第七百一十四章 头七
调动体内的九鼎之气，运转于笔尖，李响右手挥动，开始凌空画制了起来。请大家搜索（）看最全！更新最快的小说!画制的同时，李响并不是静立在原地，而是以一种特定的步伐配合着走动。
用时九分钟，李响从血池正南面退了出来。
消散掉狼毫笔，借着火球的光芒看向血池里面，什么也没有。
李响笔直的站立在血池边，深深呼吸一口气，然后双手结印，一个印决向着血池间打了过去。
印决并没有打入血池的地面，而是距离血池地面大概三十厘米的时候消失不见了，取而代之的是整个血池亮起了淡金色的光芒。
淡金色的光芒减弱后，血池之内赫然出现了一个超大型的符。符由淡金色的线条构成，布满了整个血池，还有是符距离血池的地面不多不少，正好三十个厘米。
李响体内的九鼎之气已经爆发出来，一部分九鼎之气灌注入血池，淡金色的符金光大亮，慢慢地向血池的地面压了下去，不过在距离血池地面十个厘米的时候停了下来。
一种妙的波动在整个墓室震荡开来。
地下的龙脉感受到了李响正在做的事情，墓室之忽然响起了一声轻微的龙吟之声，似乎是在对李响表示感谢。
“看来还差点。”
李响犹豫了一下，还是咬牙下了决心，召出紫金红葫芦，从葫芦取出小试管，里面装着的是永生人的三滴精血。
打开小试管的盖子，李响脸露出了肉痛的表情，然后滴入了一滴永生人的鲜血进入血池。
精血并没有滴落在血池的地面，而是在落地之前被符所吸收。吸收了精血的符金光大盛，照得整个墓室一片金碧辉煌。
符再次下降，最终完全印入血池地面，然后消失不见。
在这个时候，一种浩然的生机出现了，在这个墓室激荡片刻后，又倏然的消失不见。
又是一声龙吟之声响起，厚重的回响之声在墓室荡漾着。
李响那么静静地站在血池边，双目似闭未闭，似乎是在感受着什么。
约莫三分钟后，一种特异的气息从脚下的大地传递到他的身。
李响之前被猰貐内丹偷袭受了点轻伤，这股特异的气息在帮助他快速的治愈伤势。
李响很清楚，这是来自于龙脉的回馈，椅子山古墓下的这条支系龙脉在感谢和报答自己。
由于受伤不重，体内的暗伤很快被完全的治愈了，李响缓缓的吐出一口气，慢慢的睁开眼睛。
到这里，这条支系龙脉已经没有了消亡之虞，在自己养灵符阵的作用下，经过一段时间，龙脉便能够恢复到正常的状态。
李响转过身，走了没几步，突然又停了下来。心不由得一声叹息，因为九鼎之气的消耗，自己的修为境界又掉落了，由通灵后期大圆满之境掉落到了通灵后期。
想想这个也是迟早的事情，李响也不再纠结于此，反正九鼎之气用完，自己的灵力会回来。
不做停留，李响直接向着古墓的出口走去。走到石道，李响一个五行土遁之术出现在了椅子山的山顶。正当李响转身准备往下山方向走去的时候，忽然不由自主地怔住了。
脸的表情由惊愕变成紧张，又从紧张变成惊喜，惊喜又逐渐演变成狂喜。
之所以有这一连串的反应，是因为李响感受到了一种玄奥的气运加持到了自己身。这种感觉李响之前曾真切的感受过，正是功德加身的前兆。
一道七彩色的光芒从天空落了下来，径直的落在李响的身，给他一种沐浴在彩虹之的感觉。
功德降临了，让李响没想到的是功德来得如此之快，而且这次降临的功德之还有着一部分的气运。
功德这种东西十分难得而且珍贵，甚至灵器还要珍贵很多。至于功德的具体作用，风水界一直也没有一个定论，没有定论正是说明功德对风水师的助益之大。
这种助益可以表现在任何有利的方面，如增加风水师的灵力，如提升风水师的神识，又如直接让风水师突破到下一个风水境界，不一而足。
当然，功德加身之后，这种助益并不是立刻表现出来，而是需要一个恰当的契机。
沐浴在七色彩光的李响全身下舒泰无，气运像是空气，随着李响的呼吸进入到他的身体之。
这次功德加身持续的时间较长，一分多钟之后，笼罩住李响身体的彩色光芒才消失不见。
功德加身，气运入体，以后自己的修炼道路必然会走得相对容易一些，而且气运可以抵消一部分的因果善恶，这绝对是天大的好处。
去看了一眼古墓的入口，已经恢复正常显露出来，李响收拾整理了一下心情，再看看山脚下显得冷冷清清的小河村，提脚向山下走去。
