121章 急行军
闽西汀州到赣南雩都的崇山峻岭间，山民们停下了手中的锄头、犁耙，好奇地看着那山巅古道穿行的队伍。
长长的队伍，一眼望不到首尾，如长龙般在云遮雾罩的山岭间急步前进，远处大山上劳作的山民，就抛下了农具望天磕头，很多年后，在人迹罕至的深山老林，在地处偏远的山寨里，流传着一个神奇的传说：“文天祥文丞相是文曲星下凡，请来天兵天将保大宋江山……”
畲汉义军的普通一兵，蓝耀庭行进在队伍当中，只觉得这大半个月的经历如在梦中。
先是送走了婶子、叔叔、阿爷和三弟，只自己留了下来，又是从泉州走了整整五天到漳州。这一路上的苦头不消说了，每天卯时六刻起床，辰时吃早饭，吃完饭就拔营出发，一直走到午时二刻，埋锅吃中饭，稍微休息下，未时继续上路，一直走到酉时三刻才扎营休息。一天里，整整要走四个时辰！
这一路不得了，人人走得腿肚子转筋，脚底板打起水泡。偏生琉球人有办法，教咱们用布条缠在腿上，打起绑腿，呵，看上去怪怪的，人人腿像根竹竿，不过习惯之后就觉得腿肚子没那么酸涨了。
入夜后，琉球人又用那什么鲸油灯，照得满营雪亮，拿上好的鲸油泼到柴堆上，架起大铁桶烧水，把那白花花的雪盐洒进去，化开后倒出盐水给大家洗脚，再拿针挑水泡。
妈呀，琉球莫非遍地金山银海？那鲸油和猪油差不多，见了叫人嘴馋，他们拿来点灯烧火；六十文钱一斤的雪盐，寨子里谁不是数着细粒朝锅里放，唯恐浪费一两颗？他们倒好。拿来洗脚！
也别说，热盐水洗了脚，一天走路的劳累好像就去了大半。挑掉脚上的水泡，也不会溃烂流脓，再接着走，水泡也不爱生了。
跟着汉军走还有个好处，他们快船一直沿海跟着，运来不少好东西。虽然咱义军没他们吃得那么好，但干饭里拌了鲸油。再放上盐粒，又用鲸油煮蔬菜汤，比起以前白饭咸菜下开水，就是天上地下了。
开始琉球人让咱们扔掉盔甲武器。好多兄弟还不愿意，悄悄藏着一直带到了漳州，结果就傻眼了：漳州城码头，三条琉球快船正在下货，鲸油、盐巴、粮食不消说了，明晃晃的琉球刀、亮闪闪的琉球甲，打了油再拿干稻草包好，在码头上堆成了好几座小山！
当得知这些武器全是楚总督赠送之后。所有的兄弟都高兴得蹦起八尺高。列好队按次序领到手。一个个摸了又摸、擦了又擦，说什么爱不释手。简直就是和自己身上的肉连在一块，连睡觉都要抱在怀里说每天走六十里，就是走一百里，咱也愿意啊！
说来也奇怪。最开始从泉州到漳州地五天。第三天上最难熬。腿肚子转筋、脚底板火辣辣地。脑袋里嗡嗡响头晕眼也花。到营地倒头就睡连个屁都不想放。本以为接着走下去会死掉一大半。谁知第四天第五天反而越来越轻松。走了大半个月到现在。每天走六十里山路。晚上还要点起灯跟着琉球人唱几场歌儿才睡得踏实呢。
蓝耀庭不懂现代生理学。更不知道什么叫“临界点”和“生理适应机制”。他只是想：这人呐。就他妈贱种。揉搓得越狠。蹦得越欢！
楚风骑在那匹漂亮地阿拉伯马上。昂首挺胸、顾盼自雄。这可怜地马儿被他取了个全天下最小白地名字：小白。
陈淑桢骑着匹枣红色地滇马。足足比楚风地马矮了一头。瞧着楚风骑在马上得意洋洋地傻样。就气不打一出来。
得意什么呀？无非是有匹好马罢了。开头那几天连马都不会骑。屁股、大腿两侧磨出血泡。还是我教他骑马地哩！
得意就算了吧。每次和他说话。都能把人气个半死。送了这么多盔甲武器给咱们。向他道谢吧。他说“没什么。这些玩意在琉球不值钱地”。明明是世上顶好地武器盔甲。在他嘴里说出来。就好像是把没人要地破烂扔给咱们了。
汉军的兵吧，除了军器、铺盖，人人都抱着几本书，行军中一停下来就拿出来读，不是摸出那怪怪的鹅毛笔写写画画，就是五个八个聚成一群读书认字，这又是一怪，这当兵地只要上战场奋勇杀敌就行了，读书认字做什么，难道要他们去考进士？去问姓楚的吧，他一句话把你噎死：“军队战斗力和文化程度成正比，呃也许你没听懂，就是说读书多的军队比较能打仗。”
