第一百九十九章 光阴疾似箭，天高风云淡下
“参见大人！飞适才未见到大人，请大人恕罪。”
张飞老丈人、比张飞还小那么1两岁、始终板着1张脸的夏侯渊颔首后，复又挥了挥袍袖。
“免礼！某侄女今何在？”
张飞无奈，只好上马疾驰而去，片刻后与1辆乌蓬马车1同赶了过来。
1名28妙龄少妇，从马车上1跃而下，向夏侯渊深施1礼。
此少妇身材虽纤瘦，但身高约有7尺3寸（后世1米7上下），在女子中称得上身材高挑。
然而…其人此刻站在近9尺（两米出头）的魁梧大汉张飞身旁…
便显得格外娇小。
夫妇2人这萌萌哒的身高、体型差，险些让赵旻这个腹黑男笑出声来。
原本板着脸的夏侯渊，1见这“娇小”少妇，神色瞬间转柔。
其人竟然向自己侄女深深1揖。
“唉！某失责也！竟使你被张翼德所掳！”
夏侯氏忙不迭避开自己叔父这1礼，旋即再次深施1礼。
“叔父大人休要如此，夫君待妾极好，妾在这数月间，除极思念叔父外，1切皆安。”
这姑娘嗓音娇甜，举止、谈吐皆极得体，显而易见，张飞1定是早有预谋！
那么…
夏侯渊此刻的心情，可想而知。
老子拿你这黑厮当朋友，但你这黑厮居然早已打上老子侄女的主意？哇呀呀！你这黑厮可恨至极！
所以，对夏侯渊恶狠狠地瞪了自己侄女婿1眼之举，某等便不难理解。
张飞自知理亏，只是连连抱拳，却不敢多言。
赵旻好人当到底，其人对马车中的正妻道。
“阿凝，夏侯婶婶与你身材相仿，你可有新衣新饰？”
“夫君，大人方遣裁缝、匠人为妾新作服饰，请婶婶稍候。”
少顷，张凝便恭恭敬敬地向夏侯氏递上1个包裹。
“仅1些粗布衣衫、破旧首饰耳，请婶婶勿要嫌弃。”
张凝口中说得虽极客气，但众人皆知，珠光宝气、出手豪绰的赵大娘，给自己儿媳妇的，又怎么可能是寻常服饰？
张飞讪讪然道：“从文不必多礼，俺虽无甚钱财，但亦不至于委屈拙荆。”
赵大娘笑道：“寻常服饰耳，翼德休要嫌弃才是。”
赵旻唤来赵贲，低声吩咐几句后，赵贲便将队列最后的十余辆马车唤来。
赵旻指着马车道：“翼德叔父，此乃旻1点心意，请叔父笑纳。”
因涉及到马蹬的核心技术，所以赵旻绝无可能送刘备亲卫，于是赵旻只好给刘备备齐财帛粮草…
谁让当世英雄，就属他俩最不要脸呢！
马蹬的核心技术，是防断裂、脱落及马蹬固定技术，这1难题，直至李唐初期方才妥善解决。
赵旻前世经常骑马，对此当然有深入研究。
至于目前那些马蹬山寨货…对不起，他们没有模具，更没有机床，根本仿制不出来。
他们最多能做出2百年后北朝那种简陋版马蹬，所以必须多带几套备用。
待张飞唤来亲卫驾车，夏侯渊、夏侯氏叔侄2人依依不舍地辞别后，北城门处的众人，方才回到卫府。
赵旻率卫府众人，与张郃径直走进正堂落座。
赵旻似笑非笑地向张郃抱拳。
“儁乂叔父，不知袁公此番有何诚意？”
张郃硬着头皮道。
“从文，袁公仍欲与你结亲也。”
赵旻早已与赵大娘通好气，是以其人不疾不徐道。
“叔父，阿旭方过冠龄，且尚未婚配，可为袁公爱女之佳婿。”
张郃苦笑摇头：“阿旻休要戏言，袁公既已决定与你结亲，又焉能认可其余人？”
赵旻抚须笑道：“袁公之意，旻已知之，然则请恕旻对此无能为力。当今天下乃汉室天下，便连旻本人，亦不可将汉土私相授受，此乃大逆不道也。”
赵旻委婉、隐晦地拒绝了袁绍未说出口的请求：合法立嗣子，其子继续合法拥有河北。
因为在封建时代，只有皇帝和藩王有权家天下。
汉末3国群雄争来争去，争的主要还是子孙后代的合法继承权问题。
为何司马家能得天下？
就是因为在司马家操纵之下，9品官人法，实际上承认了官位世袭的合法化！
