七十举着镰刀锤子旗的圣骑士中
博斯普鲁斯海峡对岸，君士坦丁堡，圣索菲亚大教堂
王秋和他的同事们穿着仿制前苏联款式的军装，手握长柄战斧，军帽上的红星闪闪发亮。
略显幽暗的大教堂内，俄国狼人们带来的镰刀锤子红旗，还有军帽上的红星，此刻正与十字架上的耶稣，还有马赛克镶嵌壁画上的圣母玛利亚交相辉映，显出几分突兀，一丝怪异。
因为，在这座东正教的标志性圣地，诸位举着镰刀锤子旗的前共产主义战士，即将被封为圣骑士……
——按照君士坦丁堡市民的观点，此时他们的身份是“来自北方大草原的鞑靼十字军”。
“……来自罗斯和术赤兀鲁斯（金帐汗国的别称）的勇士们啊！我谨代表教会，赐予你们圣骑士的称号，还有这些圣剑，希望你们凭借此剑，维护世间一切的善，驱除世间一切的恶……”
身穿金线法袍的格里高利大牧首对诸位穿越者们如此说道，身后的长桌上摊着一排包了红绸的十字剑，“……勇敢而又仁慈的骑士们啊！请到前面来，接受你们的封号，还有你们的圣剑吧！”
虽然在场的诸位俄国毛子和中国城管们都感觉很囧，但必须承认的是，这个头衔很有利于在小亚细亚的基督徒之中展开行动……当然，也很符合小鸟游真白、蔡蓉和马彤学姐等一干御宅女的恶趣味。
所以，他们还是依次上前，领取了那把疑似动漫手办的十字军，然后按照事先的计划，由希腊语最流利的一个人开口发誓，“我——代表全体骑士，谨此接受圣剑，并必将以此剑维护世间的公义、善良和爱！”
“……很好，我的孩子们！从这一刻开始，你们就是为主而战的圣骑士了，望你们永远不要忘记上帝的教诲，为扫除一切邪恶而奋斗！现在，就让我对你们的军旗进行祝福，保佑你们旗开得胜……”
看到这些“鞑靼人和罗斯人”都接受了圣剑，格里高利大牧首便满脸堆笑继续开了口，然后举起十字架、圣经和圣水瓶，走到他们的红旗面前，一脸虔诚地行进祝福。
——如果是在20世纪，这个镰刀锤子的图案，绝对会被一切职业神棍视为洪水猛兽。但在这个时代，却没有一个人能够认出镰刀锤子旗的含义，只是把它当成了普通的贵族纹章……
“……唉，今天真是疯了……我们这些共产主义战士，可是做梦都没有想到过，自己会有一天被东正教会授予圣骑士头衔……在苏联建立的时代，咱们这些无神论者跟东正教会可是不共戴天的死敌啊……”
脸上带着伤疤，嘴里叼着烟卷，常年混迹于东南亚的巴拉莱卡大姐，掂量着手里的“圣剑”——某把疑似来自秋叶原手办店的亚瑟王专用圣剑“誓约之胜利”——满脸囧样地用很奇怪的广东话对王秋说道：
“……不过……瓦兰吉禁卫军？这个身份倒是跟我们有些微妙地相衬呢！”
她看了看胸口刚刚刺绣上的一个狼头徽章，又低声地嘀咕了一句。
——为了让这些以俄国毛子为主要战斗力的穿越者们，能够在东罗马帝国的编制内，有一个说得过去的名分，不至于被帝国臣民视为外人，君士坦丁十一世就很光棍地给他们授予了一个狼头徽章，将他们封为瓦兰吉禁卫军，也就是东罗马帝国晚期历史上赫赫有名的北欧卫队。
瓦兰吉禁卫军，也称北欧卫队，是一支拜占庭帝国的皇家近卫重装步兵部队，主要由南俄乌克兰草原上的诸民族组成。这支异族部队最初是罗斯大公在十世纪末期派遣给巴西尔二世皇帝的援军，后来便在东罗马帝国境内安家落户，成为双头鹰军旗之下最为恐怖的利刃。他们通常自称是维京海盗后代，手执的也正是维京人的标志性武器——战斧。但在后世的历史书上，却普遍把他们看做是俄国毛子们的先人。
总之，这是一支极为剽悍善战的军队，时常挥舞双斧在敌阵中挥出漫天血雨，立下过无数显赫的战功，也极受历代皇帝的青睐，一向予以厚待、赏赐颇丰。但是，随着东罗马帝国的衰弱和帝国财政的枯竭，瓦兰吉禁卫军的规模也在日渐萎缩。到了15世纪初期，也就是君士坦丁十一世皇帝刚刚出生的时候，东罗马帝国的宫廷里只剩下了一支数十人规模的瓦兰吉禁卫军，这点人数已经只能当仪仗队使用了。而在君士坦丁十一世皇帝登基的时候，就连这支象征性的瓦兰吉禁卫军，也因长期欠饷而瓦解消失了。
所以，眼下这些俄国异能者的到来，正好补上了这个空缺——于是，君士坦丁十一世就给他们每人弄了把斧头，从此摇身一变，从共产主义战士化为双头鹰旗下的瓦兰吉禁军……顺便一提，被红军推翻的俄国沙皇，一向自称是东罗马帝国的继承者，用的徽章同样也是双头鹰……
实事求是地说，除了站在台上主持仪式的神职人员，站在台上受封的每个人都感觉很囧。
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虽然整个册封仪式给人的感觉挺囧，但是能够在圣索菲亚大教堂里举办这么隆重的典礼，还是让诸位穿越者们感觉很有面子——站在这座恢弘无比的教堂里，望着高不可攀的穹顶和气势恢弘的大理石柱子，每个人最强烈的第一感受就是空旷，一个人待在这个巨大的空间内是那么的渺小。
像这种宏伟的巨型建筑，在诸多古代文明之中，往往是必不可少的一个组成部分。这些建筑不仅满足了人类的现实需求，能够为人类遮风挡雨，提供庇护所，还能在精神层面上，影响人的本能心理感受，引起心灵的共鸣，因此也被称为“凝固的音乐”。从古至今，在几乎所有的古文明中，宏伟的巨型建筑无不被视为表现人类力量的永久纪念物，在埃及金字塔、古希腊神庙、中世纪教堂等留存至今的著名建筑中，不仅蕴含着不同时期和不同地域的特定文化色彩，也表征了人类在浩瀚宇宙中寻求自身存在意义的漫漫征程。
在一定程度上，建筑记录了社会文化的发展变革，承载了人类文明发展的足迹，被誉为“石头的史书”。
就历史上看，宏伟的巨型建筑总是与权力息息相关。古埃及的法老、古罗马的皇帝和古代欧洲的君王们，之所以总是喜欢劳师动众地兴建宫殿、神庙、教堂等巨型建筑，就是因为这些震撼人心的巨型建筑，可以作为一种相当有效的宣传手段，通过它来记录建造者的丰功伟绩，向世人炫耀自己的荣耀和伟大。
而堪称欧洲中世纪建筑奇观的圣索菲亚大教堂，同样也具备着巨大的政治意义。
当年主持修建圣索菲亚大教堂的那位东罗马皇帝，曾经不无炫耀地夸口说过：“……即便是在遥远的一千年后，当世人来到君士坦丁堡的时候，仍然会用仰视的眼光瞻望着这座伟大的建筑！”rs