第6章 得习《圣妖》

  一切的不可思议,都是我们的认知不够,力量和物质上的差距悬殊,形成了降维打击。
  “有意思,太有意思了,你随手一挥,就爆发出了灵性之光,灵性如此饱满,实在是太罕见了。”黄仙并没有生气,因为也没有太大的影响,而是仔细认真的查看自己会受到伤害的原因。
  “我发现你并没有多强,你真的可以教我吗?”唐一瞪着好奇的大眼睛,看着反应奇怪的黄仙大人,持怀疑态度说道。
  “啊嘞?才几天不见,你只是刚学会走而已,这就瞧不起我了?”黄仙颇感意外的反问道。
  “你有什么本事教我?先说好,我只学最好的,别拿不厉害的糊弄我哦!”唐一
  “哈哈哈,真是搞笑呀!!你能见过什么好东西,就会说大话。说起来我还真有一个很厉害的宝贝,我自己都只是会了点皮毛,你可能根本就学不会,你想要吗?”黄仙猛然想起了很好玩的事,高兴的大笑起来,有点挑衅意味的问道。
  “是真的好宝贝吗?是真的我就要,快给我看看呀!”唐一向前伸出小手,急不可耐的说道,一个没注意失了平衡,差点就向前扑倒了,幸好被三姨掐住了。
  “你看,我说不能走快吧,我们不去路上了,往回走,往回走吧!”三姨提留着唐一,转了个身,开始往回慢慢走。
  一道金光从姥爷家的房顶上罩了下来,直接进入了唐一的识海中,唐一一个激灵,直接晕了过去。
  《圣妖》总纲
  玉鼎真人曰:
  天地在身
  何物不包
  道本在心
  何物不生
  老君曰:人能常清静,天地悉皆归
  故无以外求
  凡供像者,则是初者
  其难聚其神
  则以像而形
  行礼膜拜,是谓炼聚神之功也
  焚香者
  解秽也
  除妄念而清静
  以静心而思神至坛
  此为邀泽之法也
  若想通真,必以心通三界而行持
  方可得灵光而遍体
  青云再拜曰:
  何以心通三界
  真人曰:
  心通三界者
  神观天
  身观地
  意观水
  夫神观天者
  存思身居无量高空,则心中自无杂念
  身观地者,应事居尘此时便倾刻无所不载
  意规水者,则应水之象,随遇而安
  久持此,则每于难时,自可招役万神
  无像自可凝像
  无香自可出烟
  是谓五气朝元之初功
  是时有漂泊子进而拜曰:
  身观地者,应事居尘此时便倾刻无所不载
  如何乃是无所不载
  玉鼎真人曰:
  无所不载者,则要
  “慈心下气,恭敬一切”
  广博胸襟,包罗万有
  则可金光护体
  万恼不侵
  烦恼皆是自取
  清静亦是自积
  众生罔求于形式之道
  故不得真道,只谓外道也
  得道者,渐入则以德而筑基
  基就则以功而行持
  功者,力身而行
  无身则难修正道
  故经云:“仙道贵生,无量度人”
  既度人者
  人非止人也
  人者,灵之首也
  可结仙人鬼之三缘
  方能格真谒圣
  若缘深者,自得圣真传道
  得真诠之无量,道法自应也
  到时自可身腾紫云,位列大罗真境
  如若行持善道
  必有祥光应其本身
  自可上通天界
  若得圣真降临,亲授道法
  乃为真玄妙也
  是时漂泊竹子进而又拜再言:
  何为度人
  玉鼎真人曰:
  度人者,法有五乘
  一者,先修内丹,得真阳出现,飞腾九洲五岳,度人无量
  二者,先行外德,遍历神州,传圣教于世,度人无量
  三者,演教宏法,宣扬科教,使众生受恩而化,度人无量
  四者,广印善书,普发善愿,使罔迷之众,得闻正法,度人无量
  五者,以己之行,感他人之志,使众善皆起,喜悦五洲,度人无量矣!
  功者,内也,德者,行也
  全在于行
  是时漂泊竹子进而又拜曰:
  度人的方法当是千种万类否?
  玉鼎真人曰:
  积德乃修道之本
  德含万法
  自悟可明
  是时玉鼎真人做偈曰:
  望能以此言
  广使众迷醒
  通悟真常道
  得证仙阶内

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