8岁的小屁孩儿司马骏、十岁的小屁孩儿司马攸都前后能任显贵之职散骑常侍，这些难道还不能说明问题？
司马懿子司马骏，年仅8岁为散骑常侍，年十2迁步兵校尉，又迁屯骑校尉。
步兵、屯骑属东汉北军5校，典禁军。
齐王芳立，骏年8岁，为散骑常侍侍讲焉。寻迁步兵、屯骑校尉，（领）常侍如故。
摘自《晋书之扶风武王传》。
须知，9品官人法下，散骑常侍高居3品，极为清贵。
8岁、十岁的稚童，放在今天，不过小学中低年级的智力水平。
在1千8百年前，其人恐怕尚未“脱盲”。
垂髫幼童充任3品高官，除了“大吃空饷”外，百无1用。
司马氏玩弄权柄、纲常陵替到这种地步，令人义愤填膺！
垄断了3国两晋、南北朝、隋朝3百余年政治、文化、经济的门阀，就是这么扯犊子地诞生的。
综上，于公于私，赵旻都绝不可能帮助袁绍实现家天下。
尽管赵旻本人，已在这条路上迈出了1大步。
赵旻语气虽平缓，但态度极坚决。
张郃明白，这事儿…没得谈。
要么，袁绍暗戳戳指定好继承人，对外秘而不宣，在自己死后等待赵旻率大军攻伐；
要么，袁绍干脆积蓄力量，反特么的！
或者，袁绍还可以老老实实做汉臣，临终前将权力交还，给自己仨儿子1人讨1个县侯，其子孙乖乖做大汉忠臣，接受朝廷恩荫。
袁绍想暗中勾结赵旻私相授受…
对不起，此天下为皇汉之天下，非旻与绍之天下，此路不通！
赵旻已表明态度：袁绍你与老子结亲可以，但你想家天下？
呵呵！你想得太多！
是以，张郃忍不住长叹1声。
赵旻见张郃脸色无比难看，便抱拳宽慰道。
“儁乂叔父勿忧，袁公若伐旻，是为大逆不道也，而袁公并无大错，旻亦不可伐袁公。故而，有劳儁乂叔父苦谏袁公，不可心怀不轨即可。
此外，儁乂叔父可将旻此言转告袁公：汝南诸县，袁公3郎君、高元才可任选，旻必用心为袁公经营，以待3郎君及高元才封侯就藩。”
这是赵旻所能做到的极限：给袁绍那3个龟儿子、外甥高干封世袭县侯。
说得直白些：汝南既为袁氏故里，赵旻便私自做主送给你袁家。
名义上汝南仍为大汉国土，但实际上是你袁氏封国，你袁绍适合而止吧。
这个条件，实际上已极为诱人。
袁绍实力太强，赵旻实在不愿与其人硬刚。
张郃神色瞬间缓和。
“阿旻，此话当真？”
赵旻正色颔首：“儁乂叔父，旻绝无虚言！然则，河北士人恐不会答应，此事仍需察袁公之意。”
张郃叹道：“某对此无异议，然沮公与、审正南皆出身河北名门，此2人之意或可左右袁公决断也。”
由于历史原因，袁绍大将军幕府无汝南士人，但荀谌、辛氏昆仲、郭图、逄纪、许攸等谋士皆为中原士人。
此事成与不成，赵旻不关心，反正他已开出条件来。
具体如何选择，袁绍说了算。
但无论如何，只要袁绍今年不出兵，赵旻从此便再也不怕其人。
归根结底，赵旻之所以不愿与袁绍硬刚，并非惧怕袁绍，而是担心荼毒百姓。
赵旻打仗，1贯喜欢尽可能缩小战场范围、缩短战争周期…
虽然他在床上作战时，风格截然相反。
张郃霍然起身，抱拳行礼。
“阿旻，既如此，某便返还邺城。”
赵旻愕然起身：“叔父不用饭？”
张郃哪里还有心思用饭？
其人行礼后匆匆离去。
时间又过去1旬…
【作者题外话】：因曹魏、西晋史官活儿干得太漂亮、业务太精熟，所以夏侯渊具体年龄已经不可考。
1如夏侯惇早年功绩已无法察知1般。
但有1点可肯定，夏侯渊与张飞，年龄相差无几。
张飞掳走夏侯渊侄女之事，前文已做详细说明，张飞确系蓄谋已久。
张飞去年帮过赵旻不少忙，赵旻此举不算收买人心。
何况赵旻本人也清楚，自己绝无可能招关、张2将至麾下。
这两人，是3国史书上有明确记载、且出自他方势力之口的，唯2两个万人敌。
