LC冥王神话的相关信息！
有关lc的相关信息：
圣斗士星矢冥王神话：thelostcanvas》作者手代木史织，漫画本身很优秀，正篇共计220余话，单行本共计25卷。
完结之后又出了整整16卷的外传单行本漫画，总计41卷漫画，并在极高的呼声中，进行了动画化，如果不是本身足够优秀是做不到这一点的。
首先在日本和国内都受捧的是冥王神话lc漫画，而当年在国内爆红，而日本销量不佳的是lc改编的动画，而lc漫画在中国和日本都相当受欢迎。
lc动画当年12卷dvd（一卷2话）12卷【首周的】销量共计17000+。11年第二季推出后两季11年累计卷均1800。
11年度累积销量估算22000↑。而第一季的卷均销量累积过了保本线因此有了第二季。第二季销量不如一季度，所以没有第三季了（图在下面，dvd卷首周卷均销量1300+，11年度累计卷均1800。）
lc的ova动画版权在tms而非东映手里，tms没有东映那么财大气粗，也没有圣斗士的制作经验，摸着石头过河没走好的确挺遗憾的。12卷bd（非dvd）中其中【一个bd单卷】的【首周销量】当作【整体销量】来说也是黑得津津有味。
先送此人一句话，本身叫好叫座，改编成动画或影视后叫好不叫座的作品很多，也很正常，但以改编后销量不好来否定原作品本身的优秀，这是洒碧。
20181月16日：加送给评论里某傻子黑：用于普遍统计的tv动画的学美线/保本线一般是2200-2800左右，lc两季销量卷平均值虽然不到这个标准（主要是第二季亏了），
但第一季度销量数却在这个线上（自己仔细看图）别傻子一样看到我说两季首周卷均1300就把两季首周卷均量当第一季销量来嚷嚷第一季不够保本。
另外实际上不同作品的成本及成本收回方式不同，所以不能简单的用一个标准衡量，具体到某一部动画，就要具体分析了。
lc能够出第二季就已经说明第一季从各方面回收的成本足以支撑tms出第二季。
否则第二季就会像第三季一样没有下文。说能出第二季是因为公司一开始就准备出两季，如果在第一季就亏空很多还要卖血出第二季。
并仔细撸清两季首周卷均跟第一季卷均的区别。
科普及辟谣：圣斗士冥王神话lc，圣斗士ss，圣斗士g，ga，圣少女，圣斗士nd，圣斗士Ω（欧米伽）皆为进入日方圣斗士官网，被收录入官网圣斗士正史时间轴内的圣斗士正统作品，没有任何一部是什么同人。
lc在官方正史时间轴上与nd是并列共存的两段前圣战历史，造成空间历史分裂重叠原因的原因可能由于穿越者是神可能由于其它。
lc中有来自未来的阿弗尼尔但并未说明他来自ss中沙织的时代，而他的穿越也在一定程度上修正了未来使lc依旧与ss历史接轨。
lc漫画正传与外传结局都与ss衔接，在外传漫画中史昂也与撒加等人一起作为冥斗士复活前往圣域。
日本圣斗士官网开设：官方时间轴确认：顺序为圣斗士星矢冥王神话lc与外传（记入历史的前圣战）—圣斗士星矢g（当代黄金圣斗士外传）—圣斗士星矢ss（当代主线故事、银河战争篇.黄金十二宫篇、海皇波塞冬篇、冥王哈迪斯篇）—圣斗士星矢黄金魂(与冥王篇同时间）—圣斗士星矢冥王神话nd（历史穿越造成的又一次历史圣战）—圣斗士星矢天界篇(仅有前续）—圣斗士星矢欧米伽（未来圣战）.皆为官方正统。
其实有个道理很简单:每個经典ip的系列作品的诞生都是有公司筹备策划的并寻求作者合作的，只有这样的ip系列作品才有获得刊登连载，正式发售单行本，被录入官方正史时间轴，出动画做手办的权利、
圣斗少女，g/ga，lc，都是这样的企划作品，这一切都不是漫画作者们自己要个“同人授权”（根本没这玩意)就挤得进去做得到的。仅从商业利益的角度出发，官方也是从策划开始就不会把这样的作品定性为同人。
