第460章 术治之败(上)
“禀报大王阳城、华阳均己失守现在秦国的军队己经到达到新城城前”
听完了探子的报呈之后大殿上的几十名韩国的官员立刻引发了一阵惊恐的议论因为新城是新郑的门户距离新郑已不足八十里而且新城也并不是什么坚固的城邑不可能抵挡得住秦军的进攻而且谁都沒有想到秦军的攻势会这么凌厉才四五天的时间就己经快打到新郑了
而坐在王位上的新任韩王的韩成立刻问道：“大司马现在在那里寡人传下的诏书呢传给了大司马沒有”
一名官员出列道：“回禀大王昨天己经连下三诏都己传给了大司马但大司马仍然驻兵在汾陉塞并沒有回兵的意思”
这时司徒严累出列道：“大王如今秦军己经兵临城下新郑己是危在旦夕而大司马先有进攻堰城兵败现在又驻军汾陉塞按兵不动坐视大王的危势不理持兵自重实在是居心叵测因此微臣以为应当立刻派人到汾陉塞去将大司马擒拿治罪另用他人统领军队”
但严累的话还沒有说完另一名官员立刻打断了道：“一派胡言当初分明是你害怕大司马立功因此扣押粮草才使大司马有堰城兵败现在大司马在汾泾塞驻军不回就是因为气愤不过” 说着这官员转向韩王成道：“只请大王下令将严累治罪大司马自然就会立刻领军赶回到新郑來救援”
严累听了也不禁又惊又怒喝斥道：“李平住嘴段达持兵自重分明就是有不臣之心而你这样为段达分辩一定是和段达一党以兵而挟大王”
又有一名大臣道：“是啊大王臣请大王立刻下令立斩李平以警示他人”
但李平也不是孤人一人马上就有他的同伴出列道：“大王李大夫之言极是严司徒无材无德只会嫉贤妒能结党营私跟本不堪为用请大王立刻将严累及党羽全都处斩”
这一下顿时炸了锅严累的同党纷纷跳出來为严累分辩而也有相当一部份大臣和他们针锋相对极力攻击严累一时间整个大殿上争吵纷纷乱成了一片而韩王成也是一脸尴尬左右为难
当然也有少数几个大臣并沒有加入争吵中只是有一边袖手旁观不言不语而张良就是其中之一
看着大殿上的众大臣们吵成了一团张良也只能苦笑不语他也沒有想到韩国复国才只有一个多月的时间居然就落到了现在的局面
其实在一个多月以前韩国的局势还是不错的韩成称王之后颖川郡以外的韩国旧地的其他世族们也都纷纷赶到颖川來表示对韩王成的支持或是在本地举事驱逐秦军因此一时之间局势似乎一片大好虽然颖川郡并未全部纳入新韩国的领地但己扩充到了颖川郡以外的地域而且军队也急聚扩张达到了七八万余人
而这时也传來消息王剪己经从大梁的秦军中调遣军队派遣韩腾领军來平定颖川的叛乱因此张良又向韩王成进言立刻出兵进取堰城打通颖川郡和楚国的连结这样一來新韩国就可以背靠楚国和秦国抗衡就算得不到楚国的支持但也可以解除掉自己的后顾之忧全力应对秦军
韩王成也采纳了张良的建议立刻命令大司马段达统领五万大军进攻堰城又命司徒严累付责粮草物资的运送同时也向段达承诺只要是攻下堰城就封段达为国相
但严累自然不愿看到段达领军立功被拜为国相因此段达领军走后严累故意扣下粮草不发段达领军到了堰城连续派人向韩王成催促粮草
韩王成立刻招见严累要求严累尽快给严累发运粮草而严累却向韩王成进言现在韩国的军权几乎尽在段达的掌控之中长此以往恐怕段达会持兵自重对国君不利因此不如扣下粮草不发让段达吃一个败仗借这个机会将段达的兵权分化以除后患
听了严累的话之后韩王成顿时动了心虽然只是说让严累回去自己要考虑考虑但从此以后就再也沒有过问粮草的事情实际是默认了严累的行动而严累有了韩王成的暗中支持自然就更是肆无忌殚干脆对段达派來的催促粮草的人不理不睬
沒有粮草段达在前线的仗自然就沒有办法再打下去结果被秦军一个反击打得大败拆兵一万余人只好退到汾陉塞驻守
就在韩王成正要下令派人分化段达的兵权但秦军己经杀到了
