第169章 ,愿岁月慈悲,人生有头可回

  其实这也难怪,回想起当初刚刚走出校门的自己,不也是和他们一样吗?如果不是老沈的突然出现,打破自己原本平淡无奇的世界,
  或许自己现在也成为了千万上班族里面的一员,在这个被“圈养”起来的世界里面随波逐流,直到终老。
  其实按照特事工地所提倡的理论来说,“圈养”没什么不好,只不过要看对于什么样性格的人来说,
  比如说对于那些喜欢安于现状,在平凡的世界里糊里糊涂的渡过一生的人,被“圈养”起来是很理想的一种生活,
  因为这样的生活虽然平淡,但是却可以远离那些未知而又真实的危险。
  对于那些天生基因里面就带着一种不安分的血液的人,即使是他们活在被圈养起来的世界里,他们仍然会选择不一样的人生,去追逐一些神奇的遗迹,
  用自己的方式证明一些不平凡的存在,于是世界上就有了那些探险家和冒险者,
  有了无数的未解之谜,在世界各个偏远的地区被发掘后公开于世。
  但是,如果有一天,当这些未知而又真实的危险,降临到那些喜欢过着被“圈养”生活的人群面前,那么就会彻底的改变他们的人生观和世界观,
  这个时候,就又回分出两种人群,一种是从出生开始到现在的世界观被摧毁后整个精神崩溃,另一种具有强大的适应能力,随着改变的环境改变自己。
  所以,你的眼中看到什么样的世界,很大因素取决于围绕在你身边是一群什么样的人,你身边的人在对你做怎么样的思想引导,
  一句话,“圈子”,很重要,“圈养”更重要!
  怎么能够一下子改变更多人在物质时代中麻木的思想呢?如果自己只是一味的利用本身具有的“超凡”之处,上窜下跳,做一些常人做不到事情,
  那么依照目前的社会发展形势,只会被人们当做街头卖艺的跳梁小丑,吸引眼球,博人一笑,突破人体被禁锢的潜能,所做出超自然的举动,
  也只会被人们当成是“街头魔术”在那里卖弄**以糊口。
  因为现在的人们,早已经习惯了将自己做不到的事情,当成是“魔术”,将自己不相信的“传说”,当成是虚构。
  所以,那些关于华夏先祖遗留给后代子孙的传说,也成为了现代人们眼中的虚构。
  他们永远也不会开动自己的脑筋猜想一下,其实自己目前所处在的世界,又何尝不是“虚构”?
  又有谁能够忽然从麻木与迷茫中觉醒过来,在心底大声的呼喊,我们不应该是这个样子的?
  生的不明不白,死的不明不白,不明不白的来,不明不白的走!
  郎天义站在原地,看着那对母子的背影渐渐远去,知道消失不见,他一声感叹,自言自语的说道,
  “愿岁月慈悲,人生有头可回!”
  说完,转身消失在了茫茫人海当中。
  夜,悄无声息的降临在城市的上空,在夜色的掩护下,被人类科技文明糟蹋过后的土地,散发着一阵阵迷乱的气息,
  渐渐在空气中弥漫扩散,郎天义跟随着这种气息,来到了一家霓虹闪耀的迪吧里,
  迪吧门口对面的街道旁,一名上了年纪的拾荒老人,正在寒风萧瑟中翻找着垃圾箱里面的垃圾,
  整个画面,与他面前正在向外传出嘈杂乐曲的迪吧,形成了鲜明的对比。
  郎天义站在迪吧门口停立片刻,在一群醉汉的推挤下,朝着里面走了进去,这里面有让他一直很好奇的人群,
  他将自己这一站要“采访”的目标,定在了这里。
  昏暗的灯光,刺耳的音响,疯狂的喊麦声,迷醉放纵的男女,舞池中央**的跳舞女郎,用妖媚性感的舞姿,
  诱惑着舞池旁边目光贪婪的人群,这里是有些人心中的天堂,也是有些人心中的地狱。
  创造这里一切令人内心**迷乱的效果,都来自于现代科技,现代科技可以让人类进步,比如航空航天,冶炼金属,
  现代科技也可以让人堕落,比如大麻k粉、麻古冰毒,这些看似风马牛不相及,相差十万八千里的东西,都来自于科技手段的提炼与发掘,
  主要看应用在什么样的领域,被什么样的人应用,应用的人是否抛弃了自己的灵魂,成为了现代科技的奴隶。
  郎天义在一个座位上坐下,目光在周围的人群中扫视着,几个混混模样的年轻人从他身边走过,
  每个人的手都插在怀里,眼睛也在人群中来回的琢磨,寻找他们的“目标”,直觉告诉郎天义,
  他们的身上,就带着用科技手段制造出来的,让人堕落成奴隶的东西。
  这里的一切人和一切事物,都与自己格格不入,但是这里的每一个人,都属于中华民族,都需要自己这样的人去保护,
  郎天义看着那些在自己面前疯狂的扭动着身姿,放纵着自己的本欲,一直疯狂到大汗淋漓的红男绿女,
  脑海当中浮现的却是在深海之底被粒子光束分解的阿木提,是在新疆罗布泊成群结队向地面空降后变成粉末的战士们,
  是在地球轴心将阴兵阴将引回城门至今下落不明的伊莎古丽,
  是他们的牺牲,阻挡了末日海啸对人类社会的侵袭,阻挡了纳粹残余势力对人类社会的入侵的野心,
  阻挡了阴兵阴将向人类社会的开进,换回了这里的歌舞升平。
  在这同样的世界里,有着多样不同的人群,有些人在拼了命了守护着他们的灵魂不被猎取,守护着最后一丝华夏脉搏的跳动,
  有些人却在拼命的糟践自己的灵性,糟践着他们身上华夏子孙荣耀的烙印。
  这公平吗?这世界上本来就没有绝对的公平!只有自己内心的平静。
  这值得吗?这世界上本来就没什么值得不值得!只有自己内心的选择。
  郎天义在脑海中回忆着那些画面,再看着眼前的场面,他甚至冒出一个阴暗的想法,
  这么多的人,这么多的灵魂能量被禁闭在这些“空壳”之中,简直就是一种浪费,
  他们真应该被海啸吞没,或者被阴兵收割,亦或者,他们应该将自己的灵魂能量都贡献出来,
  做为特事工地对抗蜥蜴人和一切邪恶力量的“军费”,反正留在这些“空壳”的体内,也是种浪费,
  被*和物质所控制的奴隶,就应该被淘汰。他们已经无药可就,根本不值得自己去进入他们的精神世界。
  这个想法一经冒出,郎天义不禁被自己吓了一跳,他连忙擦了擦额头的冷汗,快速从嘈杂的音乐和无数扭动身姿互相**的人群中挤出来,
  一直跑到卫生间的洗手池,拧开水龙头,用凉水洗了把脸,这里的音乐声照比之前小了一点,
  他两手支在手盆上,看着镜子里面的自己,在心中暗自发问,自己怎么会有刚才这样的想法呢?
