第176章
虽然咒力是由精神力直接转换而来,但越是强大的精神力量，越是需要足够茁实的身体去承载。
因此除了通过冥想让精神更集中，加快咒力的恢复速度外,身体上的锻炼也是必不可少。
经过几天的指导，惠已经基本掌握使用雷属性力量的技巧。
于是泉奈离开前重新制订了训练的方案。
考虑到惠现在已经懂得如何用咒力强化身体，所以他进一步增加了体能训练的强度。
就这样,大概持续了半个多月下来。
这天傍晚,两个小孩一如既往待在客厅。
一个做着作业,一个在旁边用手机清游戏日常。
只不过藻月在切换动作时,不小心碰到身边小伙伴的手臂后。
“咦？”
藻月似乎注意到了什么,然后放下手机伸手去捏了捏小伙伴的胳膊。
她的举动让原本正在专心做作业的惠，一时间停下了笔,有些翘的头发变得微微炸起。
“惠惠你是不是有肌肉了！”藻月惊奇的问道。
惠不置可否的回道：“只是变得结实起来而已。”
同时心里暗暗的警觉起来。
果不其然，下一刻小女孩就两眼一亮。
紧接着她“哇！”的一声,不由分说的扑过来，又伸手去戳了两下他的胳膊。
“真的耶！”她好像发现了什么新奇事物似的,接着又好奇的问道,“对了，你还有哪里练出肌肉了？”
尽管惠已经提高了警惕，但没想到她会像玉犬一样整个人直接往他身上扑来,猝不及防的便被她给扑倒在地。
“等、等等！”惠努力抓紧自己衣服的下摆，怕对方会直接没轻没重的把他衣服掀起来。
好在这时,外面走廊尽头传来门铃。
小女孩的注意力从他身上移开,她向外面喊了一声“来啦！”，然后迅速起身过去开门。
惠松口气,整理了一下衣服。
没多久,就听到玄关那边小女孩在说。
“二叔！你怎么过来这边啦！”
“嗯。”对方的二叔含糊的应了一声,“过来看看。”
接着很快，走廊上的脚步声由远变近。
然后他们相继进到客厅。
惠向进来的大人问好。
千手扉间点点头，问道：“听说你现在能够把式神的能力拿来使用了？”
他是因为注意到死对头前段时间有好些天没在忍界出现过，稍微有所猜疑的他就顺便问了一句经常往隔壁族地跑的大哥，才知道原来是要在地球逗留几天，因为最近关于这小孩的术式好像发现了新的用途。
“对呀！二叔你难道想试试教惠惠忍术吗？”藻月好奇道。
然后听自家侄女大致描述一番对于术式使用方面的新发现。
千手扉间：“……”
看似认真倾听的沉默之中，千手扉间实则在肉疼。
他又想起当初一大笔钱拨给了大哥，结果到头来什么都没捞到！
“只是忽然有一些猜测，所以过来直接问一问。”听完后回过神来，千手扉间立马不动声色的开始向那边的男孩问起。
“如果你把活物带到影子里后，你本人死亡了的话，影子里的活物会因为术式使用者死亡而跟着消失吗？”
惠迟疑起来，他发现自己好像也不确定答案。
“怎么了吗？”藻月疑惑道，“难道有什么问题吗？”
千手扉间指出：“你提到的那本记录布瑠之言的书，它的成书时间比起其他记载上古时期神话传说的史书要晚了两三百年，然后内容上最大区别，是它补
充了一些地方豪族的系谱，以及详细记录了物部氏始祖饶速日尊的降临传承。尤其是它具体列出了物部氏相传的十种神宝，这是这本书和当时其他史书的记录区别较大的地方。”
惠第一反应：“它的记录有问题？”
这个国家直到奈良时期派遣大量遣唐使到从海对面学习后，才开始出现第一本文字著作。在此之前上古时期的事都是靠口述传承，本身就充满玄幻不可考究的成分。
更何况隔了两三百年才突然追加上去的资料，怎么看都有种人为制造记录的嫌疑。
“倒不如说《先代旧事本纪》本身里有过后世伪书的嫌疑。”千手扉间想到他此前在查阅这个国家的历史传说时，所看到的一些考古争议。
“因为早期时人们根据序文猜测是圣德太子等人编写，所以它被与和《古事记》、《日本书纪》一起并作三部本书受到推崇。但是在近代核对时发现序文中的称谓不对存在矛盾之处，该书应该是后世伪书。而第三卷中的内容已确定是物部氏的传承，因此如今主流观点认为这本书是由物部氏编撰。”