作为一名风水师，很多时候机缘是十分重要的，拿李响来说，这趟小河村之行的机缘能够让他受益终生。
回到村子里，李响首先找到村长，告知他事情已经解决。
村长自然是对李响连番感谢，封了一个卦金红包给李响后，邀请他留下来吃午饭。
李响无意在小河村停留，婉拒了村长的盛情，然后来到考古队落脚的小旅馆找到了管青萱。
在和管青萱以及考古队员吃午饭的时候，李响将事情简单的讲述了一番。管青萱得知小河村死人的事情已经解决，还有古墓的入口再次出现后显得很高兴，极力的邀请李响与他们一起对椅子山古墓进行二次发掘。
李响对考古兴趣实在不大，自然也不会答应管青萱。
饭后，李响与考古队一行人告别，在管青萱依依不舍的目光之，搭乘一辆老旧的城乡公交离开小河村前往县城。
半个多小时之后，来到了县城，不做停留，在客运站买票车。
车到途，李响的手机响了起来。一看来电显示，不由一愣，居然是许久未联系的钱安打来的。
恐怕这家伙又是遇到什么麻烦了，迟疑两秒，李响点击屏幕的接听键。
“钱兄……”
“李兄，许久未见，着实想你得紧啊。”
“别扯淡，说正事。”
“额……确实有点事情想要麻烦你一下……”
电话挂断，李响扭头看着车窗外，看着从窗外飞逝消失的树木，有些失神，喃喃道：“钱安这个家伙，居然让我去做这个……”
钱安在电话请求李响出手做“头七”。
什么叫做头七？
头七，一种丧殡习俗。习惯认为“头七”指的是人去世后的第七日。
一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天。
为何要规定“七”为忌日？谓人生有六道流转，在一个人死此生彼之间，有一个“阴身”阶段，如童子形，在阴间寻求生缘，以七日为一期。
若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处。所以在这七七四十九天，必须逢七举行超度、祭奠。
从死者卒日算起，丧家每隔七天要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。
一般是“头七”、“三七”较重要，亲朋也要送来些纸、烛。此还有一个“回煞”仪式。
旧俗以为人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次，具体时间由道士推算。届时，丧家把香烛酒食摆好，在地铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。
用竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶或插于死者落气之屋的房檐下，阴魂见此会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神，让死者鬼魂在家里多待一会儿。
这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。
钱安既然叫自己来做这个头七，那说明是他的亲人去世了。不论是世俗世界还是风水界，若是有人过世，与过世之人有血缘关系的风水师是不能做头七的，必须请其他风水师来做这个头七。
这和之前李响给钱家布置地基风水局有着相同的道理。
回到晋城之后，李响打消了见冰蔓的念头，打了一辆出租前往和钱安约好的见面地点。
地点是在靠近城郊的一家名为“闻香楼”的小餐馆。
这家小餐馆虽然远离市心，不过在晋城可是颇有名气，基本来这个闻香楼吃饭的都是有钱人，这从闻香楼外的各色豪车能看得出来。
还有一点，来闻香楼吃饭是要提前三天预定的，没有预定的话，进去算是有位置也没得吃。
在六号雅间，李响见到了早等候自己的钱安。
落座之后，钱安吩咐服务员茶。一个雅间只提供一壶茶水，乃是极为有名的云南金瓜贡茶。
对于钱安请自己来这里，李响一点也不觉得意外，毕竟钱大公子的土豪身份摆在那里。