第八百二十五章无名上帝
百丈之内，生机灭绝，若不是芸姚保护，墨子也无法全身而退。墨子战力不高，他作为巨子大多数时间是在管理墨者，而不是上阵杀敌。
芸姚撑起法力护盾切实地感受到了蜗角佛国的威力，还真不小啊。虽然是微观国家，但产生的剩余价值却足以杀死地仙。可惜机关佛陀是佛，是天仙。
而且这样的剩余价值能有多少？发射一次，就要榨干一个蜗角佛国吧，虽然想法很好，但效率可不高啊。
偃师要的就是这种支配的感觉，效率不效率的无所谓。这些愚蠢的信徒心甘情愿为他这个主人提供剩余价值，就算全部不眠不休也会继续工作，继续累积能量，继续为偃师提供力量。偃师也很乐意享受这种无偿的贡献，提前享受强者的待遇。
“阿弥陀佛，能否听我一句。”挡住了攻击的机关佛陀继续开口道。
芸姚看去，知道鲁班在机关人内植入了无骨舍利，所以机关人才能成佛。不过看情况他是有独立思想的，并不是完全受到鲁班的控制。
现在机关佛陀有话要说，这是他自己的意见，和鲁班无关，只听他说道：“四位，现在不是争斗的时候，你们没察觉危险么？”
危险？什么危险？四人都没察觉，修为最高的芸姚也是一脸茫然，她瞪大黑白分明的大眼睛，运转天眼通也没发现什么危险。
然而无骨舍利被称为西方教圣物，绝非浪得虚名。机关佛陀的佛光悸动，无骨舍利已经有了感应，知道危险即将来临，所以才会叫停四人。他知道这次如果大家不能同心协力，那么他们都会死。
气息确实有不对劲的地方，芸姚的法力也感觉到了异常，汗毛都倒立起来了。另外四人也突然屏气凝神，直觉告诉他们情况不对，一种源自灵魂深处的战栗打断了他们的分歧。
噼啪，轻微的碎裂声从天空传来。
众人顿时感觉星球周围的限制消失了，鲁班在贪狼星上布置的禁制被打碎了。
“来了。”机械佛陀仰天看向天空，反射金属光泽的表情沉重无比。而在场的四个人族都感受到了一股不可思议的恐惧从内心深处涌现，按理说不应该的，他们都是三界人杰，不应该害怕才对。
就算圣人出现，他们也能平心静气，不可能有如此剧烈的情绪波动。
“阿弥陀佛。”梵音嘹亮，安抚人心，机关佛陀身体里的无骨舍利乃是西方至宝，形成一个佛光屏障守住四人心神。
芸姚惊骇，因为这种情况还是第一次遇到。
“这到底是什么？”偃师愤怒地说道，就在刚才的瞬间，他仿佛回到了周穆王的面前，回到了被青铜剑架住脖子的那一刻，冰冷的死亡就在脖子皮肤上来回，那种恐惧和屈辱不受控制地浮现心田，那种冰冷刺骨又无能为力的无助感，令他无能狂怒。
墨翟也皱起眉头，看向鲁班，发现鲁班也在和他对视，他们两人虽是冤家对头，但颇为默契，同时看出对方眼神中的骇然，显然也是被这突发情况给震慑到了。
“能让人族发自内心地战栗，唯有无名上帝了。”机关佛陀悠然说道：“人族失去巫族庇护之后，就转信了无名之上帝，没人知道他的名字，有人称呼他为俊，也有人称呼他为昊，但他真正的名字却从来没有为人所知过。在周之前，他就是人族祭拜的上帝，哪怕人族繁衍生息，更迭换代，但对无名上帝的恐惧却深入灵魂，无法消除，哪怕人族修仙得道同样会感觉恐惧。击碎屏障，来到你们面前的就是他。”无骨舍利乃西方至宝，存在时间远比人族更加悠久，所以他知道这段秘辛。
“能让人族世代恐惧的无名上帝？！”偃师表示开什么玩笑，刚才那种冰冷的感觉竟然是人族遗传的？这不是说人族天生就低人一等么？
机关佛陀没有回答，玻璃眼珠的清澈目光看向了前方。
很远，却宛如近在眼前。很近，却宛如遥不可及。眼前有一个身穿白袍的男人，说不上英俊，但他那平常的脸庞却不怒自威，他的瞳孔和头发如入黑洞一般漆黑。
“小心，他从来没有庇护过人类，人类的所有祭祀都只是一厢情愿，反而因为他的存在，导致人类自相残杀，他能轻易地挑动起人族的斗争心。”机关佛陀沉重地说道，他知道无名上帝突然出现不是没有理由的，他肯定是被在场四人的争斗吸引。
男人就站在那个不知道是远还是近的空间里，看着四人，双眸就如深渊一般。与他对视，内心之中的争斗之心跃跃欲试，越看身边的人不顺眼。本来四人就是意见不和，主张相悖，现在更是杀心滚滚，想要将对方杀之而后快了。
芸姚连忙运气，《回照神光诀》滋润五脏六腑，平复自己心神。同时以五气配合天眼通观察世界，避免自己堕入幻觉。
天眼通一开，芸姚才发现眼前哪里是人，根本没有任何人影。
不过在墨翟、鲁班、偃师的瞳孔中倒影的依旧是一个黑白分明的男人，朴素而肃穆，不能违抗，只能通过杀戮和死亡才能取悦于他。
“这到底是什么？”芸姚满脸问号。
机关佛陀看向芸姚，知道她没有被迷惑，于是就说道：“这就是帝。盘古开天地，混沌分清浊，帝之一族就是从清气和浊气之中诞生的生灵。本来清之帝和浊之帝在中央之帝混沌的管理下相安无事，可中央之帝却死了，于是帝之一族爆发了内战。眼前的无名上帝就是浊帝之一。你应该能看穿他的本相吧。”
“是一股气。”芸姚沉重地说道，打开天眼通之后，眼前的男人消失了，只有一团宛如长有无数触手的浊气。
“你真是了不起，本来地仙的修为不可能看穿帝之一族的真身，你竟然能看透，不愧是截教教主。”机关佛陀非常鲜活，还会夸奖别人。他话锋一转，说道：“想要让他离开，只有两种办法，一你们自相残杀，直到最后一人，用你们的鲜血和生命取悦于他。二就是四人团结起来，只要能放下斗争之心，他自然会离开。”
芸姚苦笑，机关佛是和尚，所以能放下斗争，而她有外挂不受影响，但另外三位可就不可能放下斗争心，特别是偃师和鲁班，他们的斗争心比谁都强烈。
偃师和鲁班已经红了眼睛，之前就已经动武，现在啥也别说了，都想杀了对方。
既然主张不同，而且也无法依靠辩论说服对手，那么只有一个办法了，来一场生死斗，活下来的就算正确。
就和五百年前的末那识和佛子之争一样，他们主张不同，但都有道理。最后不是主张决出胜负，而是物理消灭佛子，使得末那识脱颖而出。
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