在楚风生活的年代，这话早已被历史证明，普法战争中普鲁士的辉煌胜利，不在总参谋部，而在普及六年制教育的小学课堂上。但在陈淑桢听来，这话明明是说“你们畲汉义军的文盲兵，战斗力就是差”，当场气得她香腮鼓鼓的，嘟着嘴就走。
琉球汉军夜间不宵禁，满营点上鲸油灯照得雪亮，唱歌看书下棋吹牛无所不为，直闹到亥时才吹哨子睡觉，满营灯通宵不灭，谁要起来解手啊什么地，任凭他在营中走来走去，四处巡哨地人也不管。
所谓营啸，就是大军宿营，有人也许作了噩梦也许突然发了疯，夜深人静时候突然怪叫，然后歇斯底里的疯狂气氛在全军中像瘟疫般蔓延，士兵们彻底摆脱军纪地束缚疯狂发泄一通，人们像野兽一样互相砍杀、噬咬。营啸一事，在军中最为害怕，胜过遇上敌人打败仗，毕竟敌人面对面的看得见，但营啸时平日里情同手足地战友却突然变成夺你性命的杀手，叫人防不胜防。所以大军宿营，一入夜就睡觉，别说唱歌跳舞，就是高声说话、随意走动都要严厉惩罚。
陈淑桢就奇怪了，为何琉球人营中彻夜不禁？再者，明晃晃的点着灯，不怕敌人偷营么？
“敌人趁夜偷营，我们有哨兵巡哨嘛。若是真被敌人杀进营中，灯光昏暗下士兵不知道敌人来了多少，看不清是敌是友，恐怕自相践踏自相残杀比敌人杀的还多，不如照亮了，敌、我看得分明，倒不容易慌乱。
营啸，是一种癔病，一个人就能传染全军，防不胜防。它是精神压力过大造成的，越是严防死守，越是怕得厉害，翻过来想一下，老百姓住在自己家里会营啸么？军队驻扎在常驻的军营，和平时期没有战争压力会营啸么？与其执行死板的营规给士兵增加心理压力，不如干脆放松点，明亮的灯光也增加安全感，谁发疯谁没发疯谁装疯乱来，一目了然嘛。”
陈淑桢想想觉得很有道理，向楚风讨了百盏油灯，高高兴兴回营，到晚间也点亮了挂起来。忽然明白过味来，姓楚的说谁“执行死板的营规”呢？
不过……陈淑桢偷偷瞧了瞧骑在高头大马上傻乐的楚风，这家伙懂得真多，天文地理、工艺匠技、生意经济，随便说什么他都能讲个头头是道，唉可惜汉青死得早了，否则呀，他们两个肯定能成好朋友！
正走着，听得后面一阵喧哗，陈淑桢皱着眉头拍马过去，几个琉球汉兵和几个畲兵吵成一团，骂骂咧咧的差点就动手打起来了。
围在中间那个最激动的畲兵，好像受了极大的委屈，脸胀得通红。记得这个畲兵叫蓝耀庭，是侄儿陈吊眼手下的亲兵，平日里很老实，怎么会脸红脖子粗的和汉军吵起来？汉军可是给了咱们极大恩惠的呀！
陈淑桢粉脸罩着寒霜，“停下，都停下，蓝耀庭你皮痒了？想挨几十军棍？”
蓝耀庭委委屈屈的跪下禀道：“将军，他们骂我、骂我是蛮夷！”
陈淑桢心里就是毕剥一跳，畲族是平地汉人对畲民的称呼，畲，是刀耕火种的意思，这是个汉化极深的少数民族，历代和南迁的客家人通婚，到现在谁也说不清楚他们身上到底流着多少汉人的血脉，反正他们自认为是正宗的汉族，钟、雷、蓝是畲人三大姓，这三大姓的家谱里都记载祖宗是汉族----不管这是不是他们自己编造的。
宋时，南方很多少数民族都极其羡慕汉人的悠久文化和发达经济技术，改汉姓、说汉化、和汉族通婚，甚至把族谱上的先人改成汉族，梅县畲族《松口钟氏谱抄》说“唐高祖之时，寇如蜂发，先祖钟宝收拾金铜宝图，避兵江南”，每家每户族谱上都是汉族的祖宗。在他们自己的观念中，“畲人”就和“客家人”一样，属于汉族的一个分支。
无奈平地上的汉人和朝廷官府不承认他们的汉族身份，以番外蛮夷相看待，畲人就非常委屈了，我族谱上老祖宗都是汉人，就因为在南方山岭里居住，就不承认咱的汉族身份了？因为这一层，平日谁要说他们不是汉人、是蛮夷，那两边铁定要打得头破血流。
陈淑桢威望再高，也不能犯人家的忌讳，就绕过这条，喝道：“人家为什么骂你，总是你自己不争气。为何相争，只要你说个明白，本将今日就不罚你，否则重打四十军棍！”
蓝耀庭面上青一阵红一阵，吞吞吐吐的说不出来；被陈淑桢探询的目光扫到，那几个汉军士兵也甚为尴尬，转过头不好意思和她对视。
却是奇了，有什么事情不能当着面说清楚？