暗耻3国志游戏中，这两人也几乎是武将的天花板…暗耻3国志中吕布的智力着实感人，云某都想哭…
赵旻研发的马蹬，当然是以现代化的马蹬为样板，这种马蹬与初始版本相比…
夏利、宝马都是轿车，却有天渊之别。
袁绍的目的，显然是与赵旻联合…
但是，伏寿即将临盆，赵旻又有了完美解决方案，所以其人怎么可能与袁绍联合？
9品官人法，实则是士族门阀垄断、世袭官位的游戏。
以散骑常侍为例。
在9品制中，这是3品高官。
曹丕提拔亲信的手段，正是先使其人充任散骑官、之后擢任显职。
而司马氏表面持正匡佐，掌权后却更加龌龊，将“散骑”1职彻底糟蹋，变为操弄选举、大吃空饷的“猥职”。
喜好3国的诸君，1定对散骑常侍、散骑侍郎等名称均不陌生。
散骑常侍，即东汉的“中常侍”，本由宦官充任。
曹魏吸取东汉灭亡教训，抑制宦官，遂裁撤中常侍，由士人充任“散骑常侍”。
汉东京初省散骑，而中常侍用宦者。至是初置散骑，合之于中常侍为1官，曰散骑常侍，掌规谏，不典事。--《注资治通鉴》
所谓“散骑”即随驾近臣。
这与顾问应对的“侍中”相似。
简单理解，“中常侍”即宦官版“侍中”。而散骑常侍取代中常侍后，其实际职能，亦与侍中无异。
2者均为秩阶比2千石的“应对顾问”之臣。
需要注意的是，侍中、散骑常侍等天子近臣，位阶虽高，实际权力不大。
因其本职“应对顾问”、“规谏”并非如司隶校尉般的“监察权”，而更类似天子身边随驾的“宾晏之臣”，本质是冗员。
侍中，比2千石。掌侍左右，赞导众事，顾问应对。--《后汉书职官志》
按《通典》记载，散骑常侍与侍中均为3品（汉魏时皆为比2千石），职能相同、服饰相同，为“戴武冠、穿绛朝服，配水苍玉”。
武冠便是鹖冠。
所不同者，是冠帽装饰。
侍中是“左貂金蝉”、散骑常侍是“右貂金蝉”。
注意：天子近臣冠帽有金蝉纹饰，插貂尾。
西晋“8王之乱”时滥封，以狗尾充数，故有“狗尾续貂”典故。
可知“侍中”与“散骑常侍”2者功能完全相同。
类似侍中、常侍者，如无兼领职务，便1文不值。
“录尚书事”的侍中相当于丞相，但白板无前缀的侍中，与空气无异。
注意：曹魏侍中是“侍中寺”首领，有“省尚书事”的职能。
但彼时尚书令和中书令（魏明帝时增设）典中枢机要。
曹魏制度，常置4名侍中、4名散骑常侍。另有黄门侍郎、散骑侍郎各4名，位阶略低。
注意：散骑常侍正3品，散骑侍郎正5品。
散骑常侍，置4人，典章表、诏命、手笔之事。--《齐职仪》
由此，位尊而无实权的“散骑常侍”，也就成为天子近臣出镇地方之前、最好的“挂名履历”。即所谓“仕途跳板”。
毫无疑问，此职后被司马家垄断，变为操弄选举、大吃空饷的“猥职”。
魏文帝，也就是孝子丕虽忌刻奸险，但压制宗亲、贬抑宦官、提防外戚，确实做到了身体力行。
魏明帝曹叡荒淫奢靡，但持法严苛，亦为守成之君。
应该说，曹魏对宗室、外戚、宦官3者的干预制约，是颇为成功的。
从君主专制形态的后续发展看，实际是在沿着文、明父子的老路前进。
只因2帝短寿，故遭奸臣篡国。
夫妇人与政，乱之本也。自今以后，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。--《魏书2文帝纪》
帝常言：“狱者，天下之性命也。”每断大狱，常幸观临听之。--《魏书3明帝纪》
即便是齐王曹芳时代，夏侯玄、曹爽这对表兄弟也仍在努力改制、锐意进取，削弱士族平抑矛盾。
由此，司马氏滥封诸王，也就显得尤其“猥琐而不识大体”，是典型的开倒车。
注意：上述引号部分引自《毛选第2卷》，批判结党营私行为。
文多不载。
