第二百一十六章 转灵

  一身青衣的傅玉在一个卖灵兔的摊贩前停下。
  摊板上下摆放着大小几十个铁笼子,里面装的都是清一色的刚入阶灰兔。
  “你这兔子怎么卖?”
  摊主是一个中年模样的妇人,听见问价,立即笑得见牙不见眼。
  “三块灵晶一只。”
  她刚报完价,便有那边上的摊贩呸了声,接话道:“忒心黑,仙子还是来看看我的高脚鸡,我卖的这些可都是从山上、”
  卖灵兔的妇人先是心虚地对着傅玉笑了笑,见隔壁摊贩竟当着她的面抢生意,脸色一沉:“我可比不得有些人,家里养的鸡硬要说成是山上打的,这可真是把人都当睁眼瞎。”
  说着忙讨好地对着傅玉笑了笑:“当然是骗不过仙子您这样的人的。”
  “你!”
  那卖鸡的摊主怒目而视。
  妇人也不搭理他了,为了拿下这眼红了许久的大主顾,干脆道:“我这兔子都是自己养的,但都是用的灵米灵蔬喂养,下了大本钱,保管只只都入了阶。”
  继而又接着道:“仙子若是量大,价格当然能商量。”
  傅玉点头:“你有多少只这样的兔子?”
  妇人大喜:“这里五十只,我身上还带着三百只,一共三百五十只整,仙子可是都要?”
  傅玉在妇人一眼期待中继续点头:“一共多少灵晶。”
  妇人心中按照寻常批发价算了算,试探性地问道:“总共算仙子九百灵晶如何?”
  “好。”
  因兔子实在太多,傅玉凑了个整,给了她一千灵晶把储物袋一起买了,直把妇人高兴得不行。
  收了一储物袋的兔子后,傅玉本欲转身回去,瞥见一个卖萝卜的摊位,不由走了过去。
  白生生的萝卜在木架上堆了两人高,萝卜的个头都差不多大,每个都有壮汉的腰身粗,胳膊长,其上同样带着很淡的灵气,想来也是农户自己用低等的灵泉水浇灌种养的。
  傅玉一眼落在那比其他萝卜大了一倍的白胖带叶萝卜上,盯着看了看,而后为摊主:“怎地这个萝卜与其他萝卜不同?”
  摊主一噎,到底没有把这大萝卜是路上捡的说出来:“这萝卜长在边角地,反倒长得格外大个头。”
  见傅玉平静看他,卖萝卜摊主有些尴尬地笑了笑,又道:“就是可能吸收的灵泉不够,看着个头大,但是没有灵气。”
  这么大个萝卜,不说寻常,就是他家种萝卜种了几十年了也没见到过,不然也不会把这没有灵气的萝卜捡上,就图个稀奇,说不得就顺带着一起卖出去了。
  这萝卜虽没有灵气,但是确实大得离谱,除此之外最吸引傅玉的地方是这萝卜上的“灵”有些古怪。
  最后傅玉以一块晶石大价格买了根带灵气的萝卜,再搭了根大萝卜。
  傅玉租住的小院离淸纬坊市很近,走路不过一盏茶的时间,是个独门独户的小院,除了隔壁住了一家猎户,附近并无其他人家,因此倒也清净又方便。
  说到方便嘛,自然就与淸纬坊市有关了。
  傅玉这半个月来每天都从坊市买各种果蔬和灵禽,并非是她晶石太多,或者真的能吃得下这么多东西,而是她最近正痴迷于一件事情。
  傅玉从储物袋中一次取出十个兔笼,而后又取出一幅画,画幅展开便见上面除了六只憨态可掬的兔子什么也没有。
  画是傅玉专门找了画师画的,不要求场景布局,只要求画出来的东西逼真传神。
  傅玉取出蒲团,盘腿而坐,把画纸铺开在身前,准备就绪后复把视线落在笼中的灰兔上,在傅玉凝神细看下,笼中的灰兔渐渐变成了一个个白色的光点。
  白色的光点一闪一闪,细看才会发现光点并非真的在闪,而是在以极快的速度不停挪移换位。
  若有人此时在场便会惊觉傅玉的瞳孔已经完全变成碧色,双眼也呆滞看不到一丝神采,突然,呆然木坐的傅玉动了,伴随了淡淡青光,她的手好似挑动着什么东西搬从灰兔身上挪到了画纸中一只蹲坐白兔上。
  而在傅玉眼中,白色的光点中有四条细小如发丝般的白色线条若隐若现,傅玉一边运行功法,一边在白光挪动的瞬间抓住时机挑出第二根白线,同前一次般导入图纸上的白兔上。
  白线甫一接触到画纸便被其上傅玉早就注入的白色静灵光点包裹,一直到四条白线都挪到画纸中,傅玉这才停下动作,双眸也恢复了神采。
  “它怎么了?”
  见傅玉停下了动作,坐在铁笼边的啸火这才歪着脑袋疑惑问傅玉。
  啸火如今已经基本能和傅玉用语言沟通了,且他实力提升后,寻常没有危险的情况下傅玉也就不把它拘在灵源。
  铁笼中原本躁动不安的灰兔此时虽睁着眼,但是双目无神,啸火伸出爪子推了推笼子,兔子也一动不动。
  “活的”,啸火很是不解:“玉,它怎么不动了?”
  灰兔确实还有呼吸,但是已经动不了了。
  “因为它体内缺失了‘灵’”
  “什么灵?”
  “静灵。”
  啸火还是不明白,不过它也就是一时好奇,见傅玉盯着画纸看,它很快便被转移了注意力。
  半个多月前,傅玉在即将离开桫椤族的时候终于感应到了花灵所说的“静灵”,能这么快感灵成功,当然也有花灵给她的心得的帮助。
  而傅玉之所以每日都去淸纬坊市大量采买,又与堡主花颜留给她的一部名为《驭灵诀》的功法有关。
  《驭灵决》共分五层,傅玉正在学的第一层中有“万物有灵,静灵传神,动灵导气,动静结合为生”;又有“动形,静神,含动缺静为虚”这样的说法。
  万物有灵,但万物的灵是不同的,灵又有“动”和“静”之分,按照功法“动”灵主形,“静”灵主神。
  傅玉又把各自不同的活物,死物的灵进行了仔细的对比,发现其实花卉果蔬和图纸画作皆都含有“动”和“静”两种灵,共同点便是活物的灵更多,而不能动的死物含有的灵少很多。
  以灵兔为列,画纸上的白兔同样有两种灵,但是“动”灵只有短短的一条,而“静”灵相对活的灵兔也要少很多,所以傅玉有了奇妙的想法。
  若把灵兔上的灵转移到画纸上,又会如何?

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