鉴于当时物部氏作为召唤军事，同时在朝廷祭祀仪式中也担任重要角色的氏族，这本书大概不是临时伪造。
说到这里，千手扉间已经得出某种结论：“我个人观点是影子才是术式本体，最初的时候‘十影法’的术式拥有者只有进出影子、使用影子的能力。而禅院的祖先以家族传说里的十种神宝为原型，后续创作出相关的式神，并将这份成果保存在影子里。”
咦！
她二叔的这个说法，让藻月感觉有意思起来。
“这个过程恐怕不是一朝一夕间就完成的，虽然也不排除某一代的十影法拥有者是个天才，直接一次性制造完成，但从《先代旧事本纪》的成书时间，可以肯定大概直到平安京初期，它才演变成现在的十种影法术。”
至于他们编撰《先代旧事本纪》的原因，大概是想要借助信仰增强术式的威力，而且建立式神和现世的联系。
千手扉间说着，提出一个他自了解到咒灵是怎么来的之后，心里就产生出来的猜想：“在这个星球上，既然人们日常中散发的负面情绪，能够淤积形成咒灵，那么相对的，人们的信仰恐怕也能够形成具体存在。”
“……”好家伙，她二叔不愧是常年搞研究的，光凭这么点信息就给推导到这种程度。
不错！魔力的来源除了依靠自身生产外，优秀的魔术师往往还擅长从外界获得额外力量。
除了存在于自然界中的灵气外，人类的信仰也同样是属于可以借用的能源。
因此有不少魔术师在研究发明魔术时，往往会使用一些当地传说作为原型，在地区信仰的加持下，魔术往往能起到事半功倍的效果。
只是没想到她二叔一个没专门学过魔术理论的人，光凭自身对术的理解，推导到这一步。
而且其实还有重要的一点。
【空想才是自由的证明。】
虚数属性除了让人能够在虚实两个空间进出之外。
它最大价值在于，在这个没有时间空间概念的世界里，可以不受约束的进行想象创造。
在现实中，由于现实规则和抑制力的压制，所以想要凭空用具现化生成一个实物，必须消耗非常多的能量。
但若是在虚数世界里，完全可以先在此尽情构想，没有任何限制约束的将事物想象出来后，再投影到现实。
只不过如果想要让事物从虚拟转换成现实，必须要存在一个切入点，也就是媒介，才能把虚数空间中的造物带到现实。
如果说现实世界是一张成品图，想在成品图上直接加笔创作无疑是很高难度的事。
可是如果在上面新建
一个图层，在这个图层上画好后再将它和底图进行合并，那就变得简单多了。
而影子便是虚数魔术中最常见的媒介。
藻月用手肘碰了碰旁边她的小伙伴。
还愣着干嘛，鼓掌啊。
两个小孩顿时小海豹鼓掌。
千手扉间：“……咳。”
别闹。
干咳一声后，千手扉间此时结合，忽然想道：“反转术式的核心原理我想已经能确定是什么了。”
藻月：“？”
“是精神的实质化。”千手扉间说道。
“以前这边的咒力资料中就有提到过，作为负面力量的咒力和治疗之间相性很差，咒术师想进行自我治疗只有通过反转术式，把咒力转化成正面力量。但对于咒灵来说，想要实现治疗只是很简单的技能，一级以上的咒灵都几乎懂得直接吸取外界咒力填补自身。除了咒灵是由纯咒力构成，它们对咒力的理解天生比咒术师深入之外，还有一个原因，大概是因为咒灵是先有意识再有形体，它们对把能量实质化是有天生的本能。”
“而人类是先有了身体，才产生意识！”藻月立马抢答道。
人类的潜意识里是先有实体再有精神，这种认知一定程度上限制了人类。
虽然有灵魂的存在，但正常刚投胎转世的灵魂是没有意识的，随着生长发育记忆形成，才开始建立人格意识。
如果没想错的话，人类的术士想学会反转术式，大概需要量变引发质变。
咒力短时间内爆发性增长再加上高度亢奋的情绪作为燃料，使得意志突破某个临界点，成功超脱出现实的限制，凌驾在现实规则之上，达成从虚到实的力量逆转。
在得出这一结论后。
千手扉间就忽然觉得，尽管咒术某些方面会和科学挂钩，但这科学讲了，又好像没讲。
尼玛这完全就是唯心论的东西啊！
难怪咒术师没几个正常人。