说直白一点，见过哪个公司给一个同人又登连载，又出单行本，又出动画做手办的吗？
周文军在别的回答里张口就来说手代木老师得到的是“同人授权”，可以说是相当没有智商的黑与诬陷了。
---补充：---由于周黑四处诋毁lc是同人，圣斗士汉化组也针对他进行了反驳：以下借用汉化组回答【：lc是不是同人？【提这个问题前首先要厘清下「同人」的概念。上了商业志连载的作品无论如何不能叫同人了。
冈田手代木久织高河，都是与秋田书店契约的职务创作者，不拥有圣斗士系列作品版权，但他们的商业作品是同等地位的衍生作，不是同人。】
[“lc与nd都通往了ss”这一点问题都没有。]lc不管在设定还是剧情上都是直接与ss关联挂钩的。lc外传里甚至现代ss黄金都已经出场。
另外lc的正传单行本漫画从2006年开始，由其连载的秋田书店每集如期发售1，
画风。lc一直以来以出色的作画，细腻精致而不失霸气的画风一直被lc迷津津乐道而自豪，作为lc的大优势之一，此答主作为一名lc纯黑自然极为不爽，专门从几十卷漫画，数万格作画中费劲心思挑出几张挂出来女表，以此证明lc画风不行，但遗憾的是lc的确是所有圣斗士系列作品中作画最好的，即便是偶尔的跑型也是几位作者中情况最好的一位。
lc作为一个作画时间非常紧迫的周刊连载，整体作画质量却一直保持着这样的水准，甚至堪比一些月刊连载漫画的质量，大气细腻不失霸气，画技如何有目共睹，在圣斗士作品中其作画整体上是最好的一个，看过的人想必心里都清楚，作品本身就是作画优秀的最大证据。
这点是怎么都黑不了的，如果此人面对这样的作画还硬要将其批作诡异和差劲，那真诚的建议他迅速前往眼科就医。
2，说lc受欢迎没有证据全是国人恶捧。如果说一部作品不受欢迎，是可以在日本连载220余话致自然完结，并在极高的呼声中做成动画，而且是ova（制作成本高于通常的tv动画的动画）。
之又出了整整16卷的人物个人外传单行本的吗？无需多说，本身足够优秀的作品才有本事做到这一点，这是作品本身受欢迎的绝对客观性证据。
虽然动画本身碟片销量因为前面提过的动画改编通病与弱化青铜及ova动画不会在电视台放送等原因遭遇滑铁卢，但本身叫好叫座，改编成动画或影视后就叫好不叫座的作品非常多，这是改编的常态之一，以改编后动画的销量不好来否认作品原作的优秀，这是傻逼。
而其所谓的“lc受捧全是国人恶捧”也等于变相承认他也知道lc一大群人在捧广受欢迎，只是自己不愿承认。
而百度百科对lc动画化的解释则如下：lc系列向来以壮阔华丽的故事，丰富多彩的登场人物，在粉丝间极具口碑，动画化呼声极高，制作方响应群众心声决定将其制作为动画。
3，说lc人设照搬ss。lc向来以个性鲜明生动饱满立体的人设与优质的剧情画面受到众多粉丝拥护欢迎，在剧中作者手代木史织将每个人物都发挥得淋漓尽致，其人物塑造能力不容小觑，极具魅力的人物更是受到众多粉丝热烈喜爱。很多人喜欢lc的重要原因就是因为lc的每个人物都塑造得极为出色，让他们拥有了有别于ss的饱满形象与各自独有的人格魅力。
ss黄金一代与lc黄金一代实际是完全不同的人物。
以下举几个例子：1巨蟹座ss巨蟹座：非常邪恶的一个人，狂妄自负以杀戮和玩弄生命为乐，双手染满无辜者鲜血，一个最后连圣衣都主动离体不再承认他为主人的恶人。
lc巨蟹座：豪放张扬，性格率直带着点痞气，嘴硬心软，在废墟小村落长大见过太多死亡内心反而更加坚强善良不愿见到无谓的死亡，有着平易近人的亲近感，做事干脆靠谱擅于保护同伴。
