第245章 思想工作
如果中国军队每个连能够有10个左右神枪手在200米距离对日军造成伤害，哪怕结果是一换一，那一场战斗下来对日军造成的伤害也是很可观的，关键是让日军知道了痛，就必然会产生战场连锁反应，动摇日军狂妄的必胜信念和战斗意志，让日军更谨慎、更小心。同时也会极大地提高我方的士气和信心。
后世有过统计，在整个14年的抗战时期，中国军队平均需要耗费600发子弹才能击伤一名日军，需要3000-4000发子弹才能击杀一名日军，而同时期的日军平均耗费不到10发子弹就能对中国军队造成伤害。
这就造成一种奇怪的现象，日军在强有力火炮的支援下，可以在200距离肆无忌惮地射杀中国军队阵地上的任何可见目标，甚至中国士兵即使是趴在战壕里仅仅是露出个头也被射杀。这时在我方本来就不多的机枪和火炮都被敌人重火力摧毁的情况下，用手中的步枪对200米的敌人无法造成任何实质性的威胁和伤害，只能本着有枣没枣打一竿子再说的心里，毫无准确性地乱放枪，结果是子弹浪费不说，还被日本人抓住你露头的机会一枪爆头。
所以后世有很多抗战老兵都说鬼子的枪法好，200米距离能够枪枪爆头，这其实是一个思维误区。因为当时中国军队的习惯交战距离一般是在100米左右，这是几十年来长期内战中形成的思维惯性，所以在和日军交战时都以为200米还是属于一个相对安全的距离，军官和士兵都缺乏防范意识，导致在敌人瞄准的时候，自己还是一动不动，等着敌人进入交战区域。
这样就能够让久经训练的日军士兵像打靶一样从容瞄准射击，命中率自然就非常惊人,我方伤亡自然就非常大，往往等敌人攻击到前沿的时候，阵地上已经没剩几个人了。
这种战斗往往是会让人感到非常痛苦和绝望的，而这种场景在整个抗战期间不断地上演和重复。
但是周文也深深地佩服和敬仰这个时代的中国军人，在如此被动和困难的局面下，在牺牲如此多生命，付出如此惨烈代价的情况下，依然不屈不挠坚持抵抗了日军整整14年之久，最后终于迎来了抗战胜利。
台下军官们的讨论还在继续，但是之前的悲观失望情绪已经消失殆尽，现在人人眼中都是振奋和激动之色，大家都开动了脑筋，相互热烈地讨论着。
当然，也有个别的军官脸露不屑之色，完全一副不以为然的架势。你个毛都没长齐的小屁孩，还在我面前逼逼什么战术，叨叨什么应对之策，老子打过的仗比你听过的还多，不就是几个小鬼子么，老子还会怕了？
要知道自古就有文无第一、武无第二之说，桀骜不驯之辈在哪里都不会少了，更何况是在军队中。周文当然也不会在意这些，他本就是存着能帮一把是一把，责任能尽一份是一份的心态，只是希望在抗战中能尽量减少抗日军队的无谓牺牲，尽量多杀鬼子，多一些对付鬼子的办法。
但是就凭这些策略也不可能改变抗战初期中国军队虽然层层抵抗，但又不得不节节败退的历史。
想到这里，周文轻咳了一声，示意大家安静下来，接着说道：“下面我接着说第五个方法，就是以保家卫国的思想将士兵的精神世界武装起来，让他们知道保家卫国的意义和责任，建立基本的军人荣誉感和抚恤保障制度，让士兵清楚地知道为谁打仗，为谁牺牲，牺牲后家人谁帮忙照顾抚养，获得战场荣誉后有什么奖励，对自己和家人有什么好处等等。
我们都知道，现在我们军队里鼓舞士气和奖励士兵的最大手段就是赏钱和加饷，什么立功有赏、杀敌有赏、冲锋有赏、不退有赏等等，一切都是围绕着赏钱来做文章。
当然，在这里我要声明，赏钱作为鼓舞士气的手段不是不好，毕竟中国大多数士兵都是目不识丁的农民，在他们心目中什么国家大义和民族存亡的道理太遥远，太空洞，还是白花花的大洋来得更实在。何况他们中的大多数人也是奔着能吃饭能拿饷的目的来当兵的。
但是仅仅用赏钱这种激励士气的手段来应对未来中日战争是远远不够的，要知道中日战争一旦全面爆发，那就是关系到国家和民族存亡的国战，双方都会将本国内的所有资源和财力物力用于战争，可能要打几年甚至十几年，到那个时候万一拿不出赏钱怎么办？难道没有赏钱士兵们就可以不打仗，就可以该冲锋的时候惜命不前，该死守的时候丢枪溃逃，甚至就可以回家过安生日子了吗？
所以我个人觉得，咱们军队要想上下一心，将士用命，单单靠物质和金钱的奖励是远远不够的，还需要从思想上，名声荣誉上，善后保障上三个方面做文章。
别的军队我不是很了解，但是咱们晋军基本都是山西子弟，家乡和家人都在本省，要做到以上三点还有实施条件和基础的。
先从思想上来说，以前咱们打仗的目的和意义基本上和普通士兵的切身利益无关，所以想要做思想工作却是无从下手。打赢了那是你们当官的升官发财，好处也轮不到咱们普通士兵，打输了咱们身上也不会掉块肉，即使被俘了也不会有人乱杀俘虏士兵，大多情况下不过是换身军装照样扛枪拿饷。这就是咱们国家几十年来的战争方式，这是内战，是自己人在打自己人，你们说说这种情况下普通士兵们怎会有坚定意志和拼死的决心？
但是国战则不同，历史上蒙古人和辫子兵进了咱们中原是怎么对待俘虏和当地那些老百姓的，日本人来了就会比他们好？
中国有句老话：非我族类其心必异。
‘嘉定三屠’
‘扬州十日’
如果日本人进来了，这些用中国人的鲜血铭刻的悲壮历史还会重演，甚至他们做得可能比当年的蒙古人和辫子兵还要凶残，还要恶毒。