第三十三章 消灭世家?
自从占领冀州、并州之后，韩馥就开始修养生息了起来，除了马腾和刘焉还在动作不断，袁绍、曹操小规模乱战外，就显得非常平静了。
韩馥在娇妻美妾环绕下，沮授等一大批文臣武将帮助处理政务和镇守城池，韩馥自然每日衣来伸手、饭来张口，那是相当悠闲。
韩馥甚至都想一直如此下去也是不错！
但又是一个月后，韩馥感觉有些无聊了，特别是这些古人说话太过拗口，不像现代白话文。
于是韩馥命令邺城及平陽城开了数个学堂，所有人将吾改成我，尔改成你，一些简体字也被韩馥教授了出去。
此时韩馥却是教导一些府里比较闲的文官，让他们去教导学生。
“口头语要自然、通俗日常交谈要口语化，简单化！”韩馥高声道。
“书面性的书信、奏折等不但要文雅、庄重，还要易懂！”
尽管数位谋臣大将都不断反对，但依然被韩馥这个两州之地绝对掌控人给拒绝了。
无聊的韩馥甚至把几个反对激烈的文官关了几日就老实了起来。
除此之外，韩馥还要求为走向市场，发展领地工商业，增加领地收入，同时也能让韩馥把刘备的降将全部变成自己的死忠！
为了增强从事工商人员的生存能力，韩馥在领地内取消了人头税等一系列针对限制商业的税收，只有商业交易税没有取消，毕竟取消了韩馥不还是赚不到钱么？
同时说明士农工商皆平等的言论，让外地商人疯狂涌入韩馥领地，同时不断有巨豪、商贾带头捐钱修城墙，修路等行为，让韩馥看了满意点头。
然而韩馥满意了，世家大族不高兴了，家里种田的奴仆打工经商去了，我们那么大一片田谁种。
于是多次通过那些文官，甚至是天赐武将向韩馥建议取消。
但韩馥依然严词拒绝，后来这些世家大族居然胆敢出动隐藏的七八个天赐武将，带领近五万家奴精兵反叛韩馥。
可惜韩馥可不管你，直接带十万大军碾压，将此次反叛之人全部斩杀，一个不留，血腥至极。
将这些大世家解决后，韩馥就借口说这些世家有兵有武器还有地盘很容易反叛。
直接派人强行将所有世家土地夺为韩馥所用，只留下百分之一借那些家族种。
所有私兵解散为平民，当然韩馥也不是不近人情，依然规定大型家族最多不能超过500个守卫，中型家族最多不超300个守卫，小型的不能超过100个守卫。
如此一来更是让两州之地到处发生暴乱，甚至派人直接化身强盗劫匪四处作乱，想要韩馥妥协，世家大族却是装作很老实的样子。
可惜韩馥根本不知道是谁干的，反正哪里有劫匪，韩馥直接派军队围剿，怎得出幕后之人韩馥就抄家灭族，问不出来就近将所有世家抄家，全部东西没收，只给一些干粮让他们自寻活路。
如此一来，在韩馥暴虐之下，两州之地暴乱半年才被韩馥以绝对实力全部斩尽杀绝。
韩馥参照这脑海中记忆，使两州之地百姓皆分到一点田，但不准买卖，只能算是韩馥借给他们种的，税收极低，就算是没田的也能去经商就是了。
立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来，冰雪融化，草木萌发，各种花儿次第开放，再过两月恐怕燕子就会翩然归来。
“杜甫诗有云，长安回望绣成堆，山顶千门次第开！”韩馥随口将还记得的诗念了一句，也不管应不应景。
此时两州之地人口暴涨，一查之下竟然有近亿人口，而且人民殷实，只是人多后多有鸡鸣狗盗之事，韩馥直接招了二十万预备士卒，不断在各个城池巡逻，看见有不法之事立马抓起来去修路，修城墙、厕所等苦力。