2双鱼座ss双鱼座：异常美貌，在动画中较在意自己美貌（漫画中仅是美貌），明知道教皇的真面目仍然仍然发誓效忠，信奉力量就是正义，但同时也渴盼着和平。
lc双鱼座：美貌，但不喜别人以美貌议论自己，比起外表更重视自己的拳头，看似高冷实则温柔，因体内有毒血，害怕同伴因自己的毒血而受伤，为保护同伴甘愿将自己与他人隔离，一生活在温柔与孤高中。
3狮子座ss狮子座:充满正义感，热血冲动的成年战士，因哥哥的事件而使得性格在很长一段时间变得沉闷压抑，正义勇猛，有着对雅典娜数一数二的忠心。
lc狮子座：还是小孩，活泼开朗自信乐观，带着一点稚气，最年轻的黄金圣斗士，天才型战斗少年，有着孩子特有的纯真，在战斗中偶尔也会不经意流露。相信一切皆有可能，拥有巨大潜能，追逐着自己的父亲。
4双子座ss双子座：加隆，前期性格较为邪恶，霸气执着，一开始对哥哥与圣域的理念感到不服，煽动哥哥撒加对圣域发动叛变，也是挑起海皇与雅典娜战争的始作俑者，后期为雅典娜感化，甘愿牺牲。
lc双子座：因不详预言而被歧视，内心自卑，最初甘愿成为哥哥的影子，信奉哥哥，因哥哥堕入黑暗而伤痛，决定化为恶鬼，亲手解决了堕入恶道的哥哥，以严酷的方式训练天马，始终站在正义一方。
5天蝎ss天蝎：成熟稳重，有自己的主见与想法。内心忠直正义。lc天蝎：患有心脏病，性格略显玩世不恭，恣意享受着有限的人生，有着孩子般的纯真率直是lc雅典娜的第一个朋友，期待能遇到让自己燃尽生命的目标。
6处女座ss处女座：为众生不幸而悲哀，毫不犹豫为众生而参战。lc处女：失明，感受到的常常是众生活着的痛苦，为众生而进行苦修，却无法将此痛苦感同身受，无法拥有自己的痛苦，在开悟前都没有决定是否参加圣战。
6白羊座ss白羊史昂与lc白羊史昂为同一个人，自然要与ss白羊保持一致人设。
7天枰座ss天枰童虎与lc天枰童虎为同一个人，自然要与ss天枰保持一致人设。什么叫“连猛虎绰号都不改“多蠢才说得出这种话，你搞清楚他俩本来就是一个人好吗？？智硬也不带这样的。
8lc冥王天马与ss冥王天马，不说了，同上，本来就跟nd里的天马冥王是同两个人。真的令人智熄。其余人均同上略过，他们与ss角色即使有某一处人性特质相似但依旧是完全不同的一群人。请黑搞清楚，就算是画同人，用原作人物也不叫抄人设，画同一个原作人物还要自创性格，这叫ooc。
能不能将原作人物自创改编还得问过老车先，包括圣衣与招数！面对如此炯然各异的人物，此人却把每个人物都套上一个笼统的性格麻袋，比如”热情“”温和“再加上些许正常人都看得出的，手代木致敬ss的一点仅限于人物之间立场关系上的设定，就将之抨击为照搬ss人物设定。
不管你人物实际究竟如何，反差如此之大的一群人都照样按笼统法给你对号入座，硬抓出不同的两人身上某一处相似的人性就将明明南辕北辙的两人硬批为同一个人，说这是抄人设。简直不知说什么好，感觉智熄。
加上lc与nd中的冥王天马等人明明为相同人物也能成说是抄人设，真是一波令人智熄的操作。
再说一次，lc与ss人物塑造实际完全不同。
请黑搞清楚，就算是画同人，用原作人物也不叫抄人设！画同一个原作人物还要自创性格，这叫ooc。作为一个得到正式授权在连载作品，能不能自行改编原作人物还得问过车田先生！
ps:实际上圣斗士作为大地与正义而战的斗士，不管是ss还是g，ga或者lc与圣斗少女，只要是正派一方，实际上就有不少人性上特质都是相似而互通的，但他们各自的独特之处让他们即便拥有此等共性依旧各个都独立鲜明而生动。