延康元年（220）时，司马兄弟对曹丕宠信旧人，授“散骑”以为仕途跳板的行为，极端不满，屡次谏阻。
但就是同样的兄弟2人，在3十年之后（249），却带头利用“散骑官”滥封公族，将昔日的“忠言”彻底丢进了垃圾桶。
可见，其人心存天下、擢拔群贤是假；
欲壑难填、营建私门才是真。
后世相类似者，唯有“明太祖滥封群子”可堪伯仲。
但老朱崩后，经靖难之役、浴血而起的燕王，开创了不朽盛世；
因此，朱老4将“明祖失政”予以遮掩。
简言之，就是削藩。
同是滥封的西晋，开国之后，却1言难尽…
8王之乱，5胡乱华，徒令后人无限唏嘘！
唉！悲哉！
…
且慢，咱们还没说完？
哦对。
赵旻不可能与袁绍合谋，他正准备推广披着3学制外衣的科举，怎么可能容许士族垄断官位？
接着上1章，继续为您说。
咱们聊1聊甄姬和陈思王曹植的风流8卦…啊呸！真俗！…暧昧关系。
甄氏之死的另1原因，即源自她与曹植的暧昧关系。
关于甄氏与曹植的风流艳史，虽多为小说家之妄言，但也存在些许线索，曹植所撰《感甄赋》即为其1。
曹植在《赋》中1方面盛赞洛神之绝色，另1方面又感叹人神道殊、不能结合。
此赋的成文时间恰在甄氏之死翌年（222），不由令人遐思联翩。
黄初3年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。--《感甄赋》
明帝对叔父与生母的关系或有耳闻，他登基之后，遂改《感甄赋》为《洛神赋》，似为遮掩。
魏东阿王（曹植），汉末求甄逸女，不遂，后作《感甄赋》，明帝改为《洛神赋》。--《文选洛神赋》李善注引《记》
鉴于甄氏是文帝之妇，明帝之母，其形象问题涉及皇室尊严…
因此无论她是否与曹植有染，皆不可能被录于史书。
更何况曹植死后，曹叡便明令秘府机构彻底销毁与曹植相关的1切罪状记载，因此对曹植、甄氏的关系问题，也便更加无迹可寻。
其收黄初中诸奏（曹）植罪状，公卿已下议尚书、秘书、中书3府、大鸿胪者皆削除之。--《魏书陈思王传》
不过天网恢恢、疏而不漏，除《感甄赋》外，王沈《魏书》中还存在1处显著线索，暗示了曹植与甄氏的暧昧关系。
建安2十1年（216），曹操东征孙权。
彼时，“武宣皇后、文帝、明帝及东乡公主皆从”，而甄氏则留居邺县。
结果翌年（217）大军班师之后，众人竟见到独居已久的甄氏“颜色丰盈”，纷纷表示惊诧。
甄氏对此则随意搪塞，称“（曹叡）等自随（卞）夫人，我当何忧”。
2十1年，太祖东征，武宣皇后、文帝及明帝、东乡公主皆从，时（甄）后以病留邺。2十2年9月，大军还，武宣皇后左右侍御见后颜色丰盈，怪问之曰：“（甄）后与2子（曹叡、东乡公主）别久，下流之情，不可为念，而（甄）后颜色更盛，何也？”--王沈《魏书》
按常理而论，公公（曹操）、婆婆（卞氏）、丈夫（曹丕）、儿子（曹叡）、女儿（东乡公主）皆随军出征，身为妻子的甄氏独守空闺，理应辗转反侧，思量亲人…
但她却“颜色丰盈”、甚至“颜色更盛”，不由令人狐疑满腹。
实际虽然彼时曹氏亲眷皆随军出征，但其中却有1人却被留置邺县。
此人便是曹植。
按《陈思王传》，曹植在建安十9年（214）受封临淄侯，随后在“太祖征孙权”时“留守邺”。
十9年，徙封（曹植）临菑侯。太祖征孙权，使植留守邺。--《魏书陈思王传》
显而易见，建安2十1年（216）诸曹东征时，身为小叔子的曹植与嫂子甄氏，共处邺县，且前后历时至少半载（216-217）。
虽然王沈出于避讳需要，对此未敢进1步明言，但单凭这句“颜色丰盈”便胜过千言万语。
