第263章 丹珠寺

  越往上走,道路越是崎岖,两侧树林也茂密起来。
  偶尔会有一两棵阻挡道路的植物,冷强拿着开山刀,将其清理开。
  能看得出来,这条路虽然不是常有人走,但并不荒芜。
  大伙又歇了两次。
  快到中午了,两侧树木越来越稀疏,气温开始下降,所有人把羽绒服帽子都戴上了
  再往上走,植物不见了,取而代之的是灰褐色岩石,光秃秃的。
  这个时候,那条小路已经无法分辨了。
  我感觉喘气越来越费劲,脑袋也有些晕沉沉的,就喊大伙休息。
  “你俩怎么样?”
  我问张思洋和宁蕾。
  两个人坐在登山包上,大口大口喘着气,都摇了摇头。
  唐大脑袋靠在一块石头上说:“真他娘的想抽根烟,又不敢……”
  我仰着头观察,快到半山腰了。
  见休息差不多了,挥挥手说:“继续!”
  山势越来越陡峭,好多地方不得不借助冰镐和绳索,一个拉扯一个,一不留神就会坠下高崖。
  经过了好长一段危险地带,下午三点,我们来到了杰钦朗拉嘎布雪山和阿姆觉姆达雪山之间的山坳前。
  六个人都呆愣在了那里。
  远远的山坳中,白墙红瓦探出一角。
  虽说这座建筑还隐隐约约,可猛然间在这荒无人烟的雪山上看到,恍惚间如同海市蜃楼一般。
  大伙都开心起来,还真有庙!
  我仰着头仔细看,怪不得山下完全看不到,这处山坳是内凹的形状,像个巨大的盆一样。
  两侧大山遮风避雨,真是个绝佳的好地方。
  寺庙的建筑风格与中原地区完全不同,高处几扇窗户细长。
  那殿堂屋顶似乎是黄金的一样,反射着阳光。
  由于我们的位置太低,看不清全貌,更不知道有多少建筑。
  所有人都精神起来,拄着登山杖继续往上爬。
  俗话说的好,望山跑死马!
  等我们站在寺庙山门前时,已经是一个小时以后了。
  这时才能看清楚,这座寺庙和我们常见的真不一样,它很分散,东一座小楼,西一座塔。
  很像是没有规划,不同年代随意建的。
  不过主殿还是居中的,经殿佛殿环绕四周,与汉式寺院的对称格局迥然不同。
  大殿上方有块木匾,看样子有些年头了,上面雕刻着三个隶书大字:丹珠寺。
  汉字上面是藏文。
  一阵冷风,屋顶上的铜铃发出叮叮当当的声音,十分悦耳。
  拾级而上。
  大殿门廊上绘着四大天王、轮回图等壁画,色彩暗淡,朱漆剥落。
  高大的木质殿门开着,里面有些暗。
  我上前抚摸着大门,木质温润,明显涂了一层酥油。
  高原人离不开酥油,它是一种好似黄油的乳制品,从牛奶或羊奶中提炼出的脂肪。
  资料上说,藏区人民最喜食牦牛产的酥油,没想到他们还往木门上抹。
  一行人跨过高高的门槛,走进了主殿正殿。
  殿里有十几根巨柱,支撑着大殿三层主体结构,木质看着有些年头了,梁、枋、柱以及门楣处布满飞天、禽兽等浮雕和彩绘。
  柱头拱上的浮雕有裸体或穿着衣服的人物,还有天鹅和白象等等,雕刻刀法古朴精练,赏心悦目。
  门外的日光照了进来,正正好好映在大殿中间一尊佛身上。
  那佛头戴金盔,手持一件“杵”模样的武器,悠闲地盘坐在莲花台上。
  唐大脑袋仰着头说:“奇怪,这佛一副流氓相,竟然还留着八字胡,下巴也他妈有一撮……”
  我连忙小声呵斥:“别瞎说,这是莲花生大士!”