在这种情况下拿一种或几种他们普遍都有的人性特质来论证他们其实是一个人，就显得更为傻逼。
另外多数圣斗士的招式都是一脉相承，师傅传给弟子，师傅会徒弟的招式没毛病，这也是老车的设定，招式不用老车的原设用谁的，要手代木老师用原创招式替代原设，就问你老车允许了吗？？？
（圣衣问题同理，本身圣衣就是人换衣服不换，要手代木用原创，请先问过车老先生答应不答应！）另外此人还自己打脸了。
“lc的优点还是有的，就是把人物发挥到淋漓尽致”这是他装中立客时对lc的一句评价，随后又黑lc照搬ss人设，我用此话反问他自己不是也在回答里也承认过lc人物塑造出色吗？
在回答里改成了”lc煽情能力不错“但他在评论里又曾声嘶力竭过”lc煽情低级“..........只能说黑的嘴要多不靠谱有多不靠谱，而且前言不搭后语，因为常常胡编乱造，所以也常常转头就忘记自己说过些什么。
四，lc剧情比起精彩的人物塑造，lc剧情确实不算特别神，但也绝对不差，如果觉得ss的剧情能够让你看得过瘾，那么lc剧情也绝对不会让你失望。
lc的战斗偏策略化，灭米诺斯，封印双神，干翻4神，都是颇有些策略在其中。
此外本篇淡化小宇宙层次的作用，因此本篇难的的见到了合作战，再虚弱的小宇宙，一个青铜白银，也有用处。
如果说里面主要讲星矢他们怎么厉害爆种。
冥王神话可以说是一部群戏，每个黄金圣斗士都有足够的戏份和剧情，把黄金们刻画的更深刻。
比如金牛座：一个豪放磊落刚强不屈，以守护下一代为己任的战士。
怼走实力等同冥三巨头的辉火并带走4个冥斗士，在重伤未痊的情况下为从专门负责偷袭暗杀的冥斗士们手里保护天马而牺牲同时带走暗杀者们。
以上先说这么多……
下面是新的篇章！
作为一部上世纪八十年代开始创作并延续至今的动漫，《圣斗士星矢》不仅仅只是一部热血打斗题材的少年娱乐向作品，它的故事文化背景本身更是融合以希腊神话体系为主，以外还包含埃及、印度和中国神话以及其他地方性古代传说等也相继被作为设定引用。
因此，引用并创作如此庞大的世界观，圣斗士系列作品为观众呈现是一幕幕自神话时代起众神之间的残酷圣战。
纵观《圣斗士星矢》系列至今三十多年的创作历程，每部作品故事背景的创作必然融入一个或者多个神话体系，比如早期日本东映公司的原创圣斗士动画《北欧篇》就是以北欧神话体系为主；而后期圣斗士ss的正统续作《圣斗士星矢Ω》更是结合罗马神话、美索不达米亚神话两个体系，并因此在剧情中创造了战神马尔斯、时刻之神萨图恩以及原始之神阿普苏等神明角色。
如果说一部作品像Ω这样融入两个神话体系已经令人深感复杂的话，那么日本漫画家手代木史织所创作的圣斗士外传《冥王神话lc》或许更应该会让人眼花缭乱吧。
按照目前粗略的估算，lc中除了延续原著ss中主要引用希腊神话外，其中至少又借鉴了其它四大古典的神话体系，它们分别来自美洲、欧洲等世界各地神话传说，不得不说除了作者手代木史织对作品剧情、人物角色的刻画之外，其对文化知识面的广泛认知又是一个实在令人佩服的一点。
那么，作为圣斗士后起之秀的《冥王神话lc》，又是如何借鉴并融入如此之多的不同神话体系呢？
01
与希腊、北欧并列的欧洲三大神话体系之一——凯尔特神话
对流传于欧洲的古典神话——凯尔特神话，如果仅仅停留在表面名字而言，相信很多人对它知之甚少或者深感陌生，但是如果提及其中最广为人知的就是“亚瑟王”与“圆桌骑士”的故事，而后又会恍然大悟原来这就是来自凯尔特神话。然而，在过去很长一段时间的凯尔特神话只能通过口头流传，所以一个故事有许多版本，同时很多凯尔特著作因罗马帝国销毁而流失了不少精彩的内容。
