第232章 少林寺(五)
武清对武一刀是有几分敬重,有几分无奈,跟着自己都十余年,忠诚自不必说,要不是武一刀执意要跟着自己东奔西跑,他还真不愿意让他再奔波了,五十岁的人了,是该享受生活的时候了。
武清这边只剩下了鸦九和武清,于是,鸦九也不多说,朝武清拱手后,直接跳上了梅花桩,拔剑一个恭请的起手式,看向了武僧。
慧苦的目标是武清,所以便命一名使棍的和尚应战,毫无疑问,达摩院剩下的武僧比之前面是差了许多,而鸦九,就个人来说,他的武艺是十三名护卫中最高的。故而毫无悬念,在第十招上,那武僧被鸦九用剑柄抵在了腰间,便随即认输。
此时双方战局又成了平局。
武清也不说话,大笑一声,便跳上了梅花桩,手中则是一把大铁枪,慧苦也是大笑,若是他能赢了武清,那毫无疑问,少林寺便算赢了,那么十万贯也就到手了。他对自己的武功是很有信心的,所以二话不说也跳上了梅花桩。
慧安方丈倒是面怒悲苦之色,叹息一声道:“看来我少林藏经阁不保啊。”
武清拱手道:“慧苦大师,你我比试一场,何不再加点彩头?”
慧苦粗粗的眉毛一挑,说道:“施主想要什么彩头,尽管说来便是。”
武清笑道:“若大师胜我,我便在少林寺作一俗家弟子,拜大师为师,跟随大师学艺五年,捐香火十万贯。”
慧苦乐了,问道:“若贫僧败呢?”
武清略一沉思,说道:“若大师败了,请大师到我府中五年,武某捐香火钱五万贯。”
慧苦一愣,竟然是这样的条件。反正感觉自己都不亏,于是便说道:“贫僧答应便是。”
慧安方丈一愣,摇了摇头,虽说他想反对。但慧苦也是达摩院首座,何况不管输赢对寺里都有好处,便也就没阻止。
武清大笑道:“既然如此,那我们就比过一场,大师,请！”
说罢,武清长枪一扫,做好了战斗准备。
慧苦没有任何武器,他的功夫都在身体上,于是慧苦先用拳向武清攻去。武清架住双拳,而后推开,问道:“这是哪种拳法?”
“罗汉拳！”
慧苦一连施展罗汉拳,一时间仿佛一个个罗汉降临凡间一般,武清都是借着内劲逼退慧苦。打得慧苦哇哇直叫。不过片刻,慧苦一连换了十余种拳法,依旧不能奈何武清,便开始使用腿法,武清以长枪抵挡,化解了十余种腿法,慧苦明白看来用单一的武功是赢不了武清的。
当最后一脚踏在大铁枪上后。慧苦随即身形一缩,如泥鳅一般滑到了武清身后,武清大惊,转身便是一枪,这是少林寺的身法?
不过根本不容武清思考,慧苦掌法夹杂着指法。又有拳法和腿法混杂其中,武清大惊,这慧苦果然了得,竟然要将这些绝技融会贯通的趋势,若能给他一些时间。不难想到,当慧苦把这些绝技融会贯通之后,将会爆发出何等威力。
武清自然不可能让其融会贯通,长枪一扫,一砸,便是第七式“碎裂星河”。枪势陡然沉重而迅捷,力压而下,诡异地出现了七个枪头,一片枪影,慧苦大惊,他确实分不开哪个是真,哪个是假。
瞬间,枪影消失,黝黑的枪头指在了慧苦的咽喉处,慧苦一愣,低头一看,那枪头泛着黝黑的光芒。
输了,竟然输了。
慧苦的脸上出现了一抹悲苦之色,顿时蹲在梅花桩上,竟然大哭起来。
众僧惊叹之后,随即一声叹息。
武清一愣,便说道:“慧苦大师,您这是?”
慧苦一把鼻涕,一把泪,说道:“我练了少林七十种绝技啊,就差两种了啊,怎么会输啊。”
武清一阵无语,不就输了吗,用得着痛哭流涕吗,还是达摩院首座呢。
“阿弥陀佛！”
慧安方丈口喧佛号,说道:“武施主才智武艺都如此超群,令贫僧佩服之至,我大唐能有武施主如此人才,当是兴盛之兆啊。少林寺藏经阁给施主开放十日,还望施主能够珍惜藏经。”
武清笑道:“那就多谢方丈了,其实武某进藏经阁,可不是为了少林绝技,而是武某老娘笃信佛教,我为她抄写些经书而已。武某也知道,少林绝技不是轻易能够得到的。”
慧安一愣,这青年倒是有几分慧根,也是一个至孝之人啊。于是便说道:“施主真孝顺之人。”
慧苦还在痛哭不止,慧安走到跟前,说道:“慧苦啊,不要哭了,武施主乃至善至孝之人,你就在他府中呆上五年吧,也好传我少林禅道。”
慧苦这才起身,朝着方丈慧安一拜,说道:“方丈所言,师弟铭记于心,师弟尘根未断,此去不知何时归来。”
慧安笑道:“当断时,便是师弟你归来之时。这几日,你就先把达摩院事务交给慧岸师弟吧。”
慧苦双手合十,躬身答应。
在少林寺用了斋饭后,便被小沙弥引到了藏经阁,这只是一座宽敞的屋子而已。藏经阁里储存着自建寺以来的寺志,以及每一代高僧的佛法心得,还有为各种梵文经书作的注释,当然少林七十二绝技也在里面。
武清看着一排排书架上摆放着各种卷轴,武清说道:“找一些经书抄下,切不可翻动少林绝技,你们可明白?”
诸人都明白,但吉祥三宝说道:“将军,属下不识字?”
武清一愣,笑道:“好吧,你们去外面守着吧。”
吉祥三宝躬身行礼后,便出去了,武清拿起了一卷《圆觉经》,虽然对佛教不喜欢,当然也不喜欢禅宗,但不得不说,禅宗在大唐能够存活并发扬光大,是有一定的道理的。既然老娘喜欢佛经,那就把禅宗的经书多抄些。
早有沙弥准备了笔墨纸砚,而且藏经阁中也有专门的书案,武清让武一刀等人慢慢抄写,务必无误。他则是必须要回到奉天宫,出来将近一天的时间,这到了晚上,可得保护天皇天后的安全。嘱咐一番后,便带着吉祥三宝回了太室山下的奉天宫。慧苦则需要交接一些东西,暂时还不能跟随武清历练红尘。
这个时期寺庙虽有戒律,但都不完善,像少林寺一直以来是敕封的寺庙,在大唐开国后高祖便给少林寺授田四十顷,寺中和尚虽衣食无忧,但随着和尚人数增多,朝廷封赏的田产人均也就有些少了,少林寺的开销也大,虽不至于捉襟见肘,但修葺佛堂还是需要大量财物的。
所以对武清那五万贯的香火钱是很重视的,更何况慧苦早就想历练红尘,想以此解脱红尘,达到渐悟,这也是北方禅宗所奉行的一贯宗旨。当然,这也是深受神秀禅师的影响。