  不知道为什么,他这话听得我心脏狂跳,在寺庙里对佛大不敬,太容易引起祸端。
  大头说过,网上资料也说,错高湖是宁玛派的圣湖。
  宁玛派,也就是藏传佛教的红教,他们主要供奉的就是莲花生大士。
  莲花生大士是印度乌仗那国人,是藏传佛教的主要奠基者,公元八世纪,他入藏弘法,创立了西藏第一座寺院。
  这是前段时间,我在网上做的功课。
  因为要来这边,我在家用电脑找了好多资料看。
  拨号上网贼贵,六块钱一个小时,不干点正事儿就浪费了。
  我真没闲心像唐大脑袋和蒲小帅那样,天天上网泡小妹妹,不过这话不能说,不然大脑袋这厮肯定说我是饱汉子不知道饿汉子饥。
  实话实说,这段时间我确实不饿,甚至还撑得慌,只想吃点儿素的……
  “你这张破车嘴,快磕几个头赔罪!”我厉声道。
  唐大脑袋“呸呸”了两下,又双手合十鞠躬嘀咕了两句,却没磕头。
  我四下打量着大殿,没再往心里去。
  除了门外的光线,大殿里似乎没有其他光源,再加上窗户太小,殿里的光线就不是很好。
  我们走了一圈,大殿两侧还有几尊佛像,姿势怪异,一副狰狞恐怖、鼓目圆睁的忿怒相。
  我暗自奇怪,不明白这些佛像为什么如此吓人……
  冷强小声问:“怎么一个人都没有?”
  是呀,我也纳闷呢!
  洛桑卓嘎告诉我说,她是在后面一座殿里看到的,没记住殿名,只记得是一尊骑着独角老虎的佛,手里捧着一把钥匙。
  “走,去后面看看!”
  我刚说完,就听大殿后响起诵经声。
  那声音仿佛铺天盖地,一句都听不懂,直往耳朵里钻。
  虎子揉了揉脑袋说:“这是紧箍咒吧?”
  大伙都笑了起来。
  来到殿后,看到了一座斑驳的金塔。
  塔旁一个老迈的喇嘛在扫地,石板干干净净,不知道他在扫什么。
  那些诵经声还在继续,听着至少有上百人。
  我不知道怎么和喇嘛打招呼,网上也没找到相关知识,走过去拱手道:“扎西德勒,大师您好……”
  我也不知道这样说对不对,老喇嘛抬起头看我。
  “我们是游客,登山的,想参观一下,不知道可以吗?”
  他没说话,只是往前伸了伸手,随后继续低着头开始清扫起来。
  难道他听不懂?
  可这个手势很明显是“请随意”的意思。
  我微笑着说了声谢谢。
  六个人真仿佛游客一样,开始四处闲逛起来。
  中原以及北方地区的寺庙,绝大部分的结构,都像是几进的大型四合院,左右两侧不过又多出几进院落而已。
  可这里不是,每座殿宇很是随意,甚至朝向都不一样。
  有些殿外屋檐是八角的,四面墙体还分别以白、蓝、红、绿四种颜色涂色。
  在一座叫“经堂”大殿里,我们见到了那些诵经的喇嘛。
  殿里密密麻麻坐了好多人,从十几岁的少年,到白发苍苍的耄耋老人都有。
  他们都穿着红色僧衣,围着红色披单。
  绝大多数喇嘛,都戴着一顶黄色的鸡冠帽,只有最前面几个老僧,帽子才是红色的。
  本以为既然称红教,应该都戴红帽子,看来事实不是这样的,只有等级高的大喇嘛,才能戴红色的。
  经堂正中,供奉着一尊释迦牟尼金身,高大肃穆。
  没有人搭理我们,我们也没往里走,门外看了两分钟后,继续闲逛。
  只剩最后一座殿没进了,再往后就是雪山了!
  站在殿门外,我一眼就看到了佛像手里的那把钥匙。
  就是它!
  狴犴钥匙!

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