众所周知，无论男女，只有在身心愉悦时才会“颜色丰盈”，其中吊诡，无需赘言。
注意：按《武帝纪》，曹操于2十1年冬十月征孙权，2十2年春3月凯旋。
唐人李商隐在《无题》诗中亦曾戏说魏晋时代的宫闱秘闻，诗云：
“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，1寸相思1寸灰。”
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃（指甄氏）留枕魏王才（指曹植）。春心莫共花争发，1寸相思1寸灰。--《无题飒飒东风细雨来》
诗文前半句指贾充之女与韩寿私通之事；
后半句则指曹植与甄氏的宫闱秘闻。
可见2人的风流韵事，至晚在唐代便已人所共知，甚至被文人墨客用作吟风弄月的素材。
（贾）充僚属与（韩）寿燕处，闻其芬馥，称之于充。自是充意知女与寿通，而其门阁严峻，不知所由得入……充秘之，遂以女妻寿。--《晋书贾充传》
曹植虽与甄氏年龄差距颇大（相差9岁），但并不影响2人存在暧昧往来。因为诸曹在婚姻、男女关系方面1贯不守礼法。
比如曹操好纳人妇，乃至蓄养假子以作炫耀，真变…态！
曹丕的前后两任夫人甄氏、郭氏（郭女王）年龄皆大于己；
曹丕甚至在曹**后临幸其父生前侍女，悖逆人伦，以致遭到时论非议，孝子丕之名，由此而来。
（秦）朗随母氏畜于（曹）公宫，太祖甚爱之，每坐席，谓宾客曰：“世有人爱假子如孤者乎？”--《献帝传》
魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍……太后问：“何时来邪？”曰：“正伏魄时过。”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”--《世说新语》
至于曹植，被称作“性简易”，亦即不拘礼法。
他又嗜酒放4，纵车驰于司马门，以致满朝哗然。
曹植之妻崔氏（清河崔氏）甚至公然违背禁令（曹操彼时提倡节俭），盛装纹绣，遂遭赐死。
曹植家风流荡如此，其本人行径可想而知。
（曹植）性简易，不治威仪……尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。--《魏书陈思王传》
武皇帝之时，后宫食不过1肉，衣不用锦绣，茵蓐不缘饰。--《魏书卫觊传》
（曹）植妻衣绣，太祖登台见之，以违制命，还家赐死。--《魏晋世语》
曹丕与曹植争嫡多年，可谓势同水火；
因此在涉及男性尊严的风言风语传至曹丕耳中时，他会作何感想也便不言而喻。
甄氏“赐死葬邺”便是对此事的最佳注脚。
从埋葬地点看，曹丕甚至不愿甄氏与其合葬（曹丕葬于洛阳首阳陵），厌弃之情溢于言表。
（甄）后愈失意，有怨言。帝大怒，2年6月，遣使赐死，葬于邺。--《魏书文昭皇后传》
（文）帝崩于嘉福殿，时年4十。6月戊寅，葬首阳陵。--《魏书文帝纪》
在曹叡继位后，他虽在洛阳为生母立庙，但也并未将甄氏的陵寝迁出邺县，只是改葬于朝阳陵。
可知即使是曹叡，出于种种考虑，也不愿将生母与生父合葬，其中因由，颇为耐人寻味。
己未，有司奏文昭皇后立庙京都。--《魏书明帝纪》
十2月辛未，改葬文昭甄后于朝阳陵。--《魏书明帝纪》
这大概便是，对于自己老娘的1些作风问题，便连亲儿子也不忍直视吧！
唉！可怜的娃啊！
甄姬所作所为，恐怕给幼小的曹叡，留下无数心理阴影。
我等皆须对此慎之又慎！
下1章，咱们争取讲完曹叡的悲惨世界。
那么问题又来了，咱们是先说刘备刘表好，还是关公，亦或者袁绍、韩馥时期遗留的历史问题好呢？