第3章 五维空间
灵魂学的国际论证会引来了大批的记者，好在会场是在檀香山艺术学院深处的一个大厅里，有从多保全人员把守着，感觉不像是在开学术论证，反而像是在开军事会议。!赢话费）
会议开始先是由几个举办人和权威人物上去说了一番话，然后才是有关灵魂学的主要论证内容，说了一大堆都是各种推测猜想，没有一点实据可依，让萧杰听得索然无味，还不如生念作文来得强，整整一个上午就这么被浪费掉了。
“这就是灵魂学的学术论证会吗？”走出会场，萧杰忍不住问文老，花了这么大的精力只是来这是瞎吹。
文老知道萧杰的能力，这种会程对萧杰来说是枯燥了些，不过萧杰一再说过自己没法让灵体现身，也就没办法拿出服从的东西，所以文老只有哀叹。
“真要是能有东西为凭证，你以为我还会花这么多心思吗？”
“早知道我就不来了。”萧杰小声说了句，因为他这会的心思全跑到毛金全说的话上，谁叫他说得那个诱人，越是解释就越是掩饰。
“下午吧，下午会有人拿出新的论点，相信就不会再那么无聊。”文老对此只能表示无奈。
“那好，我就等到下午。”
檀香山艺术学院的食堂建得很好，充满了热带风情的气息，中间还摆放了些现在艺术品，让整个食堂感觉上更像个展厅。
为了节省腿力，萧杰和文老三人就在这里随意吃了餐中饭，感受了一把国外学生的午间生活。要说生活在这里的人还真大胆，当众接吻已是小事，紧贴相拥扶摸对方也偶有得见，不过是在较偏僻的角落。萧杰暗暗发誓，自己要是有个女儿绝对不往这送。
下午的议程是从两点钟开始，美国人很少午睡，下午工作的时间比中国稍提前一些，这样下班也早，可以早些回到家里与家人相聚，或有拥有更多的夜间节目时间，美国人对夜生活是非常渴望的。
和上午的议程不同，下午的会议果然有新的亮点出现，一位名叫丽莎?蓝道尔的女士走上讲台，直接提出了能证明灵魂存在的说活，话声一落马上引起了众人的惊呼议论。
萧杰私下问了声文老这位女士是谁，文老说这位是哈佛大学著名的物理学家，量子物理学家和灵魂学家。她与几位世界有名的医生、教授们在起一组成了个工作室，专门研究灵魂学，几人足足花了九年的时候和无数着试验，终于取得了突破性的进展，说能证晨灵魂确实存在，还有希望在二零一二年底将其公布于世。这一次论证会就是以她们为主，讨论中间一切有可能的细节。
丽莎?蓝道尔今年四十多岁，在萧杰看来长像一般，应该萧杰不太懂得欣赏西方的美女，至少在他看来丽莎?蓝道尔太老了。
丽莎?蓝道尔站在讲台上说道：先生们，我知道世界上有很多人不畏惧死亡，用自杀或是他杀等极端行为来证明灵魂的存在，虽然科学精神可嘉，但这却不是她希望看到的。为此她们一组人员花了多年时间大量精力来证明灵魂存在。从最初的撞机探索量子宇宙开始，重现了大约一百四拾亿年前的诞生宇宙的大爆炸后的情形。
这话让萧杰有些惊骇，国内的大师们都还没弄懂生命的真正意义和起源是什么，老美这就把宇宙诞生给搞定了，那么是否证明了他们知道是先有鸡还是先有蛋。不光是萧杰，先多人也对此报以了不同的看法。
丽莎?蓝道尔没有理会众人的诧异，接着又抛出一个大胆的结论，认为还有另一个神秘的空间和世界存在。
这时一位法国学者举手站了起来：“丽莎小姐，我想请问你们的凭证在那里？”
第五维研究者：哈佛大学量子物理学家美女教授丽莎?蓝道尔
丽莎?蓝道尔笑了笑说：“在我们的一次实验中，一些微粒莫名其妙地消失了，在所有监视仪器中都无法找得出来，我认为它们是跑到了我们看不到的另外的空间里去了。它们其实离我们并不遥远，只是很好的隐藏了起来，我想我们可以大胆的称它为‘五维空间’。”
法国学者又问：“那为何我们看不到它，或是感觉到它的存在？”
“这个额外存在的维度非常微小，如果某些事物足够的小，你就不能够感受到它的存在。”
当年爱因斯坦曾经抛出过‘四维空间’已令全世界的科学家们为之震惊，如今丽莎?蓝道尔又抛出个‘五维空间’这无疑也是在挑站爱因斯坦的想法。
众所周知，阿尔伯特?爱因斯坦，是世界十大杰出物理学家之一，现代物理学的开创者、集大成者和奠基人。同时也是一位著名的思想家和哲学家。他不知给世界带来多少惊讶和奇迹，没有他现代人很可能还活要没我电能光源的社会里。对于他的所有想法，全世界的科学家都是非常认同的，就算是玄之又玄的‘四维空间’也是一样，这也许也是名人效应的结果。
爱因斯坦把人所生少活的空间分过十八层，不径与十八层地狱有相同。
前三维是位置，存在于空间中；比如二维空间有一位专家曾打过一个比方：让我们先假设一些生活在二维空间的扁片人，他们只有平面概念。假如要将一个二维扁片人关起来，只需要用线在他四周画一个圈即可，这样一来，在二维空间的范围内，他无论如何也走不出这个圈。
四维空间则是速率，存在于时间中；
五六维空间是速率指向，存在于（速度）时间方向中；
七八维空间是状态指向，存在于自身形状对应的空间方向中；
九维空间是状态转角，存在于自身形状对应的滚动中；
十维空间是自旋速率，存在于滚动时间中；
