第一百一十七章 合力取江夏,壮士终返家5

  河西走廊,夕阳无限好,芳草碧连天。
  志得意满、满载而归的辛烈等人,在用罢酒宴后,趁着天色未晚尽兴而还。
  辛烈不能不急。
  人家西域胡商不但已与己方约好交货期,且已预付定金,所以如今辛烈等人时间紧、任务重!
  当然了,不是交货期紧张…
  半年的交货期,可谓宽松至极。
  所谓时间紧、任务重,指的是凉州各郡已开始兴建工坊,况且今陇西太守赵昂又已派遣专人进驻阳关、玉门关之集市,留给辛烈等颖川士人的风口期,已经不多了。
  汉阳郡赵家的工坊,产能虽满足不了西域、乃至康居、大月氏、安息诸国胡商所需,然而…
  赵家每多卖出1车货,便意味着挤掉了颖川士人们1车的份额…
  在这高达数十倍的利润率面前,辛烈又岂能不急?
  他已打定主意,下1次再来时,1定尽快凑齐3千…不!5千马车货!
  天知道当他们第3次再来时,这些在1众西域胡商看来,珍贵无比、且极度稀缺的货物,其价格会被那些习惯内卷的凉州土鳖们压低到何等程度!
  在辛烈等见惯大世面的颖川士人看来,这简直是暴殄天物…不!这简直是罪大恶极!
  西域贵族们1向出手阔绰、生活奢华精致,他们根本不在乎自己多花多少钱,他们在乎的,是独1无2的珍贵和稀缺!
  这简直就是“人傻钱多”之典范,面对这种大主顾,还不速来,更待何时?
  是以,怀着志得意满的心情、对美好未来的憧憬,辛烈等1行人,在比他们更着急的呼衍左大将护卫之下,匆匆踏上归途。
  欣赏着眼前这大自然鬼斧神工的美景,辛烈等颖川士人,在感慨、赞叹之余,不由得对卫将军苟哥,佩服到5体投地。
  盖因…
  “人傻、钱多,速来!”这6字真言,便出自卫将军苟哥之口。
  而事实证明…
  伟大而又英明的卫将军,当真如天神下凡1般!
  归心似箭的辛烈等人,直至当晚月上中天之时,方才依依不舍地扎营休息。
  在连续晓行夜宿、快马加鞭赶路3日之后,辛烈等人终于赶到敦煌郡与张掖郡交界处的草原上。
  然后…
  在草原尽头、碧草与蓝天相接之处…
  辛烈赫然发现,1支浩浩荡荡的车队,渐行渐近。
  于是乎,辛烈此时此刻的心情,可想而知!
  “人傻、钱多,速来!”
  诚然如此。
  来者确实绝非辛烈等颖川士人!
  也就是辛烈出身于颖川名门,若换成天生内卷的凉州人,此刻想必已1拥而上,口中高喝。
  “此路是我开,留下买命财!”
  心有不甘的辛烈用力1挥袍袖:“随某来!”
  然后…
  便没有然后了。
  辛烈1见那为首之人,本来咬牙切齿、苦大仇深的脸…瞬间便堆满恭谨、和煦的笑容…
  尽管那笑容看起来着实有些假!
  因为,辛烈看到的商队,为首者正是常山赵家的老忠仆、赵甲及赵虎生父、资深商贾赵冉。
  连辛烈的经商之道,都是得自这位老人家亲传!
  辛烈在前,1众颖川士人们在后,齐刷刷地向赵冉躬身作揖。
  “先生别来无恙?未意先生竟千里迢迢亲自至此,某等深感敬佩!”
  坐在车夫身旁的赵冉微微1笑、拱拱手。
  赵冉看似老眼昏花,实则眼光极为毒辣:
  辛烈等人此行,获利至少在2十倍以上。
  是以,老头儿似笑非笑地深深望了辛烈1眼。
  “辛郎君、诸君有礼,恕老夫眼拙,辛郎君等…此行似乎获益良多?”
  辛烈心中暗赞:赵老先生果然是高人!赵家可真谓卧虎藏龙!
  是故,其人忙不迭深深1揖。
  “实不相瞒,先生,此皆为卫将军指点之故也,某焉有如此眼光?”
  辛烈将呼衍左大将唤来。
  “呼衍将军,此乃卫将军族中长者赵公也。”
  呼衍左大将早已视赵旻如天人,其人闻言2话不说,恭恭敬敬深深1揖。
  “参见赵公大人!”
  呼衍左大将这称呼,依然槽点满满。
  赵冉大有深意地望了1眼懵懵懂懂的匈奴左大将,老眼中精芒1闪而逝,呵呵1笑道。
  “不必多礼,快快请起!”
  老雷,也就是白马氐王雷定这时走上前来。
  其人向辛烈等1众颖川士人、匈奴左大将等人行礼后,方才看向左大将。
  “不知呼衍贤弟此行收获如何?”