同时韩馥又招了二十万预备精兵，加上原来的二十万，共计四十万精兵，若说兵力，那些人不联合起来，韩馥可以说是当世前三了。
“报，马腾的扶风、郿港口守军多次将我们降港口渔民扣押甚至杀死，以抢夺物资金钱！”
“那就向马腾表示我们的强烈愤慨和抗议，要求对方放回俘虏的平民，否则吾等就要对其采取强烈的反制措施，要战要和在其一念之间，望其不要自误！”
“喏！”
韩馥解决这件是后，立马派遣潘凤等军团带五万士卒到降港口镇守，一旦马腾拒绝和平相处或继续谋害那里生活的渔民就立马借口攻打马腾，吞下整个凉州。
可惜马腾知道韩馥后立马约束手下将士，心中却是佩服，韩馥连几个下贱的渔民都能毕竟韩馥可不比当年那个谁都能下口咬一下的时候了。
此时兵精将广与曹操并称北地双雄，曹操地盘大，韩馥钱粮多，算是不分上下。
算起来，曹操与韩馥已结盟多年，两军之间的感情非常复杂；即联合又害怕另一边的强大而吞并另一方，两军如今已经若即若离，如何对待两方外交关系，将直接影响到两方友谊的进展。
同时，自从韩馥推行白话文后，大多在百姓中通行，在幸存的世家大族中却依然保留着文言文对话，韩馥对此也不闻不问，毕竟传统还是需要保留一些的嘛。
想想刚开始时，韩馥看到许多文言文类的奏折和对话，总是听文言文说出似是而非的话来，有的时候还望文生义，明明这个话听起来很简单，但表达的意思却和表面上的意思完全不同，让韩馥对此焦头烂额，就算是如今，韩馥对此也是半懂不懂的。
还好韩馥有谋士文臣一堆，否则韩馥亲自上阵，非得吐血不可，以前的韩馥也只有附庸文雅，没有半点文采，背了一堆文言文韩馥完全没有继承。
同时在韩馥境内人多，官员自然多，官员一多长久安逸之下**自生，有句话说“管人的，能够决定别人的命运”的这句话反证了这样一个不刊之论，即“用人上的**是最大的**！”
如今官员多是世家之人，毕竟以前只有世家子弟能读书，如今只要有钱，谁都可以读书，韩馥收藏的书籍可以说是汗牛充栋，大多以前为炫耀和装门面而大量收集的。
如今韩馥也派人研制纸张和雕版印刷，可惜暂时进展缓慢，只能让新进学员一半时间抄书一半时间上课。
如此一来也能让学员学习下去，后来韩馥直接让县令职位以上的文官检查忠诚度，忠诚度高的才能继续留任升官，低的就留任甚至贬职，忠诚度为零就直接拖出去斩了，说明是其他州郡的探子或世家大族安插的间谍。
但让韩馥头疼的是这些古书虽然经典，比如论语易筋等等，但却不能让学员一味死读书。
韩馥经常带头质疑古书，对古书的质疑不会使文学变得黯淡无光，反倒有助于百姓、学子更加清醒地认识古书中的意义所在，并正确对待其中可能存在的某些瑕疵！
虽然一些老顽固总是固执地坚持说圣人所言定然无误！
一群老臣来反对，韩馥只好妥协一步，将孟子的君轻民贵思想大多接受了下来，最后韩馥再次后退一步，除了韩馥外，其余人等一律平等！
如此一来，那些老臣只好固执地硬撑着，其余世家贵族都是对这些老臣怒极，搞了半天我们地位全变低了，要不是韩馥实力太强，世家太弱说不定又得打起来了。
对此，韩馥只能教育起那些年轻学员“文化本性在于创造，不能墨守成规、刻板一致、千篇一律，只要人们开始创新，必然导致文化多样性。”
“文化！只有不拘一格才会呈现出丰富多彩和生机勃勃的活力，而墨守陈规只会窒息文化生命！”韩馥慷慨激昂地说道。