击鼓传花

  对于为啥没人揭破的原因，只能用一个游戏来比喻，这就是击鼓传花。所谓击鼓传花，也称传彩球。民间游戏，流行于各地。数人、十数人或数十人围成一个圆圈席地而坐，另外一个人背对着人圈以槌击鼓。鼓响时，开始传花，花由一个人的手里传。据文献记载，击鼓传花是中国古代传统民间酒宴上的助兴游戏，属于酒令的一种，又称“击鼓催花”，在唐代时就已出现。唐代《羯鼓录》一书中提到李隆基善击鼓，一次他击鼓一曲后，起初未发芽的柳枝吐出了绿色来。此典故初为“击鼓催花”，后用作酒令，改作“击鼓传花”。杜牧《羊栏浦夜陪宴会》诗句中有“球来香袖依稀暖，酒凸觥心泛艳光”，可以得知唐代酒宴上击鼓传花助兴的情景。宋代范成大《上元记吴中节物》诗有“酒垆先迭鼓，灯市早投琼。”《红楼梦》第54回里也有对击鼓传花的描写。众人为了听贾母和凤姐说笑话，故意叫击鼓的女先儿（盲女艺人）停鼓。另有一种类似击鼓传花的助兴游戏，叫做流觞。人们在岸边依次席地而坐，在水上游放置一只酒杯，任其飘流曲转而下，酒杯停在谁的面前，谁就要饮酒作诗。
  不过对于击鼓传花，在博客流行的年代，也有过这样的玩法：被点名的人要在博客中回答若干问题，然后继续点其他人，将问题传下去。点到谁，谁就得回答问题，否则就得挨罚。所谓博客击鼓传花游戏，又被人戏称博客传销，一般模式是这样的：
  一、由一个发起人自己想出博客问卷的题目若干，题目内容不限，大多是关于人生价值的问题，不同的人会有不同的回答，同一个人在不同的时期也会答案不一。
  二、接到问卷的人一般被要求回答问卷是谁点的名，然后回答完问题，自己再添加一个题目，继续把问卷传给另外5个人或10个人，然后收到的人回答问卷，添加题目，再传下去。
  为什么击鼓传花会风行博客世界？做问卷其实体现了一种对自己个他人的认知，因为从对于问题的回答中，不管你是郑重其事，或者是胡搞对之，其实都反应了你对这个世界的一种姿态。大抵其功用在以下几处：一是记录自己的价值思考方式、评判标准，从中认识自己，也让别人认识自己；二是可以通过问卷更多了解朋友；三是它的确是一个挺好玩的玩意啊。
  关注als冰桶挑战赛（als ice bucket challenge）的冰桶挑战赛，也是击鼓传花模式。从一个人开始，被点名者24小时内必须选择浇桶冰水或捐100美元。
  众所周知，“击鼓传花”讲的是一种游戏规则，人们在击鼓声中传递花，鼓声停止时，花传到谁手上，谁就要受“惩罚”。其本意描述的是人们传递花的喜悦，鼓声越密，这种传递的喜悦感越强，而最终的“处罚”也越迷人。现实中“击鼓传花”被人们赋予了许多善意的内涵，所谓鼓不打不响，花不传不香，许多事物都是靠“击鼓传花”加以发扬之，光大之。事实上，“击鼓传花”传的是一种精神，一种团结一致、激扬向上的精神，一种相互激励、相互竞争的风气，一种敢为人先、虽败犹荣的意志，一种虚怀大度、君子坦荡荡的品质。花落谁家，谁的微笑最动人，而不是花落谁家，谁泪涟涟，心怯怯。
  从游戏规则说，没有人想违规争抢“下家”的，否则失去了“击鼓传花”游戏的意义，有一种现象就是争抢下家，再把“花”抛出去，“击鼓传花”变成“击鼓抢花”，“击鼓抛花”，落花者，不再是爽朗大度，而是心如绞痛，泣涕涟涟。这种现象在楼市和资本市场里表现得淋漓尽致。资本市场就有一种暗地里流行的“击鼓传花”游戏——一家上市公司在许多人的手中反复重组，每一个重组方进入上市公司的意图非常明确，就是谋取高额盈利。而楼市泡沫则把“击鼓传花”游戏表现得淋漓尽致：高昂的房价前，人人争相购买物业，又争相转手抛出，唯恐买不到，唯恐抛不出，没有一个想当下家。而花落谁家，谁投机不成，暴利不成，损失惨重，自然绝望伤悲。这里，“击鼓传花”彻底改变了游戏规则，“花”不是激扬、竞争的象征，而是赌博的筹码，物欲的驱动器。
  事物一旦变质就失去了生存的理由，“击鼓传花”也不例外。本来正义、纯朴、激励的游戏，一旦规则出轨，甚至本末倒置，花非花，鼓非鼓，最终的结果只能是神奇化为腐朽，和谐化为紊乱，真诚化为虚伪，“击鼓传花”也自然失去了存在之本，被人们抛弃。规则是不以人的意志为转移的，不按规则办事，不讲原则的人到头来只能是搬起石头砸自己的脚，而那些颠覆规则的怂恿者更是会受到公众的谴责，时代的抛弃。不过现在在卢总眼里，玩的就是击鼓传花，无论是加盟的还是技术转让的，都会继续往下传递，只要自己不是最后一个，都是有利可图的。得知这一切，赵翠对马小亮说道：“原来如此，所有人都会沉默，闷声发大财，对不？”马小亮点点头，而赵翠接着问马小亮：“你会去做吗？不怕被人告进去？”马小亮有些犹豫，毕竟这可是新兴事物，不过还是对赵翠说：“要不试试，反正实话实说，相信圈里人都会理解！”赵翠冷哼了一口气：“万一遇到不是圈里的呢？”马小亮哈哈笑了起来，只好对赵翠说：“舍不得呀！”