第两千一百四十三章利益的交换

  西城的土地虽然不如东城的寸土寸金,但白云寺的面积可不小,虽然被弥勒教炸成了废墟,但那里的价值依旧是不低。
  白云寺不光属于弥勒教,更是属于大相国寺,是佛门的寺院,这是当初大相国寺买下的土地,不是朝廷官家赐予的。
  如今神都城的地可谓是寸土寸金,有时便是你有钱也买不到,所以西城白云寺的土地对于东城豪门来说有着极大的诱惑。
  吕夷简前来大相国寺就是为了这件事而来,开始的时候他并没有抱有希望,白云寺在西城经营了近十年,白云寺的面积极为广阔,四周不知有多少的店铺是属于白云寺的产业。
  要想让佛门把这些多年积攒下来的土地给吐出来,实在是太过不容易,当然东城豪门也知道现在的贤觉需要什么,他不能没有豪门的支持,否则佛门的一切都会烟消云散。
  他不敢做这样的试探,其实弥勒教和东城豪门的关系并不大,但却有着背黑锅的能力,无论是贤觉还是娄守坚都没有把希望寄托在弥勒教的身上。
  东城豪门同样明白这一点,弥勒教只不过是一个牺牲品,在一个牺牲品上最多的便是把他的价值最大化。
  贤觉自然知道白云寺已经彻底沦为弥勒教的代名词,佛门不可能再它联系在一起,免得百姓们把愤怒引到佛门身上。
  和白云寺做切割是必然的,而眼下把白云寺的产业和土地卖出去才是最正确的选择,西城有大量白云寺的产业和土地,能吃掉的也只有东城豪门。
  这是一场利益交换,也是一场资本的饕餮盛宴。
  只要是赚钱的买卖,东城豪门就不会放手,贤觉自然是知道这一点,所以才会和利用白云寺和他们交易,以获取更多的价值。
  佛门被赵祯打击这么久,但规模依旧是惊人的,在大宋的土地上每一个州府,每一个县镇几乎都有寺庙,也有着庞大的僧侣。
  原本他们时松散的,没有统一的管理,但现在不同,佛门在面对重重打击之下变得更为团结,几乎所有的主持方丈都知道,若是不团结便会走向衰落。
  唯一能执大宋佛门牛耳的寺庙也只有大相国寺,此时的少林寺虽然名声显赫,但却不及大相国寺的地位。
  这个曾经是天家家庙的寺庙在佛门拥有极高的地位。
  而贤觉作为大相国寺的主持方丈,在佛门之中的地位自然也是领袖一般的存在,甚至是一种精神领袖,否则吕夷简也不会管他叫“法师”。
  精通佛教教义,又能如法修行,并善于为他人演说教法的僧人才能称得上是“法师”,最为著名的便是前往天竺求取真经的三藏法师。
  精通经律论三藏的人都可以叫“三藏法师”,这个称号不是单指一个特定的人,而是代指一类人,所以现在的贤觉也是三藏法师,只不过人们都直接叫他的法号而已。
  作为大相国寺的主持方丈,贤觉法师自然用尽了手段也要维护佛门的地位,也要带领佛门和世俗皇权进行对抗。
  他其实也不想对抗,谁原因和皇帝拧着来?世俗的权利有多大,根本就不是一个宗教能够抗衡的。
  贤觉这么做唯一的要求就是希望让赵祯看到宗教狂热的可怕,即便是没有证据他赵祯难道还不知白云寺和弥勒教出自何处?
  即便是迭口否认难道弥勒教就能与佛门彻底割裂?
  他赵祯应该看到了佛门的恐怖手段,应该以安抚为主,不再对佛门进行打压甚至是毁灭。
  贤觉一直认为他和东城豪门的联手其实是双方被逼无奈的结果,若是皇帝安抚佛门,并利用佛门教化百姓,那佛门一样能做的极好。若他赵祯拉拢东城豪门的权贵,同样也能让这个宋世更加的繁荣昌盛。
  贤觉一直不明白,为何聪明过人的皇帝非要打击佛门和东城豪门,把他们生生的推到了一起。
  佛门和东城豪门本就不是一条船上的,双方之间的差距和矛盾很大,若不是他赵祯这些年来的手段,也不会有今天的局面出现,贤觉想不通。
  对于想不明白的事情,贤觉是心中忌惮的,因为这很可能是一个巨大的隐患,自己行差踏错就会使得整个佛门万劫不复。
  贤觉的想法很简单,做时错,什么都不做同样是错,那自然是要“奋起反击”。
  “既然法师都这么说了,我等也不会亏待,不知法师需要我等作甚?”
  吕夷简从始至终都明白,贤觉这个人可不是好相与的,能从大相国寺的主持方丈变成佛门的领袖,手段自然不一般。
  但西城的白云寺和那些产业对东城豪门来说同样重要,吕夷简知道孰轻孰重,白云寺虽然是弥勒教的地方,但却依旧是属于大相国寺的产业。
  不能因为弥勒教的出现就把白云寺的土地罚没掉,当然大相国寺也需要付出一定的代价,官家对待佛门可一项是没有多少宽仁的。
  虽然已经知道贤觉可能要说什么,但吕夷简依旧开口询问,这自然是为了表现东城豪门的诚意。
  果然,贤觉笑道:“白云寺的产业自然是要卖给东城豪门的,整个神都城除了你们还有谁能吃得下?但贫僧便算是想卖出也怕是有心无力,毕竟朝堂之上的事情贫僧无力左右,若是那些土地变成了弥勒教的赃物…………”
  吕夷简笑道:“法师放心,白云寺是大相国寺的产业,只不过法师被欺骗弥勒教的贼子欺骗了而已,只要法师宣讲大相国寺和弥勒教有着不共戴天的仇恨,那天下人自然是站再法师这一边的。”
  贤觉微微有些愤怒的点头道:“弥勒贼子,早已不配自称佛门中人,他们犯戒不说,更有甚者自称“新佛出世”,把佛门当成是“旧魔”,屠灭寺舍,斩戮僧尼,焚烧经像”与我佛门之仇早已是不共戴天!”
  吕夷简点头道:“当真是人神共愤,那还请法师书写声讨弥勒教的经文法旨,我等自然会为法师宣扬,也会有人在朝中斡旋此事,还请法师放心!”
  贤觉微微感动,念了一句“阿弥陀佛”道:“吕施主当真是慧眼如炬,贫僧多谢施主的仗义直言!”
  简单的几句话双方之间就完成了利益交换………………

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