285 摘星法

  按照这个世界的仙修理论,天地灵机有很多种,从最基础的‘金木水火土’五行,再到变种的雷电,冰霜,阳气,阴气,紫气,正气,暮气,浩然气,煞气,鬼气等等,各有不同。</p>
  基本上,每一种密录功法都会汲取特定种类的天地灵机,再加上特定的行功路线,就会形成具有不同属性,不同作用,各系效果加成的法力。</p>
  这已是公认的体系了。</p>
  而一种仙修功法的优劣好坏,就取悦于所汲取天地灵机的种类,以及,对此种天地灵机的深加工和特殊效果的挖掘。</p>
  就好像星河剑宗的《七玄剑气》,同类型汲取‘金’属性天地灵机的功法也有,甚至还不少,但能塑造出极致锋锐和犀利法力属性的,就不多见了。</p>
  至于这本《星河剑典》,其特殊之处,就在于将汲取天地灵机的种类,对准了这漫漫星河降下的九天星光。</p>
  要知道,即使是这九天星光也是来自不同的星辰,其具体的特性也有差异,若是囫囵吞下,一并收取,自然并非是件好事。</p>
  一般而言,同类型的密录功法只会则一种而取。</p>
  这其中要论最出名的,应用最广的自然是吞日精月华之法,例如《采太阳精气法》《太阴法》。</p>
  除此之外,为人所熟知的《北斗戮妖刀》《七杀破军诀》《北方玄武秘典》等等,都是九州人族赫赫有名的截取星辰之光的仙道法门。</p>
  然而,《星河剑典》的不同之处,就在于它虽然也不是所有的星辰之光都要,却是把那条悬挂在夜空的漫漫星河,当成了一个整体来看。</p>
  既然是整体,那自然是降下的九天星河之光也是一个整体,都容纳到一起,自然也是可以的。</p>
  这,也是《星河剑典》的名字由来。</p>
  这一法门,唯有到了‘元婴境’后,才可以尝试着修炼。</p>
  是以自身的元婴气采集‘九天星河之光’,与己身中不断酝酿,继而熔炼出一丝一缕‘九天星河玄光’。</p>
  这一丝一缕的‘九天星河玄光’,非是可以再生的法力,而是类似于莫成君所创的《六脉神剑》,可以在引气境得一道《七玄剑气》。</p>
  这杀伐之力自是极强,还能增幅剑道神通之威,但用一点少一点,用完就没了,还得重新熔炼。</p>
  而想要真正有所成就,至少也得到阴神大修。</p>
  此境,修士神魂之力大增,已经可以夜间出游。</p>
  虽少了纯阳之念,但可以离体接引九天星光入体,不仅仅是修炼的速度大大加快,更是能让自身法力真正蜕变。</p>
  及至阳神之境,那就是无论白日黑夜,哪怕是神魂出游,御剑万里之外斗法厮杀之时,都可以接引九天星光为己所用,斗法续航则是大大增加。</p>
  更能以此推动剑道大神通之力,杀伐之力能更近一步。</p>
  这也是星河剑宗的阳神剑尊,能把神魂御剑当成一种常备斗法手段的缘故。</p>
  当然,论威力,这《星河剑典》自是够了,绝对是九州人族最顶尖的几种杀伐法门。</p>
  但缺点也明显,最主要的,这漫漫星河,哪怕你把它当成整体看,可依旧改变不了,它是由无数个体组成的事实。</p>
  你可以想象,原本单一的星光也就罢了,这漫漫星河到底有多少颗星辰,又能产生多少种星辰之力。</p>
  这一锅给烩在一起,就好像是乱炖,做的好了,那就是一道名菜。</p>
  做的差了,根本就无法入口,没法下咽。</p>
  而这本《星河剑典》的核心玄妙之处,就是在于星河老祖提供了一条‘乱炖’之法。</p>
  此为‘摘星法’!</p>
  这摘星妙法,能把九天星河之光有机的组合起来,能让内部丝丝缕缕的星河玄气保持着一种即竞争,又合作;即运动,又相对静止;即损耗,又恒久的奇异状态。</p>
  其演化之玄妙,着实是超乎想象的!</p>
  而和玄妙威能相比的,自然就是其修炼难度了。</p>
  这《星河剑典》修炼难度之高,超乎想象,甚至可以说,除了那位星河老祖在迈入仙人境时达成了,其他的都不算。</p>
  是的,七宫宫主不行,那位老夫子也不行。</p>
  也就是因为难度太高,那位星河老祖才选择了拆分。</p>
  星河剑宗的七宫功法,皆来自于《星河剑典》,其根本区别就在于,即将容纳的‘九天星河之光’非是全部,而是截取了一部分。</p>
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  当然,虽是一部分,原材料不足,但那也是自成体系,乱炖的口感没那么丰富了,却也各有风味。</p>
  最主要的,虽因简化了,这些法门威力要弱上一些,但保留了可能性,即成就仙人大能之后,还是可以修炼完整版本的《星河剑典》。</p>
