704章 惊喜连莲(5)

  六祖惠能大师接道:“禅宗崇尚饮茶,自古有‘茶禅一味’之说。在这里,这个‘茶’,泛指茶文化;而这个‘禅’,是梵语‘禅那’的略称,义译为静虑,是制心一处、思维观修之义;而‘一味’,则指茶文化与禅文化有共通之处。这个共同之处在于追求精神境界的提升。正所谓:尘心洗尽兴难尽,世事之浊我可清。”
  “禅宗不仅开创了博大精深的禅文化,而且把其自身特有的禅文化融入茶道之中,使之成为中华优秀传统文化中的‘禅茶文化’……”六祖惠能大师意犹未尽地说。
  梁金辉如痴如醉地听完六祖惠能大师师徒俩人纵论“禅茶文化”……当他从悠久的禅茶文化历史长河之中回到眼前这株“茶王”树时,更加感悟到禅茶文化的博大精深和这株“茶王”树的得天独厚,以及天露山石门茶为代表的禅茶文化精品之珍稀。
  沿着石门生态茶园的盘山路拾级而上,大约经过30分钟,他们登上了石门山最高处——石门飞天龙顶峰。
  站在飞天龙之巅,面对浩浩苍空,茫茫云海,在缥缈的夜幕上,呈现出一条形态逼真的“飞天巨龙”,缠游在半山腰一排排呈梯级形状、恍若仙境的石门生态茶园上……
  风从遥远的天际吹来,带着大山的灵气,六祖惠能大师似乎在与苍天、与大山、与“石门禅茶”对话,似乎听到了来自岁月深处沉重的声音:
  那充盈于心的是儿时般的与阿爹去逛圩、在自家门前挖池塘种莲藕的天真和快乐:稍微长大,还是个懵懂少年,和阿兰妹在她爹的学堂共创共奋读、一起牧牛玩耍于山冈上赋诗言志、过村过寨去睇走大王,舞狮舞龙……
  而后来,闻经悟道,得新州掌柜安道诚资助,北上湖北黄梅东禅寺求佛道,接过五祖弘忍秘授禅宗衣钵,遵师嘱南遁怀会一带十万大山之中;因思念娘亲,回家探母又遭同门师兄追杀,雨夜背母上天露山,义释梁耀成,又深得其女梁金莲错爱,留下多少难忘的回忆……
  “如果不是那传统……想我卢惠能,完全有可能像佛国的释伽牟尼佛佗、张仲良师尊那样娶妻生子,不负娥眉,不负阿爹‘延续卢门香火’的愿望了……”六祖惠能大师想到佛陀、师尊,一时心血来潮,感慨系之,喃喃自语。
  梁金辉见六祖惠能大师伫立在石门飞天龙顶峰发呆,嘴里又细细声地不知在和谁说话,禁不住上前问:“阿能哥!您在嘀咕些什么呀?”
  “没……没……没什么……”六祖惠能大师支吾着,举手指了指山腰,说,“阿辉!你看,这绿油油的漫山茶树,多壮观呀!面积估计也有成万亩吧?”
  梁金辉介绍道:“阿能哥!您估计得没错,石门茶园是10年前开始扩大面积规模种植的,地理位置属于天露山山脉一部分,面积刚好一万亩生态茶林,茶园平均海拔600-800米。石门茶园一共划分为总场、一字顶、搭简坑、分场、南湖、曹田、大郎、松根、新村、平河10个片区和1个育苗场。”
  神会好奇问:“石门禅茶可有什么文化精神之类的特质?”
  “神会禅师,您问得好!”梁金辉一拍大腿,又道,“石门禅茶的文化精神,四个字:正、清、和、雅。”
  神会又问:“怎一个正、清、和、雅法?”
  “禅茶的‘正’,就是八正道,‘清’,就是清净心,‘和”,就是六和敬,‘雅’,就是脱俗。”梁金辉如数家珍。
  “如此大的规模,是怎样经营管理的呢?”这次,轮到六祖惠能大师问梁金辉了。
  梁金辉想了想,说:“阿能哥!这又得从阿妹那次在石门茶场得金的事说起了。”
  “好,阿辉贤弟,你慢慢说。”六祖惠能大师饶有兴趣地注视着梁金辉。
  “好的,阿能哥!”梁金辉向前迈了二步,深情地凝望着眼前那一望无际的茶园,向六祖惠能大师和神会讲述当初梁氏一家扩大石门茶场的经过:
  自从阿妹那次在石门茶场得金后,一天,吃过晚饭后,阿妹说:“阿爹、阿哥,我有一个想法,不知能不能得到阿爹和阿哥的同意和支持?”
  我爹说:“凡是阿女想干的,阿爹都大力支持!你说说是什么想法?”
  我顺着阿爹的话作表态:“阿妹,阿哥和阿爹一样,肯定大力支持!”
  阿妹听了我爹和我的话,高兴地说:“阿爹、阿哥,我想把石门茶场扩大连片开发种植,形成规模经营,创办一个石门茶园。”
  当时,我爹听我妹说要扩大石门茶场,连片开发种植,没有立即作出回应,坐在门口那块香樟木墩上,从腰间取下那根随身带的长烟斗,默不做声地塞上一点烟丝点燃,深深地吸了一口,起势地在吞云吐雾。
  抽了大约三袋烟后,阿爹终于开口说话了,“阿女,你有没有想过,搞这么大的规模,我们一家三口,怎么能做得了呢?”
  “阿爹,如果单单靠我们全家三口,那肯定不行啦!我很慎重地想过了,伯母曾和我说过,她在合浦县李隆兴老板家做保姆时,老板外出跑业务,做生意,一去几个月乃至大半年,他的夫人请伯母替她管理隆兴丝绸纺织店。伯母不但精通织布、刺绣全套工艺流程,而且亲手为他店里的员工开班传授这套工艺技术,创新了他店里一直沿用的那套落后的工艺技术,生意越做越红火,员工从开始不足10人增加到100多人,还开了好几间分店,产品远销到国外呢!”
  阿妹说到这里,停了停,看了看阿爹和我,认认真真地说,“阿爹、阿哥!我想借鉴阿能哥娘亲经营隆兴丝绸纺织店的经验,像伯母办丝绸纺织店那样,创建石门茶园,采取‘茶园 雇工’的经营模式,实行基地化、规模化种植天露山茶。”
  “怎么个基地化、规模化经营法?”六祖惠能大师插问。
  梁金辉轻咳了一下,清了清喉头,把开发石门茶园所遇到的困难和问题,以及创新李氏经营隆兴丝绸纺织店模式,探索出一条“茶园 农户”发展规模茶业的新路子,像在台上介绍经验似的娓娓道来——

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