第8章 西戎霸主
秦穆公经历了三次对晋国作战的失利，面子里子都丢的一干二净。但是他能够团结同志，特别是孟明视、西乞术和白乙丙这样有能力的同志，大家一起坚定信心，努力奋斗，经过励精图治的几年时间，加上全体秦国百姓的协同作战，终于将秦军打造成为一支招之能来，来之能战的强大部队。而这之钢铁部队也带给敌人强大的心理压力，终于成就了晋国不敢照面，秦军不战而胜的一段佳话。
话说秦国地处偏僻，当日西戎主赤班见秦军屡次失败，就想率领西戎叛逃秦穆公。你打仗不行，国力微弱，还想当我们老大？我们还不服气呢！
秦穆公当然对西戎的变化心中有数，但是苦于为晋国逼迫，所以一时之间倒也无可奈何。等到凯旋归国之后，秦穆公准备出兵讨伐西戎，让你们看看我们秦国的实力到底如何！
繇余劝秦穆公不必激动，不如传檄西戎，看他们听不听招呼。如果真是不听招呼，那时候再出兵不迟。
秦穆公一想也是，那就给个机会吧！
秦穆公檄文到处，西戎也知道秦军大胜，赤班即刻率领西戎二十国戎主臣服朝见秦穆公，尊秦穆公为西戎霸主。
基本上秦穆公的功绩属于自己修练到位，对手主动告饶的。这事儿传到周襄王耳朵里，周襄王就想了，秦穆公的祖先对大周有功劳，当日迁都洛邑便多亏了秦国的力量。既然秦穆公已经被尊称为西戎霸主，那干脆就册封他为霸主吧，晋文公寡人都册封了，为啥不能册封秦穆公呢？
周襄王的思维现在也有了变化，既然只能当个光杆司令，那就痛快地册封个霸主，把这帮诸侯管的老老实实的，省得多事。
可是尹武公提出了不同意见。尹武公认为晋文公当年是由于勤王，才得到了册封，秦穆公对于周天子并没有作出相应的贡献。特别是现在秦国和晋国不对付，如果晋襄公和他爹晋文公一样厉害，那您册封秦穆公岂不是给自己找不痛快吗？不如现在您派一名使者颁赐，既不得罪晋襄公，又让秦穆公感激您。
尹武公的建议可谓是夹缝中求生存，刀切萝卜两面光。谁是老大还没看出来呢，那就先不着急册封。晋襄公同意了尹武公的建议，并派他送去金鼓给秦国祝贺。
收到周天子的贺礼秦穆公当然非常高兴，秦穆公派公孙枝前往洛邑谢恩。
这一年繇余病故，秦穆公无比痛心，任命孟明视为右庶长。公孙枝回国之后见秦穆公心向孟明视，于是告老还乡。
再说秦穆公有一幼女，这女孩诞生之时有人敬献一块璞玉，秦穆公令人打磨得到碧色美玉。女孩周岁抓周的时候单单取这块璞玉，秦穆公便给她取名为“弄玉”。
弄玉稍稍长成，聪明美貌，而且特别有音乐天赋。她吹笙从来不按曲谱，但是优美动听。秦穆公命令巧匠将这块玉琢成玉笙，弄玉吹起来如同凤鸣。秦穆公非常喜欢自己的女儿弄玉，于是命令人建筑重楼，让弄玉居住在里面，就称之为凤楼，而凤楼之前的高台就称之为凤台。在弄玉十五岁这一年,秦穆公准备为女儿招婿。可是弄玉说必须得是吹笙之人而且能和自己应和者才行。说也奇怪，这天晚上弄玉闲来无事就开始吹笙，可是居然听到遥远的地方隐隐传来应和之声。可是弄玉一停下，那应和之声也便停止，只剩下余音袅袅。
这天夜里弄玉辗转反侧总算入睡，梦里却梦到一位美男子羽冠鹤氅骑着五彩的凤凰来到凤台，说自己是太华山之主，奉上天之命来与弄玉成婚。?.?要搁现在那不是神话剧就是骗子，可是弄玉在梦里见到这男子吹一玉箫，伴随着他的箫声凤凰翩翩起舞……
这俩人在梦里就算恋爱了。
第二天早上弄玉将这个梦告诉了秦穆公，秦穆公素来非常相信这些梦的启示，比如就是梦里告诉他要三平晋乱。所以秦穆公马上派孟明视去太华山寻找，果然根据太华山当地群众的反映，七月十五日是有一位神奇的人士来此结庐居住，这人每天晚上必定吹箫一曲，其声响彻九霄，闻者望俗。
孟明视在太华山找到此人，见这人果然羽冠鹤氅，品味不俗，和弄玉梦中所言一般无二，于是说明秦穆公招婿的情况。这人自言名叫萧史，开始当然推辞一番。
要说这孟明视还真有作媒婆的潜力，居然把个山中异士带回了秦宫。秦穆公一见这萧史飘飘然有出世之态现有三分喜欢，可是萧史说自己只能吹箫，不会吹笙。秦穆公于是便请他先吹奏一曲。
