第364章 归程
第364章 归程
朱瞻壑终于还是决定要回去，毕竟日本行省这边已经稳定下来了，而姚广孝的病情又那么严重，所以他必须要回去见他一面。
于是朱瞻壑先找到张辅，告诉朱棣的旨意，之所以让朱瞻壑带上张辅一块走，主要就是张辅现在的功劳太大，在军中的威望也太高，之前是朱瞻壑做监军，如果他一走，这边就没有人能牵制张辅了。
因此朱瞻壑要离开，就必须带上张辅，免得他在日本行省一家独大，甚至说个不好听的，万一张辅在这边称王，朱棣还真拿他没办法。
张辅也明白自己的处境，因此十分痛快的就接受了朱瞻壑的安排。
接着朱瞻壑又召集杨允、朱勇、刘荣和张芾几人，告诉他们自己要回京城的决定。
几人虽然有些吃惊，但当得知姚广孝病重时，他们也都没有多说什么。
朱瞻壑在走之前，也将日本行省这边的事情做了安排，行政方面肯定是以杨允为首，另外还有其它的官员辅助。
至于军事方面，张芾还是掌管水军，至于陆上的步兵与骑兵，则交给朱勇掌管，刘荣则做为他的副手。
之所以交给朱勇，主要还是因为他的身份够高，而且这段时间的表现也不错，虽然没什么惊人的战绩，但也没出什么大的差错，驻守一方完全可以胜任。
更何况还有刘荣这员老将辅助，朱瞻壑也特意叮嘱朱勇，让他多听刘荣的建议，不要莽撞行事。
等到把所有事情都安排妥当后，朱瞻壑这才与张辅一同登船，另外带上了一休和尚，率领船队离开了安东城。
为了保证朱瞻壑一行人的安全，张芾不但安排了一支护送的船队，而且还亲自率领水师，将朱瞻壑他们到了济州岛后，这才目送着朱瞻壑他们的船队离开。
船队过了济州岛，一休和尚站在船头看着远处的陆地，也不禁感叹道：“那里就是朝鲜，以前只闻其名，今日终于亲眼见到了。”
“朝鲜的确是个好地方，听说有不少美景，可惜我几次路过，也并没有亲自去朝鲜欣赏一下风景。”
朱瞻壑这时也笑着走过来道。
“将军，我们大概什么时候能抵达大明？”
一休好奇的问道。
他虽然不是第一次出海，但却是第一次离开日本，对于禅宗的发源地，更是十分向往，因此在登船之后，他就一直十分的激动。
只是朱瞻壑事情太多，之前根本没空见他，所以一休也一直没能找朱瞻壑问清楚。
“从这里到我国的天津港，最快大概半个月就能抵达。”
朱瞻壑笑着回答道。
其实以前从济州岛到大明，一般需要沿着朝鲜的海岸线走，船队不敢离开海岸线太远，怕出危险。
但随着这次东征，大明的物资需要以最快的速度运到倭国，因此大明的水师开始探索一条直线的航线，极大的缩短了两者间的距离。
现在朱瞻壑他们的船队，就在走这条直线航线，最快半个月就能抵达天津港，期间也不经过朝鲜的领土，只需要在金州卫补给一下就行了。
“半个月？以前我觉得日本距离大明挺遥远的，甚至都没想过自己会有一天去大明，可是现在看来，好像路程也不是特别远。”
一休闻言也十分惊讶的说道。
“日本和大明的确很近，至少站在世界的角度来看，两国可以说是邻居，至于那些遥远的国度，有时船队航行几年，可能也无法到达。”
朱瞻壑这时也感慨道，说话时他又想到了朱高煦所在的天竺，以及天竺以西更加遥远的国家。
“将军，我听船上的人一直称呼你为世子，不知你到底是什么身份？”
一休这时犹豫了一下，终于还是问出自己心中的好奇道。
“呵呵，其实告诉你也无妨。”
朱瞻壑微微一笑，他就知道一休肯定会问这个问题。
“我叫朱瞻壑，大明皇帝是我祖父，我的父亲是祖父的次子。”
“伱……你竟然是大明皇帝的孙子！”
一休闻言也吓了一跳，虽然他早就猜到朱瞻壑的身份惊人，却没想到他竟然是大明的皇族。
一休自己就是天皇的私生子，他也知道这件事，但日本的天皇根本就是傀儡，完全没有任何的权势，甚至大明给日本的国书，都是交到足利幕府手上，估计大明都不知道日本还有个天皇。
“没必要太过震惊，毕竟这次东征关系重大，自然需要有人坐镇，而且我们汉王一系，本就有志于海外，比如我父亲，他就率兵去了天竺。”
朱瞻壑再次笑道。
“天竺？就是大唐玄奘法师去取经的那个天竺吗？”
一休闻言再次大吃一惊，当即急切的问道。
“不错，就是那个佛教起源地的天竺，不过那里的人早就不信佛教了。”
朱瞻壑点头承认道。
这下一休也更加震惊，他没想到大明不但出兵日本，甚至连天竺都派兵去了，难道说大明要征服整个世界不成？
“等等，世子你说天竺不再信佛了，难道佛起之地，已经变成佛灭之地不成？”
一休忽然从震惊中醒来，当即再次向朱瞻壑问道。
佛祖起源地方不再信奉佛教，这对一休来说也是一件极为惊人的消息。
“不错，佛祖说，众生平等，无论是人还是动物，本质上都是一样的，但天竺却流行一种宗教，将人分为四等，彼此间等级森严，而在四等之下，还有一种贱民，如同蛆虫一般活着，可以说那里已经完全没有半点佛教的影子了。”
朱瞻壑简单介绍了一下天竺的情况道。
“怎么会这样？”
一休闻言大感震撼，一直以来，他都以为佛祖所在的天竺，应该就是佛经中描述的西天极乐世界，却没想到天竺竟然已经堕落，与他想像中的天竺完全不一样。
“一休，你应该读过玄奘法师写的《大唐西域记》，那时的天竺，佛教已经开始势微，不过也有一些地方保留了佛教，比如书中的僧伽罗国，我们现在称其为狮子国，我父亲亲自去了狮子国，迎回了狮子国的佛牙舍利，现在就在北京。”
朱瞻壑再次笑着，佛牙舍利的事，也是朱棣的信上提到的，算是朱高煦在海外的战利品。
(本章完)