第六十一章 进军河套，重建郡县
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一直沉默不言的孙坚，在认真听完吕布所讲后，虎目中闪烁着精芒，看向身旁的吕布说道。
“奉先，你所讲的意思，是我军在攻略并州之地的同时，还要将被汉室丢掉的河套之地，也收归到我军治下？”
见自己的意图被猜出，吕布笑着说道：“没错，现在我军控制的地域，只有眼前的美稷一域。
依靠着美稷一域的实力而言，能供养一支近十万的大军，那已然是它的极限所在，并且治下黎庶会处于高度剥削的状态。
所以依照汉升方才所说，我军目下需要扩充核心之地，以此来增加我军的核心底蕴，确保麾下骑兵规模能扩充起来。
毕竟供养一名骑兵的花费，那至少能供养五名步卒，一旦这规模提升出来，那对我军将会是非常大的负担。”
作为一方势力的主脑，吕布必须要考虑到方方面面，单单是扩充麾下骑兵规模，所耗费的钱粮，那都是一笔天文数字。
好在此前发展美稷一域时，吕布大胆启用张世平，组建了跨时代的商盟组织，经过其不留余力的扶持，并借助此前汉室边疆的乱局，使得商盟组织发展壮大起来。
有了商盟组织的保障，使得吕布在攻略河套之地时，可以通过聚拢无产黎庶，输送到河套之地发展建设。
以战养战，以战谋发展，以商谋发展，就是吕布在攻略河套之地，所定下的战略目标。
贾诩微眯双眼道：“可是主公，面对当前的这种乱局，想要在最短的时间内，将河套之地攻占下来。
那不仅需要一位主帅，来统率各部大将，攻打下这河套之地，更需要有治理地方能力的能臣，将打下来的河套之地发展起来。
如此一来的话，才能让这河套之地，变成主公所谋这大战略下的重要屏障。”
此前吕布就曾与贾诩，在私下进行过这方面的探讨，所以贾诩心中很清楚，自家主公所讲到底有何深意。
只不过在当前的情况下，需要有一点将其点破，这样自家主公才能顺势提出，在心中已经想好的人选。
对贾诩这恰到好处的台阶，吕布心中很是满意，要不说在争霸的过程中，需要有谋主的辅佐。
这贾文和真不愧是谋国之士啊！
曹操此时双眼微眯，脸上露出若有所思的神情，心中多少已经猜出，自家三弟所想达成的目的。
奉先啊奉先，你为了避免吕曹孙势力，可能会爆发内耗的情况，这是要给予我等很重的自主权啊。
不过对曹操心中所想，吕布并没有多猜，而是笑着说道：“知我者文和也，按照本侯心中的想法，攻略河套之地，发展河套之地，此重担非二哥莫属！”
且不提孙坚麾下，程普、黄盖、韩当、祖茂这四员老将，单单是孙静、吴景、朱治、贺齐这四位能文能武的英杰。
有孙坚统率着麾下部众，前去攻略河套之地，并且坐镇河套之地发展，那便能在最短的时间内，将河套之地成为塞北之地的重要屏障。
就算在这期间，真的有塞外异族势力来犯，依照着孙坚的能耐，想要领军与之大战，并击败这些塞外异族势力，那并非是件什么困难的事情。
吕曹孙势力合一，这使得吕布身上所扛着重担，在无形中便分散开来，使得曹操、孙坚皆能承担一部分压力。
一个人扛起重担，与三个人扛起重担，这所达成的效果必然是不一样的。
孙静听闻此言，便幽幽道：“将军，攻略河套之地，这对我军来说不算什么难事，可如何治理河套之地，却是摆在我军的一大难关。
且不提这河套之地地域辽阔，想要治理这么庞大的疆域，没有一个可运用的体系，那中间会存在着很大的困难。”
既然现在吕曹孙势力合一，那么孙静他们就迅速摆正心态，为如何壮大麾下势力，抗击塞外异族势力，贡献属于自己的那份力量。
“幼台所提的这一点，本侯已经想到了。”
吕布看向孙静点点头，接着便说道：“打下来的河套之地，我军可依照合适的治理区域，分别来置县，置郡，建立有效的统治基础。
不过河套之地所设郡县，只能在我军内部奉行，出了我军之后，绝对不能提出半分出来，毕竟私设郡县，这在我汉室那可是重罪。”
在场的吕曹孙麾下武将，当听完吕布所讲之后，那脸上皆露出震惊的神情，这哪里是单纯的抗击塞外异族势力啊，这分明就是在经营属于自己的独立王国啊。
不过当他们看向各自主公，那没有任何变化的表情，那心中当即便明白是怎么回事了。
吕布促成吕曹孙势力合一，那可不单单是为了抗击异族势力，也是为日后群雄并起做准备。
吕布接着又说道：“另外如何在河套之地扎根下来，可在此次高层军议结束后，可向仲德、伯宁拿到当初本侯治理美稷一域的策略。
当然除了既定的军屯体系外，在随后要展开探讨的军议中，本侯还会提出新的体制，不过这就要等到之后再说了。”
曹操、孙坚相视一眼，这心中算是明白，自家三弟所谋之大了，跟三弟的野心相比，自己的那点野心，属实是有点小啊。
在眼神交流以后，孙坚便说道：“奉先既然下令，那某愿统率麾下部众，以最快的速度攻占河套之地，并在河套之地建立统治基础。”
既然已在心中决定追随吕布，共谋接下来的乱世之举，那么在塞外异族势力，没有被消灭之前，曹操、孙坚二人，会坚定不移的跟随吕布的步伐。
就算他们心中有野心，那也要等到诺言达成的时候，再根据所处的境遇，做出相应的决定。
吕布对于自己两位结义哥哥的想法，其实已经摸透了，所以他才会用这种毫无保留的信任，来维系吕曹孙势力的一统。