  呼衍左大将咧嘴1笑,正欲开口,便被辛烈抢过了话茬。
  “回白马氐王,某等仅略有所得耳!”
  深受老颜、老夏…尤其是前者熏陶的老雷,闻言当即恍然:
  中原人好生狡猾!原来,并非人人皆如卫将军大人1般高洁!
  …
  诚然!
  辛烈这些颖川士人们或许不是东西,但卫将军那是真的狗!
  做人能苟到卫将军苟哥那种程度,殊为不易!
  赵冉眯起老眼,再1次似笑非笑地看向辛烈等人,突然语重心长道。
  “辛郎君,君子爱财取之有道!自古皆有死,人无信不立,切记切记!”
  言罢,老头儿看向老雷。
  “雷郎君,启程!”
  老头儿懒得再与这些满口仁义道德、满腹啥啥啥啥的伪君子们多言,其人身畔的车夫高呼“驾!”1声后…
  其人便高高扬起马鞭,“啪”地1声,抖出1个漂亮至极的鞭花,旋即,“啪”地1声抽到了驷马的臀上。
  这声清脆响亮的“啪”声,仿佛也狠狠击中了辛烈等人的心房。
  他们身子陡然1震,如梦初醒般悔恨万分。
  平心而论,辛烈等人的所作所为,属实有些过分。
  这些颖川士人们见赵冉老头儿表情始终值得玩味,而且走得利索干脆,当即心知肚明,老头儿实则对他们如此行径厌恶至极。
  所幸亡羊补牢,犹未为晚。
  辛烈等人,向仍旧笑容可掬的呼衍左大将躬身行礼。
  “呼衍将军,某等行为不端,盼呼衍将军恕罪!”
  呼衍左大将忙不迭行礼后憨厚1笑。
  “诸公不必如此!诸公与俺商定之酬劳为1成,今诸公愿多付半成,俺已感激不尽矣!”
  辛烈等人心中更加愧疚。
  辛烈于心中快速计算1番后,将今后的纯利率预估为6成,也就是说,相当于后世1个亿软妹币贸易额的货物,全部成本叠加为4千万软妹币。
  这是因为,惯于内卷的凉州人,虽1定会将价格压低,但绝无可能压到太低。
  商贾终究还是商贾。
  因此…
  辛烈再次躬身行礼。
  “呼衍将军,此乃某等与将军初次合作,是以暂以1成半支付酬劳,实不相瞒,某等获利实为2十万匹绢,故应再予将军两万1千匹绢方可!”
  呼衍左大将脸上憨厚笑容不减。
  “俺代俺部数十万族人,多谢诸公实言相告之高义!然则,俺家阏氏大人曾言:贱人乍富,绝非幸事!故而,诸公不必追加酬劳。”
  谁说人家呼衍左大将傻?
  人家心如明镜!
  他所说阏氏,指的自然是蔡琰蔡昭姬。
  贱人乍富,确实不是好事,而是天大祸事!
  此正所谓德不配位也。
  说得通俗1点,便是富不过3代。
  知识、德行改变命运,才是正理。
  辛烈登时对呼衍左大将刮目相看。
  其人当即不再坚持,而是呵呵1笑。
  “既如此,呼衍将军,某等便为贵部备齐屯田所需之耕牛、良种、农具及肥料如何?”
  呼衍左大将大喜过望。
  “如此甚好!俺谢过诸公大恩大德!”