  他闭上双眼,挽起剑指,在自己的眉心处揉了揉,然后睁开眼睛,回头向着远处在舞池里面疯狂的扭动身体的人群上空看了一眼,
  隐约中看到在那些人群头顶上方的空气之中,似乎浮动着一种异样的气息,
  他不禁回想起赵凯文曾经在无意间对自己提到过一些关于西方邪恶能量,与暗物质传播的途径,
  他说撒旦的门徒遍布世界各个角落,他会时刻盯着那些容易被*驱使的人们,在他们产生邪恶念头的一瞬间,
  为他们注入邪恶的源泉,打开人性的阴暗面。
  或许,刚才自己就是受到了那种气氛的感染,在心中萌生了阴暗的一面。
  那么,该如何摆脱让自己对感到失望的人们产生愤恨的阴暗面呢?
  赵凯文还说过,他们的身上流淌着和我们相同的血液,他们饱受*的折磨,他们是一群可怜的孩子,
  我们要像拥抱浑身长满荆刺的仙人掌一样,拥抱他们,让他们知道,上帝没有放弃他们。
  郎天义调整了一下情绪,刚要往外走,就听见从旁边的卫生间里面,传来一个女人虚弱的哀求声,
  和几个男人兴奋得意的淫笑声。
  他马上联想到了什么,闻声快步走了过去,只见卫生间最靠里面的一个角落,一名子喝醉了酒的女人蹲靠在墙角,在她的面前站着几名混混摸样的男子,
  正在对她动手动脚。
  郎天义瞄了一眼,那个女人正是之前在舞池中央表演的性感女郎,而那几个男的,是之前从他身边经过的身上带着毒品的流氓,
  对于这样的人群,郎天义向来瞧不上,正眼都不想瞅一眼。
  “唉我糙强哥,这回的药你从哪弄来的,可真好使啊,我才往她的杯里放了一片,你看她就已经骚的不行了,我看着都快忍不住了。”
  “糙,你他妈的糙我干啥!”
  “嘿嘿,我说错了,强哥,我哪敢糙你啊,我糙她!”
  “别几吧磨叽了,赶紧的,一个一个轮着上,我先来,现在才十一点,夜生活才刚开始,完事了咱哥几个再上外面溜达一圈,
  没准儿还可能捡着一两个喝多的,直接领着开房去!”
  说着,被唤作强哥的领头的,走到那名被圈在角落里面的女人面前,一边抓她的头发,一边就要解开裤腰带,
  女人的脑袋昏昏沉沉,无力的推着强哥的胳膊,一边半睁着眼睛说道,“滚...别碰我....我要报警....”
  强哥打了女人一巴掌,“能来这里玩的都是骚比,你跟老子装什么处女,你不是想报警吗?你报一个看看,看看警察会不会管你这种垃圾!
  别说强哥我不会怜香惜玉,咱们都是社会上的垃圾,活一天算一天,舒服一会儿是一会儿,这就是命,人不能跟命争,
  否则我咋不去人民大会堂里玩那些女文艺兵呢?因为人家不稀罕来这样的地方,不是一个世界里的人,咱们够不着啊,你说是不是这个道理?
  所以呀,哥劝你还是选择顺从吧,谁让你赶上我了呢?咱这也是缘分!”
  说完,强哥便拔下了女人身上的衣服,将她从墙角提了起来,就在这时,他忽然感觉到自己的胳膊一把被人从后面拽住,
  本能的回头向后看去,当他看清那个人的长相时,不由得浑身一愣,惊叫道,
  “我糙,郎天义!”
  (如果你打定了想要了解自己本质的主意,那就摸着自己的良心回答下面的问题:
  什么才是你的挚爱?什么使你感到满足、灵魂得到升华、内心充盈?什么才是真正吸引你的东西?
  这就是为你探寻自我之路铺设的指南,试着去回答,就能够发现真正的你!————章尾一语,警醒自己!)

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