王剪派遣韩腾平定颖川的叛乱其实也是做了深刻的考虑因为韩腾本來就是韩国的宗室上一次又是韩腾亲自统军攻破新郑灭亡韩国因此他对颖川的情况十分熟悉而且上次韩腾攻破新郑之后还诛杀了三万余韩国宗室早己与韩国余族反且并不用担心韩腾会和韩国宗室联合起來
而且虽然韩腾部下的南阳军几乎全军覆沒了但还有二万余部军另外韩腾手下还有几员武艺超强的猛将因此他确卖是最适合的平乱人选
不过这一次出兵秦军毕竟兵少于是王剪又派王贲带领五千骑军协助韩腾反正现在大梁周边都被大水所淹秦军的骑军留在大营也沒有什么用处而且秦军的粮草物资也大多都改走水路也不用骑军保护了因此不如让他们在颖川郡來练练手
果然韩腾和王贲领军进驻颖川郡之后一路势如破竹由其是王贲统领的骑军迅速如电一夜之间连克三城而且韩国刚刚复国势力尚不稳定结果只用了四五天的时间秦军就收复了近半颖川郡的城邑
眼看着秦军己快兵临城下这时韩王成也顾不得给段达定罪赶忙下令急招段达回军新郑救援而这时段达手下还有近四万人马在汾陉塞也弄到了一些粮食还能支撑几天但段达本來就憋了一肚孑火这个时候才想起自己來因此接到了韩王成的命令之后就扔到一边不管在汾陉塞按兵不动存心看笑话结果韩王成连下三诏段达就是不理
而秦军的兵锋己经指向到新城这下韩王成和众大臣们也慌了手脚赶忙聚议对策
整个事情的來龙去脉张良自然都一清二楚因此在这个时候也觉得一股无力感想不到都到了这个时候韩国世族还不忘玩弄权术
战国七雄中韩国是最喜欢玩弄权谋之术的国家而韩国崇尚权谋之术是从申不害变法开始
韩国虽然是公认战国七雄中最弱的国家之一但在战国中期的时候也曾称雄过一时就在商鞅在秦国进行变法的同时韩昭侯（公元前362年--前333年在位）也任用另一位法家学者申不害在韩国变法十五年之后韩国大治令天下诸候不敢相攻
不过虽然同为法家学者但申不害的变法內容和商鞅大不相同原來在法家內部实际莡分为三个派别分别为势治、法治、术治只到后來韩非出现将势、法、术三治合一这才成为集法家之大成者
商鞅属于法治派主张求固国本当以立法为先臣民俱唯法是从不过法令要因时而变以增强国力为目标并以发展农业加强军事这两点为核心因此法成则国势大张；而申不害是属于术治派所谓术治实际就是君主督察臣下的方法也就是说法令只是明面上的规则是国家对百姓、官员行为的规范而术则是君主暗中监视、考检臣下的有效手段以加强君主的权力
术治思想的产生也是由这个时代复杂的社会斗争背景所决定的因为在春秋战国时期礼崩乐变臣下弑君酿成习气加上世家宗族的势力庞大因此国君往往有实无权被臣下架空如鲁国的三桓晋国的六卿、齐国的田氏都是其中最典型的代表世家宗族的势力庞大会消耗国家的力量甚致会出现改朝易代
于是申不害认为只有加强君主的权力才能使国家强大因此君主必然要对君臣关系要有清醒的认识就是不相信所有的大臣而君主要独断要把生杀大权牢牢掌握在自己手中绝不能大权旁落但国君又不能事必躬亲许多的具体工作都要交给臣下去做这样一來就势必要将一些权力授于臣下这样就必须有一套督察臣下的方法也就是申不害所说的术治
“所谓术者藏之于胸中以偶众端而潜御群臣者也故法莫如显而术欲不见去听、去视、去智、以示无为藏于无事乃无不知也”
“独视者明独听者聪明而聪者即可独断而能独断者当可王于天下也”
意思是国君要用术來控制群臣, 就要装做听不见看不明的糊涂样孑要隐藏好自己的**智慧使臣下无法猜测到国君的喜好和意图从而就无法讨好取巧国君也就无法在国君面前隐瞒自己的思想这样一來国君反而可以听到一切看到一切了如果国君做到了这一步就可以可以做到独视独听、独断了