第477章 另一观点
也有人不同意这个观点，并已经开始做了。
环顾当今世界和社会，国际政治道德被强权胜公理所取代，和平民主被霸权威胁所替代，人类的文明与道义被利益至上的价值观所取代。
但南华联邦就是有这个好处，任何观点只要不违反法律可以自由的发表自己的观点。
1986年，摩鹿加国际实验学校第一批招收二十九名学生，吃住学习都在学校。
学生们每天六时三十分起床，练习武术半小时。
早餐后，诵读经典，像唱歌一样，不求理解。
午饭后散步，并安排静定课程，那是按《大学》里的知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得的原理，所安排的修身养性课程，具体有呼吸练习、静坐、传统养生操等内容。
随年级升高，还要学会采集食物、烹饪、野营、采中药、野外自救等生活技能，学校采取大带小的学长制，高年级学生做低年级学生的哥哥姐姐，哥哥带弟弟，姐姐带妹妹，同吃同寝，同学间亲如手足。
还规定孩童不许用手机、电脑，远离外面的世界，一心饱读东西方经典，根据贾涛所创立的南派教育理念，这座国际实验学校在知识教育同时，更重视生活教育、生存教育，培养孩童生活自理能力、与人相处能力、生存能力、学习能力、团队精神、做人做事能力。
平日学习，还涉猎东西方礼仪、风俗习惯、中医药、生物、传统武功、现代运动、野外求生、食物制作、科学思维、建筑设计、工艺美术书法、诗词歌赋、戏曲音乐等等。
这么多的内容，却编排得法，寓教于乐，几年时间让学生在没有沉重精神负担，在也没有考试的情况下，快乐地学习和成长。
这个学校，学生由开始的几十名到现在两百名，教师则有五十余人，由海外华人教师、国内教师、外籍教师组成。
这些教师很多是南派教育的爱好者，他们尽责尽力，做出了很多牺牲，他们日夜守护着、陪伴着、培养着孩子们，他们不是以职业的心态，而是以事业的心态来做教师的。
有家长担心这些孩子毕业后，能不能与外面的体制接轨。
事实证明，今年首届二十九名毕业生，绝大多数以优异成绩考入外面的理想大学，许多学生以个人优秀的综合素质，被学校争相录取。
学校也强**育首重家教，家长是孩子第一个老师，也是一辈子的榜样，家长的身教言传，对孩子的熏陶影响至关重要。
学校将体验式教育与国学经典诵读有机的结合起来，让学生在读经中感受生活，在生活中感悟经典，全新的办学理念、融洽的师生关系、彬彬有礼的师生、多样的课堂、中外经典诵读的做法一次次的冲击着人们的教育观，个人的教育理念在学习中不断更新，尊重生命的教育才是真正的教育，他们培养的是德才兼备、知书达礼、温文尔雅、体魄健全、心智健康的孩子。
该校的课程是以学生的需求为基础设置的，学生需要哪方面的教育学校就开设相应的课程，课程除了传授语文、数学、英语、经典等知识外，大多数是培养学生生活的技能，如建造房屋、制作面点、陶艺、刺绣、中医、茶道、园艺、钻木取火、礼仪、武艺、划船、跳水、自制玩具、瑜伽、心灵课程等等。
现在的学生不只是知识的匮乏，更多的是生活技能的缺失，自理能力、心理承受能力差，在这方面的培养上，摩鹿加国际学校的做法值得所有学校学习。
小节之处见文明，细微之处显真情走在摩鹿加国际学校的路上，你见到的每一位师生都彬彬有礼，迎面走来他们主动退居一旁问好，等客人通过后再走，即使保安人员都不例外，莫大的校园你见不到一张废纸、杂物，人与人交谈时都温文尔雅、面带微笑。
用餐时学生先背诵《幼学琼林》中关于用餐的诗句再用餐，在实践中让学生感悟经典，坐立行走也是一样，包括校外观摩的中、外经典诵读课、中医课、科学课、茶道课、静定课等都围绕一个主题将经典与实践结合起来，让孩子在体验中再读经典。
如在中文经典课上教师根据天人合一这个主题结合华夏的节气立秋，让学生到校园中感受一叶知秋，再回到教室诵读相关经典。
七夕节的晚上学生的活动室内张贴了所有与七夕有关的诗句，教师自编自演为学生再现了牛郎织女的故事，带领孩子们到室外观察星象，在齐声诵读诗句，在这种氛围的熏陶下，孩子们对国学及华夏传统文化有浓厚兴趣，喜欢学习、能接受新概念、慢慢的改掉陋习走向文明。
只要是对孩子有益的事，必须做，不放弃任何一个孩子，跳水时有一个八岁的小女孩特别害怕无助的哭了起来，从三米的平台上跳入太湖，这确实需要很大的勇气，看着一个个孩子先后跳入湖中她哭得更凶了，如果换做家长可能会怕孩子发生危险让他放弃这项活动。
可是户外辅导老师先是对孩子耐心疏导、鼓励她，孩子仍然鼓不起勇气，最后老师抱着孩子完成了动作，第二次小女孩自己完成了动作，孩子战胜了自己。
教师的合作意识、向心力、互助意识很强。划船时，每艘船上的教师，耐心的教，让孩子玩好，岸上的教师不是双手胸前交叉，做旁观者，而是在岸上打起、拍照、加油，几个教师自发的骑上自行车在岸边沿着我们的路线，看我们是否安全，这里没有校长的命令，每位教师是把他当做自己的功课用心地完成，一个老师的课这么多老师热心的协助，在外面的校园是很难看到的。
教师的奉献精神难能可贵，跳水时，几位老师一直在水里负责保护，他们一次次的把孩子送上岸，再回到水中，整个活动持续了两个多小时，没有一个教师上岸，他们始终面带微笑。
每天晚上九点半到十一点学校的老师们都会聚在一起反思自己今天活动的失误，分享自己的快乐，从失败中总结经验更好地指导教学。
我们可以对学校实验教育作了一个很好的总结了---摩鹿加国际实验学校，国际是个名称，就是要把国际的文化精华吸收过来。实验什么？因为不同意这一百多年来的小学大学的教育方法，我们主张文化教育要文的武的合一，要新的旧的合一。实验的是这个。“
学校的重点之一就是生活的教育，什么是生活教育啊？你们都很娇贵的，娇养惯了，尤其是父母的观念错误，要想孩子们考好学校，将来出人头地，换一句话就是家长们把自己一辈子做不到的愿望，交给孩子身上去负担，害了孩子们，这是学校最反对的。
孩子们到这里以后呢，不同喽！生活在一起，学会了怎么样吃饭，怎么样拿碗，怎么样拿筷子，怎么样吃菜，怎么样睡觉，怎么样自己洗衣服，怎么晾好衣服，怎么样铺被子，怎么盖被子，怎么与人相处，怎么处理事……听说你们很晚了还有老师在旁边陪你们睡，指导你们，这个是生活的教育，是教育的基本。
学生学会作诗，会写字，你功课怎么好，学校都不在乎你们，因为那个容易啊！但生活的教育难，可是学校确做到了。
不要以为拿什么大学的文凭，有个博士学位的，那并不能算成功，学校是让学生们知道，教育的目的是成功做一个人！你们把这些年的基本生活教育的精神带到社会上，可以断定学生们将来是顶天立地的人，与众不同。
只说哪个程度好一点，哪个会作诗、写字，那当然是生活的技术，不是生活的本质，生活的本质就一句话：做人。