  在红彤彤、大如轮的夕阳下,1众人的大笑声,声震4野。
  同1时间…
  苟哥1行人,也顺利抵达黄祖位于夏口县、大江(长江)畔的军营中。
  【作者题外话】:接着上1章,继续为您说。
  说完荆州本土豪族,咱们继续说流寓士人。
  刘琮咨询傅巽的意见,是因为荆州士族清1色的“主降”,因此傅巽(凉州北地)为代表的外州士人,才会成为刘琮眼中的救命稻草。
  很不幸的是,外州士人也抛弃了刘表家族,但其中原因,却值得分析。
  刘表实行“门阀政治”,注定了军政大权掌握在土著豪族手中。
  虽然刘表在荆州招揽名士,兴办学校,但流寓士人的待遇,却普遍不高;因此他们在中原乱局缓解之后,便纷纷返回北国。
  曾有过“客居荆州”经历的曹魏大臣,有司马芝(司隶河内)、杜袭(豫州颍川)、王粲(兖州山阳)、裴潜(司隶河东)、繁钦(豫州颍川)、傅巽(凉州北地)、赵俨(豫州颍川)、和洽(豫州汝南)等人。
  上述诸人,除傅巽与繁钦之外,都在《魏书》中有独立列传,傅巽与繁钦亦为1时俊杰;然而他们却早早便抛弃了刘表。
  和洽客居荆州时,甚至不惜南奔武陵。他说“昏世之主,不可接近,日久必危,有谗佞其中者。”
  (刘)表以上客待之。(和)洽曰:“昏世之主,不可黩近,久而阽危,必有谗慝间其中者。”遂南度武陵。--《魏书和洽传》
  和洽口中的“昏世之主”即指刘表,而“谗慝其中者”,说的是蔡瑁、蒯越为代表的荆州大姓。
  在客居刘表幕府的流寓士人中,王粲家族的待遇最好,虽然“不甚重之”,但能和刘表联姻(王粲兄娶刘表女)。
  其实这是因为王粲与刘表是老乡,他们都出身兖州山阳的缘故。
  王粲字仲宣,山阳高平人也。--《魏书王粲传》
  刘表字景升,山阳高平人也。--《魏书刘表传》
  还有1类流寓士人,未曾出仕刘表幕府,而客居山野。他们是以司马徽(豫州颍川)、诸葛亮(徐州琅琊)为代表的“在野派”。
  需要注意的是,这群“隐逸者”在荆州的待遇,更加不堪。
  比如诸葛亮在《出师表》中曾提到“不求闻达于诸侯”,“诸侯”指的就是刘表。司马徽待遇则更差,被刘表蔑称为“小书生”。
  人谓刘表曰:“司马德操,奇士也,但未遇耳。”(刘)表后见之,曰:“世闲人为妄语,此直小书生耳。”--《司马徽别传》
  司马徽因为相貌丑陋,还曾被刘琮的宾客骂作“死佣”、“田奴”,可见刘表父子对流寓士人的轻慢。
  (刘)琮左右问:“司马君在邪?”(司马)徽曰:“我是也。”(刘)琮左右见其丑陋,骂曰:“死佣!将军诸郎欲求见司马君,汝何等田奴,而自称是邪!”--《司马徽别传》
  按《魏略》记载,诸葛亮的交游圈子,由崔州平(冀州博陵),徐庶(豫州颍川)、孟建(豫州汝南)、石韬(豫州颖川)等人组成,而诸葛亮常对他们说“中国饶士大夫,遨游何必故乡邪”。
  (孟)公威思乡里(汝南),欲北归。(诸葛)亮谓之曰:“中国饶士大夫,遨游何必故乡邪?”--《魏略》
  可见在孟建、石韬、徐庶、崔州平眼中,他们的“遨游目标”,实际是在“中国”,即中原。
  由此可知,刘表父子不仅被幕府中的流寓士人抛弃,同时也被山野中的流寓士人抛弃。属于典型的孤家寡人。
  在此背景下,刘琮的生死存亡,便全系于荆州士族之手。既然蔡瑁说要投降,那刘琮自然没有转圜的余地,只好随波逐流,苟全性命。
  刘表父子在荆州的统治,实际陷入1个死循环。
  因为刘表本人“不以武力见长”,最初又以“单马入宜城”的落魄姿态入主荆州,因此他不得不依靠荆州大族,维护自己的统治。
  袁术阻兵屯鲁阳,(刘)表不能得至,乃单马入宜城。--《后汉书刘表传》
  在政权稳定之后,刘表由于缺乏制衡豪强的军事力量,便不能像刘焉、孙策、公孙度那样“诛戮名豪、威行邻国”。
  (孙策)转斗千里,尽有江南之地,诛其名豪,威行邻国。--《傅子》
  (刘)焉欲立威刑以自尊大,乃托以佗事,杀(益)州中豪强十余人。--《后汉书刘焉传》
  (辽东)郡中名豪大姓田韶等宿遇无恩,(公孙度)皆以法诛,所夷灭百馀家,郡中震栗。--《魏书公孙度传》
  刘焉有东州集团,孙策有淮泗集团,公孙度本身就是幽州出身,有“著籍本地”的优势,因此可以与本地豪族分庭抗礼。但刘表则绝无可能做到。
  在此背景下,荆州的既得利益,便全数落入土著大姓手中。他们相互引荐,同时排斥外来者(包括刘表家族);刘表对此,只能听之任之。
  在荆州的既得利益被瓜分完毕之后,流寓士人找不到自己的位置,也便纷纷离去,另寻出路。
  他们有的投奔了曹操,有的投奔了孙权,有的干脆依附于刘备。最终在刘表死后,荆州土崩瓦解,分别被曹、刘、孙3家瓜分。
  在《后汉书》作者范晔笔下,刘表是“道不相越,而欲卧收天运”的“木偶”。可谓1针见血,入骨3分。
  刘表道不相越,而欲卧收天运,拟踪3分,其犹木禺之于人也。--《后汉书刘表传》
  更准确地说,“道不相越”是刘表受制于荆州豪强的困局,而“犹木禺(同偶)之于人”则是该困局之下的恶果。
  刘表在接受荆楚士族的拥戴时,便注定了被出卖的悲惨结局。
  可见命运的馈赠,早在冥冥之中,便标好了价码。

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