  当然,前提条件是突破仙人境。</p>
  就星河剑宗,哪怕是实力最强的天痕剑尊华烨,也没能迈出去那一步。</p>
  一本极厚的密录,莫成君一口气翻了三遍,从最初的粗读,再到后面的精研,再到一字一句的揣摩,他半点都不觉得枯燥,反而有种三伏天饮下冰镇饮料的畅快之感。</p>
  他其实极喜欢读书,喜欢体会那字里行间的情感,喜欢感悟千百年的先辈们,所想要传达的奇思妙想。</p>
  对于莫成君而言,这些奇思妙想才是最重要的,因为,他能开拓视野,能启发灵感。</p>
  很多时候,若是研究走入死胡同之时,就这么一个灵感的启发,或许就能让他跨过不知多少‘知见障’,窥见真实。</p>
  这本《星河剑典》,也非是那种完善了的教学密录,反而更类似于修行的感悟密卷,其中充斥着那位星河老祖的各种想法。</p>
  有的已经验证,化为剑道大神通之术;有的则还只是摸索,提出问题,但未曾解决。</p>
  莫成君真心觉得,阅读这等密录,是一种享受!</p>
  当然,搭配着书架上的各种补充的密录和修炼密卷,莫成君也知道了这本密录法门的困境。</p>
  是的,就是困境,而不是‘缺陷’。</p>
  因为星河老祖走的是古法成仙之道,合那颗‘梧桐仙株’成仙,《星河剑典》就缺了‘今法成仙’的方法。</p>
  请注意,莫成君说的是《星河剑典》缺了,而非是星河剑宗缺了。</p>
  事实上,莫成君就在身后的书架上,看到了足足三种完善的‘今法成仙’之术。</p>
  其中,最有名的当属《太上仙人经》。</p>
  是的,就是太上道宗,太上三经中的最后一本,哪怕只是残缺的部分,但其中关于今法成仙之道的内容却是完整的。</p>
  再有一本《羽化升仙经》,是传说中被补天教最先毁灭的仙门大教——羽化宗的根本法。</p>
  其中关于今法成仙的内容,虽稚嫩了些,但基本的轮廓是该有的都有了。</p>
  就像是火车,虽然性能比不上动车高铁磁悬浮啥的,但在轨道上奔行已经很轻松了。</p>
  至于最后一本《采阳仙经》,则来自一位散修。</p>
  虽然这人最后因杀人盈野,把凡人当牲畜对待,整个人飘到了天上去,才被老夫子斩杀。</p>
  但他留下的这本密录,却是堂堂正正的仙道正法,走的还是采太阳之精的路子。</p>
  要知道,大部分采日精的法门,在最初时都较为谨慎。</p>
  没法子,相比较‘月华’,这‘日精’太过爆裂,一个不好那就是内火焚身的结果,死的不要太凄惨。</p>
  这本密录就提供了一种秘法,可以在筑基境的时候,就大肆截取‘日精’且还是正午时分,最为酷热的‘日精’,绝对算是一壮举了。</p>
  而这位散修就没走古法成仙的道路,直接以今法成仙一途成就仙人。</p>
  这就是一条已经验证过的道路了。</p>
  除此之外,莫成君身后的书架上,还不乏诸如《内景朝元》《离尘仙经》《天妖大法》《降龙天音禅经》《无量魔典》等等的残缺法门。</p>
  是的,这些法门虽一个个度不全,不是缺了头,就是没了尾,但涉及到今法成仙的内容,也都有讲述,也才值得老夫子收藏。</p>
  而以上这些,也都只是资粮而已。</p>
  无论是老夫子,还是七位宫主,都不是泛泛之辈,更不是迂腐之徒。</p>
  他们其实没少涉猎这今法成仙之术,想要从中寻找灵感,研究适合《星河剑典》的今法成仙之道。</p>
  老夫子给的这些书,至少有五分之一,记录的都是各种尝试和想法,但无疑都没能成功。</p>
  换而言之,星河剑宗缺的不是今法成仙的具体方式方法,只是,他们也如鬼灵门一般,被困在了某个环节,不得寸进,以至于难有成就。</p>
  这是莫成君需要面对的了。</p>
  当然,就现在而言,莫成君还是实力弱了些。</p>
  这些密录也就看个热闹,真想着深入,他怎么也得成就阴神以后再说。</p>
  这么一番阅读,也就是过了过眼瘾,莫成君放下后,就没准备纠结。</p>
  而他刚刚将这些密录收好,准备以后再看时,就心有所感。</p>
  他微微闭目,凝神,感知伴随着天地灵机的律动而出。</p>
  然后,他‘看’到了人,很多很多的人!</p>
  原来,止杀剑尊董洪武回来了,莫成君心心念念的人口,终于开始迁徙了。</p>
  这《造神计划》终于可以提上日程了。</p>

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