第112章 清室退位(二)
第二天，隆裕太后刚一到养心殿，便有人起奏说段琪瑞又来了电报。正好内务总管世续在，隆裕道：“世续啊，你把电报的内容大致说一下就行了。”
太后已不敢看段琪瑞的电报。
世续“嗻”了一声转述道：“段琪瑞历数皇族之败坏大局罪状，说‘事至今日，乃并皇太后皇上欲求一安福尊荣之典，四万万人欲求一生活之路而不见许’，段琪瑞说‘他们不忍字内有此败类，岂敢坐视乘舆之危而不救’，他要率领全军将士人京，与王公剖陈利害，已挥泪登车，昧死上达。”?他看的时候也是吓了一跳，不过现在什么都比不上带兵的，这些丘八们现在比他们这些王公贵族们强多了，为什么现在出不了几个曾国藩、李鸿章、左宗棠这样的人呢，虽然自己看不上他们这些汉人，但是相比较，他们还是比这些人要可爱得多，他们知道自己的奴才命，会拼命维护大清的江山，但是现在的这些人，嗨。
隆裕太后被段琪瑞吓得直哆嗦，惊魂未定，赵秉钧又来觐见，道：“启禀太后，本国务大臣收到署直隶总督张镇芳领衔，署两江总督张勋、署湖广总督段琪瑞、安徽巡抚张怀芝、山西巡抚张锡鸾、河南巡抚齐耀林、吉林巡抚陈照常、署山东巡抚张广建等联名电奏，奏称他们一致恳请太后速降明谕，宣布共和。
这是各方商议的优待条款，经各方商议，一致决定如果能够我大清能够退位，这些优待条款皆可按此办理，假如不按此做，各方将会施行兵谏。这是电报稿。”
赵秉钧把电报放在几案上，跪拜后转身走了出去。赵秉钧走后剩下的那些大臣们开始大眼瞪小眼了，他们知道大清的命运就要看今天的表决了。
与此同时，北方各省谘议局，驻国外的公使又来电恳请朝廷实行共和政体。这些都是袁世凯背后操作，不过这些都已经不重要了最重要的是现在的形式让满清皇室不得不考虑下台这个问题了。
隆裕太后昨晚已被小德张说动，见到如雪而来的电报，诏来载沣道：“我看，就让袁世凯全权和革命党谈判吧。”?其实她原本就不是能够控制政局的人，现在的她已经意识到大清朝的江山估计到如此了。
载沣含泪点了点头道：“全凭太后安排。”?他也知道大清的江山现在已经不属于他们了，他们只是暂时呆在这里，等到袁世凯和南方谈判完毕，这座祖宗们冒死打下来的江山就要还给汉人了。也许这是命中注定吧，当年崇祯帝吊死在煤山，誓死不南迁，而今日他们也要在这里放弃江山，因为他们没有地方去，和崇祯帝相比，崇祯帝代表的是誓死不屈，而他们则代表苟延残喘。也许这就是满洲人自称奴才和明朝自称臣下、小人的区别吧。
于是隆格太后通过赵秉钧降下谕旨，旨曰：
“国务大臣奉太后懿旨：兹授袁世凯全权与南京临时政府磋商退位条件。钦此。”
袁世凯终于等来了这一天，于是便迅速地落实早已着实做好的工作，首先落实《退位诏书》。清帝退位诏书由张謇起草，参议院通过后交唐绍仪电达袁世凯转清廷颁布。袁世凯在诏书中添人“由袁世凯以全权组织临时共和政府与民军协商统一办法”一句，以表示其权力得自清廷，而不必受革命政府约束，同时又由此造成一种“北洋正统”的观念。
袁世凯把诏书交给赵秉钧，赵秉钧交给了内务总管大臣世续，世续来到坤宁宫，泪如雨下。太后在昏晕之中，也不看这谕诏的内容，只是两手抖动着铃印御宝。盖过铃宝，泣不成声，哪能站得住，几个宫女扶着她入寝宫去了。
世续把铃印御宝的诏书交于赵秉钧，赵秉钧把诏书又送给袁世凯，袁世凯嘿嘿一笑，也在上面署了名，盖了章，然后颁布天下。
宣统三年十二月二十五日，即中华民国元年二月十二日，清帝退位诏书颁下，共有三道谕旨。
第一道谕旨：