十一二空间维是自旋赤道轴指向，存在于滚动（速度）时间方向中；
十三维空间是自旋赤道轴指向漂移速率，存在于滚动变化（加速率）时间方向中；
十四五维空间是自旋赤道轴指向漂移速度赤道平面映射方向，存在于滚动变化（加速度）时间方向中；
十六维空间是加速率（或受力强度）；
十七八维空间是加速度（或受力）方向。
根据爱因斯坦相对论所说：我们生活中所面对的三维空间加上时间构成所谓四维空间。由于我们在地球上所感觉到的时间很慢，所以不会明显的感觉到四维空间的存在，但一旦登上宇宙飞船或到达宇宙之中，使本身所在参照系的速度开始变快或开始接近光速时，我们能对比的找到时间的变化。如果你在时速接近光速的飞船里航行，你的生命会比在地球上的人要长很多。这里有一种势场所在，物质的能量会随着速度的改变而改变。所以时间的变化及对比是以物质的速度为参照系的。这就是时间为什么是四维空间的要素之一。
就边中国古代也有记载“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈；不蔽恶，则行自全；不从枉，则邪事不生。”
第五维空间的说法引出了一个新的未知世界，在蓝道尔教授的理论中，如果第五维空间真的存在，那么很可能还存在着另一个神秘的三维世界。这就是说，我们人类生活在一个无限大的五维空间中，不过，我们只能感知到其中的四维——空间和时间，另有一个维度我们无法看见。然而，就在这五个维度共同组成的空间中，还有另一个不为我们所知的三维世界存在。
丽莎?蓝道尔的说法虽然很玄不过萧杰还是表示认同的，应为他曾经遇过的几只神兽都表示有仙界的存在，只是不同于一个时空，所以人类的科技再怎么发达也到达不了那里，感觉就像科幻推理大师倪匡写的那样，所谓的仙人其实就是外星人。
对此萧杰不表示反对也不表示赞同，在一切都没有被真正证实之前，大家都只能保持猜测的看法，就连萧杰本身也说不出来。记得牛力和马帅也这么说过，他们只是来至于另一个时空，而不是人类口中的地狱。
“丽莎女士，我国有本史书记载有过关于四维学术的说法，不过五维空间你能否再给出些证据？”就在这时一个韩国代表让了起来。
丽莎?蓝道尔没有直接回答他的话，而是反问了句：“哦，没想到你们国家的古文明那么先进，竟然能比爱因斯坦大师还先了解到四维空间。我想问下有关于四维空间的说法是出自于贵国的那一本书？”
韩国代表想也没起，直接说道：“出自我国的周易。”
他不说这话还好，一说这话萧杰就来火，连同文老几位都气大了，都说高丽棒子不要脸，这脸真他姥姥的厚，就像国人所说的，城墙加烧砖，大炮也打不穿。
要说泥人且有三分土性，萧杰当场就站了起来义正词严的说道：“我不管什么四维空间是谁先指出的，但是我想纠正一点，周易不是出至于韩国而是出至于中国，华夏五千年文明。”
要说周易的历史，萧杰不比这里的任何人懂得少，为了学道，他还专程去研究过这些资料。
据历史所记《周易》乃周朝时文王参考了古人留下的智慧所著，《周易》历经数华夏千年之沧桑，已成为中华之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神所不可分割的。
韩国代表没想到会被人横插一扛，面子上有些挂不住，立刻反驳道：“只是用我们国家的国旗就能证明，我们国家的国旗就由太极图演化而成的。”
要说这事，高丽棒子是有据可说的，证据从何而来呢，中国！对不要怀疑就是在中国！
二零零四年，在吉林省集安市高句丽贵族墓葬“五盔坟”四号墓室北壁的左下角发现了一幅壁画，画上绘有一个道士形象的人：他跣足坐于莲台上，左腿盘屈，右腿立起，披发低首，身着绿色羽衣，一只手在地上绘着一幅太极图。作为重要考古证据，那批考古和研究专家认为它的出土表明高句丽文化与朝鲜半岛文化一脉相承。没想到本来只是一个考古论证，却被别人拿去做了文章，坚称太极图是韩国祖先留下的东西。
萧杰没想于自个真的遇上了国际厚脸皮，不过这是国际学术会场，真要马上动手打人是很解那么一口子气，不过嘛事后麻烦太多，重要的是别人会说中国人太野蛮，暗地里戳你脊梁。
既然你要说理，那么兄弟我就和你说理，萧杰缓了下情绪，冷哼一声说道：“你知道中国的国旗为什么是五星吗？”
那名韩国人竟然随声说了句：“不知道。”
“不知道是吧，那让我来告诉你，宽大的红色背影是代表中国宽广流长的历史文化，它是用无数华夏儿女的智慧与心血组织而成的，大五角星表示中国大陆，四颗小五角星分别表示，中国大陆东边的四个小岛小国。”
萧杰的英语水平不高，勉强说完费了不少力，不过这话大多数人都听得懂了，中国东边能有几个国家，数来数去就小日、小韩、小朝还有台湾嘛。不过那名韩国人也没办法说些什么，萧杰先说了小岛，再说了小国，可是中国东边的小岛的去了，我爱怎么算你管得着吗。
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