萧史取出玉箫一管，但见宝色回环，显见得不是凡品。但听音乐起处，第一曲清风徐徐，第二曲白云四合，第三曲白鹤齐飞，孔雀成双，百鸟和鸣。
这景象天上无双，地下南寻，秦穆公大喜。秦穆公又和萧史谈论了一番箫与笙的音乐知识，觉得这萧史真是个人才，知识非常全面，于是便在这一日，也就是中秋这一天将弄玉嫁给了萧史。
第二天秦穆公便封萧史为中大夫，当然他不必每天参加朝政议事，只是钻研音乐。不过这萧史不食人间烟火，时间久了弄玉也学得导气之法，能奏《来凤》之曲。
半年后的一天，萧史夫妇在月下吹箫，忽然有紫凤赤龙盘旋于凤台之上。萧史对弄玉说明自己是奉上天旨意整理史籍，现在到了归去的时候了。弄玉本想对父亲秦穆公告辞之后再走，但是萧史却说神仙岂容眷恋人间？于是萧史乘龙，弄玉乘凤飘然而去。后人说“乘龙快婿”便是由此而来。
秦穆公得知这消息自然十分怅惘，神仙之事原来是真的啊！寡人的事业和神仙的事业相比，何其渺小！秦穆公命令在萧史曾经居住的太华山明星岩建造萧女祠纪念弄玉。
从此之后秦穆公对于凡世间的争斗了无兴趣，所有的国政都委托孟明视处理。不久之后，公孙枝也去世了。孟明视推荐车氏三子奄息、仲行、鍼虎都很有才华，国内称之为“三良”。秦穆公都拜他们为大夫，非常尊敬他们。
又过了三年之后，秦穆公在凤台之上想念弄玉，不由得神思恍惚朦胧睡去，忽然梦到弄玉和萧史坐着凤凰接他游览广寒宫。醒来之后秦穆公便得了寒疾，没几天就去世了。
多有人说，秦穆公这是仙去了。
秦穆公在位三十九年，时年六十九岁。秦穆公到底是否仙去没人知道，可是众所周知，他令西戎诸位国主佩服，是名副其实的西戎霸主。他的事业，为今后大秦帝国的兴起奠定了坚实的基础。
秦穆公当年曾经娶晋献公之女为妻，如今他们的儿子即位，是为秦康公。秦康公将秦穆公安葬在雍，但是采用了西戎的风俗，用活人一百七十七人殉葬，其中甚至包括秦国的“三良”。国人为之哀痛，作《黄鸟》之诗。
不过苏东坡对此有不同见解。他认为秦穆公活着的时候尚且不忍心问罪于孟明视，难道去世了还忍心用“三良”殉葬吗？苏东坡认为“三良”殉葬纯属自发行为，是为了对秦穆公表示自己的哀痛和忠心。
再说晋襄公六年，立夷皋为世子，同时命令庶弟公子乐出仕于陈国。可见晋襄公也在安排接班人事宜。这一年晋国大臣赵衰、栾枝、先且居和胥臣先后去世，国内骨干力量为之一空。第二年，晋国恢复了三军的旧制度。
对于晋军统帅，晋襄公准备派士谷、梁益耳统帅中军，箕郑父、先都统帅上军，可是先且居之子先克进言道，“狐氏、赵氏有大功于社稷，如果骤然不用恐怕不妥。而士谷担任司空，和梁益耳没有什么战功，用他们为大将，恐怕军中不服。”
晋襄公一想也是，论资排辈，狐偃、狐毛还有赵衰，那是跟随晋文公出奔的老臣，后来又立下无数功勋，可以说晋国的江山有他们的心血和功劳。忽然将这二姓摒弃是不妥当。
晋襄公经过仔细考虑，任命狐射姑为中军元帅，赵盾为副将；箕郑父为上军元帅，荀林父为副将；先蔑为下军元帅，先都为副将。
狐射姑当上了中军元帅，一时间志得意满，旁若无人。部下司马臾骈劝告他还是谦虚一些，现在三军统帅都没有什么战功，但是都是功臣后代。从出身上说那都是一样一样的啊！您最好还是谦虚谨慎，如果太过骄傲恐怕不妥，子玉之勇也为晋军所败，那不就是因为太过骄傲吗？
可是狐射姑听了这话勃然大怒，认为这是对自己领导权威的挑衅。狐射姑命令将臾骈鞭打一百，以儆效尤。
当然，这引起了别的将士极度不满。
再说士谷和梁益耳知道了先克把自己到手的高官阻碍了，恨得牙根痒痒。而先都由于没当上主帅也心怀怨恨。
可以说，晋襄公的这次人事调整，成功燃起了很多人的不满之火。只是这把火什么时候烧起来，能烧多大，那就得看后话了。
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《亲临东周》