第六百九十三章 老冤家

  </p>
  太一把自身的功德引渡到女娲身上瞒得住成圣之前的女娲,却瞒不住成圣之后的女娲。</p>
  两人已经结成了道侣,在女娲的分享下太一好像自己也在经历成圣一样。</p>
  借着这个契机,太一收拢功德在手中一凝,也炼了一件功德至宝。</p>
  功德至宝是需要机缘的,并不像其它法宝一样什么时候都快速炼制。</p>
  太一虽然早就达到了成圣的实力,却一直没能成圣。</p>
  现在借着女娲的契机,太一也体验了一把成圣的经过,总算明白了成圣的感觉。</p>
  除了烙印真灵之外,成圣的时候还可以师法自然。</p>
  师法自然,向天问道,其心中所有的疑惑都可以在天道那里得到解答。</p>
  女娲的太极之道并没有达到三十六重天的地步,现在完全是借功德成圣。</p>
  而然在成圣的时候,女娲的道境却在不可控的自行提升,就像天道在醍醐灌顶一般。</p>
  不过女娲不知出于什么原因考虑,并没有提升太极之道,反而是提升的造化之道。</p>
  女娲用造化之道造人成圣,提升造化之道似乎也是应该,不过太一却觉得里面另有隐情。</p>
  不过这都是旁枝末节,成圣之后万劫不灭,有的是时间来提升境界。</p>
  太一虽然没有师法自然的机会,却在炼道上有无数的设想。</p>
  现在借着造人的功德,太一造出了一件前世非常常见,而洪荒中却没有的东西,筷子。</p>
  筷子直而长,两根为一双,用筷子夹菜时一根主动,一根从动;</p>
  两根筷子的组合成为一个太极,主动的一根为阳,从动的那根为阴。</p>
  一根在上,一根在下。</p>
  在上的那根为阳,在下的那根为阴,这就是两仪之象。</p>
  同时,筷子一头方一头圆。</p>
  方的象征着地,圆的象征着天,代表天圆地方。</p>
  吃饭时手夹着方的一端,用圆的一端入口,意为民以食为天。</p>
  而用筷子时筷子很自然的把五指分成三部分,拇指、食指在上,无名指、小指在下,中指在中,就是天地人三才之象。</p>
  太一见到人族,引起了前世的许多回忆,借着造人功德炼出一双筷子,却蕴含着阴阳两仪,五行八卦的大道。</p>
  两根筷子成型,落入太一的手里时道光闪烁居然超过了女娲手里的山河社稷图。</p>
  太一炼筷子所消耗的功德远没有女娲炼山河社稷图消耗的多,可是心思之巧,所含大道之妙却远在山河社稷图之上。</p>
  女娲炼山河社稷图是看到太一炼了九鼎镇压人族气运,所有也想炼一件镇压气运的法宝,没想到又被太一上了一课。</p>
  三清正在昆仑山修行,感应到女娲成圣之后三人急忙奔出洞府。</p>
  “想不到竟让是女娲师妹第一个成圣,太一呀太一,你究竟要做到什么程度?”</p>
  元始看着天之环的方向,太一站在女娲身边隐隐有护法的趋势,元始看在眼里心里五味杂陈。</p>
  镇元子、冥河因为太一的关系,先六人一步成就准圣,已经让三清面子上很不好看了。</p>
  现在天定六圣中的老么女娲和太一结成道侣,刚刚渡完蜜月就立地成圣,让元始又把原因归结到了太一的头上。</p>
  太一感应到三清的目光,只是略微点点头打个招呼。</p>
  女娲成圣,三清肯定是要来恭贺的。</p>
  接引、准提从九幽离开后回到了须弥山,先是把一些成了气候的修士全部强行收入门下,然后着手建立净土。</p>
  因为小半截的须弥山折断后变成了灵山,所以须弥山比起昆仑山要矮了半截。</p>
  灵山原本离须弥山不远,在祖巫帝江前来强取功德金莲的时候一翅膀扇飞了十万八千里。</p>
  没有了两人的守护,灵山沾染了浊气之后,比起须弥山就要差了一截。</p>
  当初为了得到净土,准提接引放纵魔祖罗睺才有了之后一些列的事情,现在更加不愿意去其它地方了。</p>
  两人一商量,合则两利,分则两害。</p>
  西方本来就穷,准提接引又是六圣中根基最浅的。</p>
  如果两人再分开建设道场,实力更弱。</p>
  于是两人一起在须弥山铺设净土,建西方的极乐世界。</p>
  女娲成圣,整个洪荒都被惊动。</p>
  接引准提看着女娲美艳不可方物的脸庞,惊的下巴都要掉下来。</p>
  “师兄,我们是不是不该离开九幽?”</p>
  准提显然也和元始想到一起去了。</p>
  如果留在九幽,在地藏的身边即使不能像女娲一样,多少也能谋求一点好处。</p>
  两人自觉佛法已经学的差不多了,不想再寄人篱下。</p>
  谁成想刚刚脱离了地藏自立门户,女娲就在太一的帮助下成圣了。</p>
  “事已至此,已无法回头,多说无益。”</p>
  接引也明白准提的心思,可是两人离开九幽的时候就斩掉了自身的浊气,还化成了黑白无常送了地府做勾魂使者。</p>
  当初意气风发,现在再舔着脸回去也太不要面皮了。</p>
  就在准提和接引纠结的时候,忽然三清中的老君仰天立誓,发下大道誓言。</p>
  “吾乃三清之太上老君,今立一教,名曰仁教。</p>
  吾当为仁教教主,号道德天尊。</p>
  自今日起以先天至宝太极图镇压人族气运,行功德之事,教化人族!”</p>
  老君在昆仑山上刚拿到八卦炉就见女娲成圣,八卦炉和人族同出,老君领悟到自己的成圣之机怕是也和人族绑定在一起的。</p>
  女娲成圣,老君也看到了自己的成圣之机。</p>
  随着老君话音落下,周身气势大涨,紫气环绕,一股浩大晦涩的气息冲天而起。</p>
  天道有感,降下无量功德,九天之上一片金光灿灿。</p>
  老君是盘古三清中的太清,成圣的气势比起女娲多了几分晦涩,少了几分轻盈。</p>
  太清立人教,得无上功德铸圣人法体,证道混元无极大罗金仙,成就天道圣人。</p>
  洪荒之中的生灵连忙叩拜,口中大呼:</p>
  “恭迎道德天尊,圣人无疆!”</p>
  女娲成圣的异象还未散去,老君成圣的异象就跟着来了。</p>
  然而还没等人们起身,昆仑山上又一尊浩大的身影升起,一股同样晦涩的气息充斥于天地之间。</p>

上一章目录+书签下一章