第1420章 勾结倭奴

  第1420章 勾结倭奴
  “老和尚,你还要什么话说?”
  孙磊看着智礼禅师笑着问道,如今这可是人赃并获铁证如山,容不得老和尚辩解。
  “阿弥陀佛,在老僧眼中他们只是僧人,我佛慈悲,不分彼此,佛门大开,广迎天下僧众香客!”
  智礼禅师双手合十一副慈悲的模样说道。
  “看样子你大明寺是要造反啊!”
  孙磊语气变得冰冷起来,智礼禅师的回答让他很不满。
  “施主何出此言?”
  智礼禅师也是一惊,没想到眼前之人扣下这么一顶大帽子。
  “我觉得三武一宗灭佛还不够彻底,你们还得被灭一次!”
  孙磊死死的盯着智礼禅师说道。
  佛教也是侵略性很强的宗教,自汉代从天竺传入中土,佛教边一直在试图侵蚀这片大地,想要建立一个宗教国家,神权想要登顶。
  东晋时期甚至出现了佛门甚至出现了协契皇权的说法,到了梁武帝时期更是凌驾于皇权之上。
  但每一次佛教扩张到威胁皇权的时候,帝王便会铁血镇压。
  僧尼不事生产,不缴纳税负,却接受天下信众供养,靠着信仰敲骨吸髓与国争利,囤积大量田产商铺,俨然一个国中之国。
  “你……你敢……”
  智礼禅师没想到眼前之人会说出这种话,三武一宗灭佛那是佛门的四次浩劫,每一次都差点断了佛门的根基。
  “你应该猜到我是谁了,那你应该知道我有这个能力!”
  孙磊冷声道。
  “我们只是想传播佛法而已!”
  智礼禅师颤颤巍巍的说道,他已经猜到了面前的青年是齐国皇帝,而皇帝完全有实力掀起灭佛运动。
  “传播佛法?你们待在我的土地上,享受着这个国家的一切,转手却拿着这些东西去域外收买人心?你们这如意算盘打得还真是溜啊!”
  孙磊看着智礼禅师,鉴真就是从大明寺偷渡去的倭国,可如果说倭国只是仰慕佛法,那何必千辛万苦的造大船,还六次偷渡?
  只身带些佛经过去不是一样?倭国人能过来,偷偷跟着回去不是很简单?就像玄奘西行一样,一人一仗。
  唯一的解释就是要带的东西不止鉴真和佛经,那偷渡的船只里还带着禁止外传的东西,这就是走私!
  不然鉴真凭什么那么快在倭国站稳脚跟?达摩祖师在中原传法还困难重重,被人误解,多少年才有些许进展,鉴真佛法高深难道远超达摩祖师?
  无非就是走得玄奘的路子,玄奘有唐太宗支持,他带回了《大唐西域记》,这一路的见闻对于大唐西征控制西域有极大的帮助。
  而鉴真把大唐先进的技术带去了倭国,包括医药学、文学、艺术、建筑学和生产技术,用这些换取了倭国皇帝支持,至于佛法,那只是附带的。
  “见了陛下竟敢不跪?”
  柴进直接抽出了腰间的宝剑,对着那些和尚怒吼道,他对于佛教没什么好感,这源于他柴家先祖曾经灭佛,他很清楚这些佛门之人有多么虚伪。
  那些和尚被这一生暴喝吓得双腿发软,纷纷跪倒在地。
  智礼禅师嘴唇蠕动,还想反驳,想说一句僧侣不拜俗礼,可他又看到了孙磊满是杀气的脸,最后他也是跪地拜倒。
  中原佛教之所以能存在到现在,靠的就是一代代高僧改良,最后他们得到了一个共识,皇权凌驾于佛门之上。
  “把他们带下去!好好审审!”
  孙磊见这些和尚老实了,一挥手道。
  “你们几个来中原多久了?”
  孙磊看着面前的八名倭国和尚问道
  “我们两个来中原五年了,他们今年才来!”
  领头的和尚开口道。
  “你们两个来了五年?来干什么的?”
  孙磊继续问道。
  “天皇命我们打探中土情报,并且学习中土的一些文化……”
  两人不敢隐瞒,把任务都说了出来。
  “你看看,大明寺这些和尚和卖国贼有什么区别?”
  孙磊看着鲁智深问道,刚才鲁智深还对于他处置大明寺僧人有些意见。
  “为什么,佛门本是净土,他们何苦如此?”
  鲁智深非常不解,他相中的佛门应该是一片净土,僧人钻研佛法就行,顶多就是收些香油钱,怎么都搞成勾结异族了?
  “为了利益呗,当年大唐对于佛门可是有过打压的,这些沿海的和尚就想着去海外传教,想法是好的,可他们却拿中原的好东西当投名状!不然你以为鉴真和尚凭什么一去倭国就被封为大僧都,成为倭国律宗之祖?”
  孙磊摇头道,鉴真已经是几百年前的事了,也许鉴真觉得做的事没有问题,他后世的徒子徒孙也觉得没问题。
  可站在孙磊的角度,如果放任这种行为,那就是在放纵卖国者。
  “佛门这些人野心其实很大,我先祖灭佛也是有原因的,当初中原战乱连连,百姓们家家户户都一贫如洗。”
  “可寺庙却香火旺盛,产业丰厚。当时和尚、尼姑以及寺庙所属的产业是可以免除税赋的。很多财力雄厚的家族就利用这个规定钻空子,他们与寺庙合作,将自己家族的产业挂名到寺庙名下,这样一来就可以名正言顺地逃避国家税赋。”
  “而寺庙和佛门有了财力就利用这个机会开始大肆扩张,兴建佛寺,圈禁土地!许多百姓更是为了逃避兵役和税赋,选择了出家,变成假和尚、假尼姑。”
  “只是两个月先祖就拆毁寺庙三万三百三十六座,强制还俗僧尼六万一千二百人,抄获财物不计其数,国库都堆放不下!”
  柴进说着自己先祖柴荣的往事,后周之所以能兴盛,和灭佛不无关系,佛门在动乱时期常常是趁着混乱与国争利。
  “三万多座?这得有多少庙?”
  鲁智深也有些意外,他是和尚,最清楚各地寺庙所在,但在听到有三万多座庙也有些吃惊,后周国土并不大,主要是长江以北的中原,就这么点地方竟然有几万座寺庙。
  “三万多座肯定有些夸张,但毁掉的绝对不少。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”
  孙磊开口道,柴荣灭佛已经是很久以前的事了,柴进所言肯定有些夸大。

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