说“饲养繁殖一百头牛、一百头羊、一百头匹格,你将需要种植出足够装满别墅内所有粮仓的粮食”就可以获得马龙的召见。
  其实,这条件换成信仰之力的话,就是刚好五份信仰之力——每二十头牛,二十头羊、二十头匹格以及五分之一粮仓的粮食,为一份。
  在神的国度里,牧养牛羊与种植粮食消耗的可不是其他什么东西,而是……祈并者们自身的信仰之力!
  所以了,童话里的故事都是骗人的,祈并者在神的国度里除非获得了神的赐予,那么以灵体存在的生命也是迟早会消耗殆尽的。
  这事儿或许看起来有那么点残忍。但其实却也是再公平不过的交易。
  祈并者在神国里,可以一直保持着正值壮年的状态,不会衰老也不会生病,而且至少至少能够存在长达几百年时间……得了这样的好处,最终神魂俱灭彻底消失成为神国的一部分,其实完全没有什么好埋怨的吧?
  又想马儿跑又想马儿不吃草的事儿,搁在什么世界那都是不可能存在的,等价交换才是最基本的世界法则,天上掉馅饼之事儿多半都是深不见底陷阱的。
  根据马龙的观察,至少入住了云中天庭垦殖农场。以牧养牛羊种植粮食之形式供奉信仰之力的祈并者安格利维尔,至少是没有任何怨言的。
  才仅仅过了十余天的时间而已,安格利维尔就已经将由他负责牧养的,那些牛羊与匹格中的雌性都搞大了肚子……啊,可不是安格利维尔与那些雌性牛羊与匹格发生了跨越种族的超友谊关系,他只是做了精心照料以及发出了强烈让牛羊们增殖的愿力而已。
  就像上文说的,在神的国度里,牧养牛羊消耗的是祈并者们自身的信仰之力,而不是其他什么东西。
  将视线从安格利维尔身上收回。马龙又陷入了对自己应该宣布拥有的神职内容的纠结之中。
  参照从狩猎与欢庆女神那里得到的封神本源,马龙察觉到自己还获得了为数不少的自然属性的绿色信仰之力。而正式因为有这些绿色信仰之力马龙才能够建起让祈并者安格利维尔入住的垦殖农场。
  所以,这意味着马龙可以具有,至少可以自称拥有某些自然方面的神职。
  可真要这么做了,会不会有些忒不厚道了?
  至少在马龙想来,自然女神莫提芙拉女士是屡次三番的帮助过他的,虽然也曾经造成过不得不自我禁足于繁花庭院的烦恼,但那事儿最多也就是好心办坏事儿的程度。
  以马龙的心性,夺取一位于自己有恩的神的神职与力量,他还真就做不出来……
  “愚蠢!谁说你一定必须夺走莫提芙拉的自然神职?你这家伙脑子里都是石头么?我的狩猎与欢庆两样神职。难道你就不可以拿过去用用么?”
  就在马龙脑仁儿都快想疼的时候,本该沉睡了的狩猎与欢庆女神埃希莉雅的声音,却突然在他的耳畔冒了出来。
  “那多不好意思,拿走客人最珍贵的东西,可不是待客之道。”
  马龙几乎是想都不想就做出了回绝。
  开玩笑,狩猎与欢庆这两样神职,马龙是绝对碰都不会去碰的。
  论对这两样神职的理解。马龙就算是拍马也不可能赶得上狩猎与欢庆女神埃希莉雅,所以他真要拿走了这两样神职那解决十成十会是好吃不好消化,最后多半得消化不良的吐出来……
  所以现在看着狩猎与欢庆女神埃希莉雅是在慷慨无比的帮忙,可到时候到底是谁在帮谁可就说不定了!
  马龙可还清楚无比的。记得狩猎与欢庆女神埃希莉雅这为陨神,在缴纳房费入住自己的左手臂之前所发的那句冥河之誓——
  “以冥河的名义,我、曾经的狩猎与欢庆女神埃希莉雅,在离开其身体之前或者受到其故意伤害之前,绝对不会损害眼前之人之肉体与灵魂。”
  当租客的时候一切都好,若狩猎与欢庆女神一旦成功脱困,将自己的本体与神国从陨落的神国里拉回来,还会“绝对不损害眼前之人之肉体与灵魂”么?
  不说是以小人之心度君子之腹吧,至少防人之心不可无不是?
  “愚蠢!”
  狩猎与欢庆女神埃希莉雅又冒了个泡泡,然后再不出声的不知道是不是自己寓居的跑去马龙左手臂里沉睡,还是苦练内功以图大事去了。
  马龙继续冥思苦想,然后在百撕不得骑姐……啊不,是百思不得其解后,做出了个艰难的决定。
  “尊敬的莫提芙拉女士,在构筑伪神国时我发觉自己竟然获取到了一些自然属性的信仰之力,这让我很惶恐……”
  是的,马龙的艰难决定,就是去握着自然女神的圣徽去尝试着和自然女神莫提芙拉取得联系。
  “野生动物保护者。”
  自然女神莫提芙拉的回复很快也很简短,就像地球天朝早期电话还不普及时,人们所发的那些惜字如金的电报一样。
  “野生动物保护者?”马龙将自然女神莫提芙拉的回复念叨了一遍,然后表情倒是变得颇为古怪了起来:“唔,那我岂不是迟早要变成兽王雷克萨?而且拍拍熊也成了我需要誓死捍卫的对象?”
  兽王雷克萨以及拍拍熊什么的,自然只是马龙的自我吐槽而已,他很清楚自然女神莫提芙拉女士这个简短回复的意思,其实是在说她将“野生动物保护者”这个神职从自己的自然神职里剥离了出来,然后将其拱手让给了马龙继承。
  “哎——,又欠了天大一份人情呐!”
  马龙摇着脑袋,一边愁着到时候到底要如何才能偿还人情,一边继续思考自己到底还应该拓展或者宣称拥有其他什么神职。
  唔,除了娱乐、电影、彩票、股票、校长之类的……还可以有些什么备选选项呢?

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