第九十三章:无处不在的劫

  第三个办法是什么?
  问出话人第一瞬间就反应过来,是最后的名字。
  为什么要采用延迟传送信息?就是为了过滤有害信息,传输过来的内容,已经过滤一遍。
  在讨论时候,放出来的并非真正的内容,而是经过处理,一般情况下,“希望”会做出处理,没有危害,但很难处理的时候,首席会做出判断。
  因此首席说第三个办法的时候,也是意味着他觉得可以公开内容,所以其他人都看到了,身为活了数百年的人类智者,他们的能力不会差,几乎是瞬间就发现新内容,也判断出作用,
  “指引之光”这是个陌生的字符,在看到的一瞬间,就让他们自动得知一些信息,光是这种能力就让他们很感兴趣。
  而内容更是让这群智者兴奋和惊奇:指引之光是一位游历于混沌海的神祇,会给一些身处黑暗中的自救者指引。
  除此之外,就是一个交换仪式,可以通过仪式换取知识。
  首席笑着等在场所有人理解,等到时候差不多了,才说到:“如何?有什么想法?”
  一人说道:“想法自然是有的,就是不知道这个仪式的测试结果如何?”
  又有人一边摇头一边说话:“还用说吗,能被首席放出来给我咱们看,说明值得尝试。”
  “神祇……我姑且当做一位值得尊敬的先行者,祂会像是神话故事中的全能之神?造物主?”
  首席摇头:“希望诸位对未知保持敬重,这位神祇掌握的知识值得我们尊重,祂的位格我无法猜测。”
  “我得到一份通过仪式能获得的知识清单,有一些让我出乎意料,你们自己看。”
  他说着就把自己的记忆投影出来,赫然是一列名单。
  其他人快速和资料库对比一下,查询能用什么知识进行交换,答案让他们有些不服气。
  “竟然大部分都不能交易,礼盒内书上第二页的信息竟然还属于我们无法交换的高价值类型。”
  “那种知识能让我们文明晋升,交易不了我理解,但是成神的方式同样是另一条晋升之路,为什么可以获得成神的传承?”
  “时间?成神修炼的路子需要很久的时间才能有成效,而科技信息,我们拿到手就可以研究,毕竟有底子。”
  ……
  他们一人一句,很快就把各种问题解决清楚,实际上也确实是如此,对于苏寒来说,给什么知识都是一样,最后都可以获得反馈。
  但是对于希望文明来说,让他们获取修炼知识,可以,但是要从头开始,而且这个宇宙是物质宇宙,修炼比较艰难。
  还是发展原来的科技靠谱,就是苏寒发展,如果给知识定价,科技类理论知识最贵,因为拿到就能用上。
  修炼要考虑各种情况,世界、资质、悟性、能量……
  哪怕修炼到了快成神的阶段,也不要高兴太早,因为意外不会少。
  苏寒还是很了解人类的,希望文明真的就在实验过后,开始交换知识,进行科研。
  不过他们都是先用理论知识打造一棵科技树,先交换下层的知识,吃透后再考虑下一层。
  作为积累几百年经验的科学家,他们的知识储备极其丰富,甚至在研究过程中有了新的灵感,将一些需要交换的知识自己总结出来。
  这就是苏寒发展祈并者的意图,有的知识他以后甚至不需要去解锁,祈并者可能就已经研究出来。
  幻想之书中的幻想知识是人的幻想,那么有充足的时间去发展,人自己把幻想变成真实,也是很合理的!
  另外苏寒还挺好奇,传播科技,会让他得到什么反馈?
  传播德鲁伊传承,成就最高者是一位真神,虽然苏寒感应到,这位已经在试炼中死去,但苏寒获得的反馈还在,就是让他使用德鲁伊的能力时,和德鲁伊之神没区别,一样强力。
  传播法师传承,成就最高者也是真神,并且数量不少,苏寒在使用各系神术时,全都是如同法师之神一般。
  其中土系微弱神力超过一百位,苏寒还获得了土系法则,不出意外的话,以后还能获得其他法则,他感觉自己是在往全知全能的路上走。
  另外,依旧是法师传承,因为使用法师传承成就半神的超过了一万,苏寒感觉有什么正在孕育之中,似乎……是某种权柄?神职?
  苏寒有预感,等到通过他散播传承达到真神的人超过一万,就会真正孕育成功。
  这也让苏寒感叹:“一万多微弱神力,才能孕育出一个权柄,道祖的位格太高端,要求也很高,就是不知道效果究竟如何。”
  总之,这让苏寒有些期待,
  更多的当然是无语,不管是那一条路,都是到了后面就变得艰难,万神界多少兆的生灵,却只有三位至高神、四十八位强大神力。
  只希望未来解锁道祖新能力的方式别太苛刻。
  还在思考的苏寒忽然心中一动,目光穿透时空看到希望文明的会议室。
  首席轻轻敲击桌子,讨论中的学者们纷纷安静下来,首席这时才说到:“刚刚我一部分意识进入希望之中浏览信息,整理出关于神的内容,现在可以讨论指引之光。”
  次席自然而然的接过话:“如果祂是神名中信息那样,我们这样讨论祂,并不会带来坏的影响,毕竟祂是一位友善的神祇。”
  三席笑道:“我很喜欢神威如狱这个形容,我们在讨论的时候,就要想过承担对应的风险。”
  四席继续说:“我认同首席很久很久以前说的话,不论死神是什么,带来何种伤痛,但它比我们强,所以要敬畏他。”
  五席不甘人后,赞同道:“就是如此,祂的出现带来太多未知,我想……或许我们该恭敬一些?”
  六席不参与,只提出一个疑问:“一个神祇,为什么会留下成为神祇的传承?”
  学者团共三十六人,他们一个个发言,前面还正常,六席开始就变了,越到了后面,就越是猖狂。
  是的,苏寒想用猖狂形容他们,同时苏寒也觉得被小瞧了,不是被这些人类,而是“文明之劫”。
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