在诸多的凯尔特神话中，又以“爱尔兰神话”体系最为广为流传，而《冥王神话lc》之“狮子座雷古鲁斯篇”就是引用此神话中“达努神族的往事和深海巨人族的斗争”的故事传说，其中德鲁伊、深海巨人族的首领“邪眼魔王”巴罗尔、光之神鲁格、报丧女巫等等在神话中存在的人物悉数作为角色在作品lc中出现，展现黄金狮子勇战邪恶神明的又一场惨烈战斗。
02
中南美洲的新兴文化——阿兹特克神话
阿兹特克神话，对大部分人来说是相对陌生的神话体系之一，它是印第安族系阿兹特克人在今墨西哥中部所建古代文明，算是属于中南美洲的新兴文化。在阿兹特克创建的神庙里，他们所供奉的混沌之神·特斯卡特利波卡是至高无上的存在，被认为是一位能同时带来幸福与灾难的神明。
在《冥王神话lc》之“天蝎座卡路迪亚篇”中，混沌之神·特斯卡特利波卡以及其在冥界的恶魔化身等作为反派势力相继在剧情中被提及，并因此衍生出斗士兵种“兽斗士”和新战衣铠甲“黑曜衣”。在作品中，天蝎座卡路迪亚和雅典娜萨莎作为祭品是召唤和觉醒混沌之神的关键，但最终卡路迪亚以自身顽强的实力打败邪恶势力。
03
中国神话体系的引用？
《冥王神话lc》引用过中国神话体系吗？或许我们可以扩大问题的范围，那么就是《圣斗士星矢》系列引用过中国神话体系吗？然而，仔细回想起来的话答案看似是否定的，但又似乎给人给予肯定的感觉。因为纵观圣斗士系列作品，其中不乏包含中国的古典元素，比如“白帝城托孤”、“自相矛盾”、“孙悟空与如来的五指山”等等，但是论中国古代神话里的神明却无一出现在作品里。
在lc的“天秤座童虎篇”中，或许是圣系列里最接近并引用中国神话体系的篇章，其中出现类似圣斗士的中国风格的战士组织——雕道士，其居住的地方“仙境”是依中国古代建筑风格而建，雕道士在战斗中将形成刺青的气外放并凝聚成战斗衣“墨衣”，其性能与外形皆为东方神话中的圣兽，即使仙境的首领白龙依旧是具有中国龙色彩的形象。那么，这样的剧情设定是否引用中国神话体系吗？或许只能见仁见智了。
04
地魁星冥衣之大元帅明王——印度神话体系
其实，圣斗士系列作品对印度神话的引用与借鉴还是相对比较多的，毕竟剧情中融入许多佛教的元素，不管像人气角色处女座沙加人设背景设定，还是角色技能或者特效场景的布置等等，无不诠释着佛教文化即使在动漫这种小众领域中也有着一定深远影响。所以，在圣斗士外传的lc中，我们同样能够看到印度神话体系运用于作品中的身影。
在《冥王神话lc》的“处女座阿释密达篇”中，冥斗士地魁星阿吒婆拘的冥衣原型就是印度神话中的大元帅明王，这也是圣斗士系列里108魔星中的冥衣设定首次借鉴印度神话中的神明。与地上界被号称为“力量最接近神明的男人”的处女座阿释密达一样，来自冥府的冥斗士阿吒婆拘也是被称为最接近神之人，因此在剧情中的两人被设定成了宿敌，从而展开一场精彩绝伦的较量。
05
纵观圣斗士系列作品里对世界各地古神话体系的借鉴与引用，其实我们不难发现，许多各个神话体系里的主要神明几乎很少在作品中出现，比如北欧神话的奥丁神，以及上述四大神话中的主神等等，而更多的是以神明在地上代言者的人类身份出现指挥着自己所属的势力。但是这样多神体系的圣斗士世界观是否会有矛盾呢？其实答案在曾经的刊物《大圣战史》中已经给予了肯定：
——“依据超神话，在世上广为流传的神话中所出现的神祇全是发觉自己体内‘众神的意志’的人。也就是说不管是希腊神话，还是所有的神话都源自于这个超神话。”
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