朕钦奉隆裕太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员，与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北睽隔，彼此相持，商辍于途，士露于野；徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省，既倡议于前，北方各将，亦主张于后。人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆人之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举，为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之分，即由袁世凯组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海内晏安，仍合汉、满、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿钦？钦此。
第二道谕旨：
朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前以大局阽危，兆民固苦，特饬内阁与民军，商酌优待皇室各条件，以期和平解决。兹据覆奏，民军所开优待条件，于宗宙陵寝，永远奉祀；先皇陵制，如旧妥修各节，均已一律承担；皇帝但卸政权不废尊号；并议定优待皇室八条，待遇满、蒙、回、藏七条，所奏尚属周到。特行宣示皇族、暨满、蒙、回、藏人等，此后务当化除昣域，共保治安，重睹世界之升平，胥享共和之幸福，予实有厚望鸾，钦此。
甲、关于大清皇帝辞位之后优待之条件今因大清皇帝宣布赞成共和政体，中华民国于大清皇帝辞退之后，优待条件如左：
第一款大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废。中华民国以待各处国君主之礼相待。
第二款大清皇帝辞位之后，岁用四百万两俟改铸新币后，改为四百万元，此款由中华民国拨用。
第三款大清皇帝辞位之后，暂居宫禁，日后移居颐和园，侍卫人等，照常留用。
第四款大清皇帝辞位后，宗庙陵寝，永远奉祀，由中华民国酌设卫兵，妥慎保护。
第五款德宗陵寝未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制。所有实用经费，并由中华民国支出。
第六款以前宫内所用各项执事人员，可照常留用，惟以后不得再招人。
第七款大清皇帝辞位以后，其原有之私产，由中华民国特别保护。
第八款原有之禁卫军，归中华民国陆军部编制，额数俸饷，仍如其旧。
乙、关于清皇族待遇之条件
一：清王公世爵，概如其旧。
二、清皇族对于中华民国国家私权及公权，与国民同等。
三、清皇族私产一体保护。
四、清皇族免当兵之义务。
丙、关于满、蒙、回、藏各族待遇之条件
一：与汉人平等。
二：保护其原有之私产。
三：王公世爵，概仍其旧。
四：王公中有生计过艰者，设法代筹生计。
五：先筹八旗生计，于未筹定之前，八旗兵弁俸饷，仍旧支放。
六：从前营业居住等限制，一律蠲除，名州县听其自由入籍。
七：满、蒙、回、藏原有之宗教，听其自由信仰。
第三道谕旨：
朕钦奉隆裕皇太后懿旨：古之君天下者，重在保全民命，不忍以养人者害人。现在新定国体，无非欲先弭大乱，期保晏安。若拂道多数之民心，重启无穷之战祸，则大局决裂，残杀相寻，势必演至种族之惨痛，将至九庙震惊，兆民茶毒，后祸何忍复言？两害相形，惟取其轻者，正朝廷审时观度，铜瘝吾民之苦衷。尔京外臣民，务当善体此意，为全局熟筹利害，勿得挟虚矫之意气，逞偏激之空言，致国与民两受其祸。着民政部步军统领姜桂题、冯国璋等，严密防范，剀切开导，俾皆晓然于朝廷应天顺人，大公无私之意。至国家设官分职，以为民极，内列阁府、部、院，外建督府、司、道，所以康保群黎，非为一人一家而设。尔京外大小各官，均宜惜念时艰，慎供职守，应即责成各长官，敦切劝诫，毋旷职守，用副夙昔抚庶民之至意。钦此。
四九城老百姓们也知道从今天开始这天下要变天了，只不过大多数的人都是迷茫的，他们不知道这个辫子割掉之后和之前有什么不同。或许真的有不多，如果按照原来的历史，这带给人们的并不代表着好，满清灭亡后四九城迎来的是城头变幻大王旗，而现在呢？这个时候的陆裕光也正在思考这个问题，陆裕光不知道自己是不是能够改变这些人的命运呢。
无论如何中国终于改变了体制，从此共和走上了舞台。