第二十九章 何为真正的“满天星斗”理论
s:还差一千,先别订阅哈。
“荒谬。”
“实在是太荒谬了。”
哈米德摇摇头,不接受这种说法。
他可是古埃及人的后裔。
打心眼里不会接受这种看法。
一直以来接受的教育就是古埃及文明的灿烂辉煌,连所谓的西方文明,也不可避免的受之影响,后面发展出来的地中海文明,也是在古埃及文明的基础上出现的。
现在,突然的告诉他。
古埃及文明只是其他文明的分支,甚至还要受到其他人的管辖,简直不可理喻。
哪怕再如何的保持理智。
他也觉得荒谬。
其他的古埃及学者也保持相同的看法,要是说两者有交流的话,还可以接受,毕竟文明都是要交流和发展的,不能自我的封闭。
但是,引以为傲的文明,变成其他文明的子文明,哪怕作为一个考古学家,以证据说话,坚持理智思考,也无法保持淡定的样子。
林辰自然注意到了埃及学者的神情变化,他并没有过多的反应。
因为这一时刻他早就料到了。
自从他开始写论文之后。
这一幕就已经确定好了。
只不过打开方式有所不同罢了。
有的华夏学者则比较开心。
如果真的是如此的话。
那埃夏理论反而是真实的。
不过内涵要变一变。
夏代表的是华夏。
这应该变成夏埃理论。
从此之后,吾为父,尔为子。
他们的思维飘得更远。
如果是真实的话。
那多年前苏秉琦先生提出的满天星斗理论,中国文明最初的起源与形成是多中心、多文化的,而并不是以中原地区为唯一核心。
即在文明奠基阶段的远古中国,秩序并非众星捧月、呈辐射状,而是诸多发展水平相近的文化同时并存、星罗棋布。在持续不断的影响互动、交汇渗透过程中,各具特色的文化区系逐渐融合成了同一个文化共同体。
这个理论有过时的迹象。
应该继续扩大范围。
放之于天下......
也是要成立的。
想到这里之后,心情激动,莫名的有种喜悦。
东有奥尔梅克文明,西有埃及文明,可能,大概,八成.....两河文明你也逃不过呀。
还有,古印度文明,不要发现了史前文字吗......可能也和华夏有关系。
嘶。
太可怕了。
“荒谬。”
“实在是太荒谬了。”
哈米德摇摇头,不接受这种说法。
他可是古埃及人的后裔。
打心眼里不会接受这种看法。
一直以来接受的教育就是古埃及文明的灿烂辉煌,连所谓的西方文明,也不可避免的受之影响,后面发展出来的地中海文明,也是在古埃及文明的基础上出现的。
现在,突然的告诉他。
古埃及文明只是其他文明的分支,甚至还要受到其他人的管辖,简直不可理喻。
哪怕再如何的保持理智。
他也觉得荒谬。
其他的古埃及学者也保持相同的看法,要是说两者有交流的话,还可以接受,毕竟文明都是要交流和发展的,不能自我的封闭。
但是,引以为傲的文明,变成其他文明的子文明,哪怕作为一个考古学家,以证据说话,坚持理智思考,也无法保持淡定的样子。
林辰自然注意到了埃及学者的神情变化,他并没有过多的反应。
因为这一时刻他早就料到了。
自从他开始写论文之后。
这一幕就已经确定好了。
只不过打开方式有所不同罢了。
有的华夏学者则比较开心。
如果真的是如此的话。
那埃夏理论反而是真实的。
不过内涵要变一变。
夏代表的是华夏。
这应该变成夏埃理论。
从此之后,吾为父,尔为子。
他们的思维飘得更远。
如果是真实的话。
那多年前苏秉琦先生提出的满天星斗理论,中国文明最初的起源与形成是多中心、多文化的,而并不是以中原地区为唯一核心。
即在文明奠基阶段的远古中国,秩序并非众星捧月、呈辐射状,而是诸多发展水平相近的文化同时并存、星罗棋布。在持续不断的影响互动、交汇渗透过程中,各具特色的文化区系逐渐融合成了同一个文化共同体。
这个理论有过时的迹象。
应该继续扩大范围。
放之于天下......
“荒谬。”
“实在是太荒谬了。”
哈米德摇摇头,不接受这种说法。
他可是古埃及人的后裔。
打心眼里不会接受这种看法。
一直以来接受的教育就是古埃及文明的灿烂辉煌,连所谓的西方文明,也不可避免的受之影响,后面发展出来的地中海文明,也是在古埃及文明的基础上出现的。
现在,突然的告诉他。
古埃及文明只是其他文明的分支,甚至还要受到其他人的管辖,简直不可理喻。
哪怕再如何的保持理智。
他也觉得荒谬。
其他的古埃及学者也保持相同的看法,要是说两者有交流的话,还可以接受,毕竟文明都是要交流和发展的,不能自我的封闭。
但是,引以为傲的文明,变成其他文明的子文明,哪怕作为一个考古学家,以证据说话,坚持理智思考,也无法保持淡定的样子。
林辰自然注意到了埃及学者的神情变化,他并没有过多的反应。
因为这一时刻他早就料到了。
自从他开始写论文之后。
这一幕就已经确定好了。
只不过打开方式有所不同罢了。
有的华夏学者则比较开心。
如果真的是如此的话。
那埃夏理论反而是真实的。
不过内涵要变一变。
夏代表的是华夏。
这应该变成夏埃理论。
从此之后,吾为父,尔为子。
他们的思维飘得更远。
如果是真实的话。
那多年前苏秉琦先生提出的满天星斗理论,中国文明最初的起源与形成是多中心、多文化的,而并不是以中原地区为唯一核心。
即在文明奠基阶段的远古中国,秩序并非众星捧月、呈辐射状,而是诸多发展水平相近的文化同时并存、星罗棋布。在持续不断的影响互动、交汇渗透过程中,各具特色的文化区系逐渐融合成了同一个文化共同体。
这个理论有过时的迹象。
应该继续扩大范围。
放之于天下......
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