第七十八章 刘琦投刘备，荆州生是非2
苟哥如今出入宫城，根本无需通禀，甚至可以纵马入宫。
但苟哥从不落人口实。
于是乎，其人与桓祐1同滚鞍下马，径直向南宫中的长乐宫行去…
自刘嗣被刘协立为太子之后，刘协便将相对狭小的承光殿赐予了刘嗣，刘协则搬到长乐宫办公及居住…好吧，尽管刘协不办公。
苟哥心知肚明，不是承光殿相对狭小，而是承光殿与刘协的后宫，也就是南宫长秋宫丛殿之间，隔着1座大广场，距离相对有些远。
长乐宫则不同。因毗邻长秋宫之故，刘协无论是临幸后宫妃嫔，还是寻欢作乐、观赏歌舞，都要方便许多。
本来，赵旻修建南宫的主要目的，是想让自己老婆、孩子住得更加舒心…
在赵旻的规划之中，伏寿住长秋宫、刘嗣立为太子后住长乐宫，长秋宫旁最大偏殿，则属于宫中小老婆步练师。
反正如今没有皇太后，谁住长乐宫都没毛病。
所以，对这3座宫殿的设计，赵旻曾煞费苦心。
结果…
长乐宫被刘协半路截胡。
赵旻虽然恨得牙痒痒，却也对此无可奈何。
万幸小刘嗣尚年幼，至少可与伏寿同住长秋宫78年之久。
苟哥心中愤愤然地看了看曹操主持修建的承光殿，又咬牙切齿地看了看规模更加恢宏，无论取暖、乘凉、沐浴还是如厕都极为方便的长乐宫，对刘协恨意更浓。
客观来说，刘协与“亲儿子”互换宫殿之事，在宗法社会极为正常。
无论如何，太子的住处都不可能比皇帝更好不是？
但谁让赵旻是宠妻溺子狂魔呢？
万幸，桓祐始终默默跟在自家主公身后，看不到后者那可怕的表情。
苟哥脸色阴郁地经过南宫之阙…
也就是影视剧、汉代遗迹旅游景点中，那位于道路两旁、左右并列的高大门类示意物。
这时，护卫天子的虎贲中郎将赵甲，迎上前向自家少君行礼。
“仆参见少君，天子此刻尚在安寝，少君如有急事，不妨先去见皇后。”
苟哥无语地仰头望天，只见暖阳高照，时已近午时。
赵甲嘿嘿1乐。
“少君当知，陛下午时过方洗漱更衣，用罢午饭即午休，酉时后天子方才处理国事。”
正所谓近墨者黑，深受自家少君影响的赵甲，如今愈发腹黑。
赵甲所谓刘协“处理国事”，实则是日理万机，懂的都懂。
刘协未起床，苟哥也无可奈何。
其人总不能冲进长乐宫、1把将刘协拽起来吧？
那不是大逆不道嘛。
苟哥无奈摇头之时，赵甲已唤来自己麾下1名虎贲郎。
“你速请大长秋至此，太子太傅有要事启奏皇后。”
言罢，赵甲笑嘻嘻地向自家少君行礼。
“少君，皇后此刻正教导太子、长公主读书，少君可径去长秋宫。”
不言而喻，赵甲是真的懂苟哥。
因男女之大防，苟哥可以顺利见刘嗣，却轻易不能见到自己的嫡长女、也就是长公主刘滢。
此刻听闻自家两个小乖宝儿正被大乖宝儿教导读书，苟哥登时心中火热起来。
其人下意识地摸了摸衣袖，感觉到袖中以油布包裹之点心、糖果仍安然无恙，登时松了口气…
这本是超级奶爸苟哥给曹彰、曹植、孙绍3人准备的0食。
思及稍后将见到最心爱的大老婆，以及1对儿女，苟哥对刘协的恨意顿时荡然无存。
于是乎，迫不及待的苟哥也不等大长秋赵慎前来，便径直向隔壁的长秋宫走去。
1边走，苟哥还1边回头看向桓祐。
“阿祐，你且在此等候大长秋，我先将荆州之事奏明皇后。”
桓祐有些傻眼。
啊这…
其人此刻已经深深后悔，自己不该随主公入宫，以至于竟亲眼目睹天子之荒唐、皇后之勤政。
其人暗自打定主意：
自己务必严守秘密，绝口不提宫中之真相。
少顷，因带娃写作业，导致心态有些崩溃的2宝妈伏寿，心情瞬间由乌云盖顶，转为阳光灿烂。
1切变化，只因其人的近侍宦官1句话…
“启禀皇后，太子太傅求见！”
伏寿情难自制地微微1笑，旋即…
其人脸色瞬间平静如水。
这次，是因为…
在长秋宫书房、皇太子刘嗣的身畔，跪坐着1名以轻纱覆面、虽着直裾深衣仍难以掩盖窈窕身材的女子。
那女子此刻，正专心致志地看刘嗣提笔写字…
心情瞬间转好的伏寿，并未察觉，方才那女子娇躯曾微微1颤。
伏寿望了那女子1眼后，便轻声道。
“传！”
少顷，迫不及待要与老婆孩子团聚的赵旻，兴冲冲而来、且纳头便拜。
“臣赵从文，拜见皇后、太子、长公主！”
苟哥虽言拜见自家3人，却仅向皇后1人行礼…
伏寿对此当然毫不在意，但那深衣女子却不由得蹙起了眉头。
因有外人在场，伏寿不便表露出对爱郎的爱意，是以伏寿只是淡淡道。
“卿免礼！不知卿此来何事？”
与大老婆心意相通的苟哥，听出其人语气有异，瞬间便站起身来。
然后…
苟哥激动起来。
因为其人赫然看到，1名宛若粉雕玉琢般的可爱女童，正坐在自己亲儿子小刘嗣身旁，愁眉苦脸地用小手捧着小书本，断断续续地小声读着书。
天可怜见，这还是1年多以来，苟哥首次见到自己的嫡长女刘滢。
随后…
苟哥方才看到，自己1对儿女的身旁，还坐着1名穿直裾深衣、轻纱遮面、头饰与伏寿1样简约的妙龄女子。
苟哥顿时释然。
此人必是宫中女官，是故大老婆的态度才会如此清冷。
苟哥解开心头疑惑之后，再次向大老婆恭敬行礼。
“回皇后，原荆州牧、镇南将军，现方与侯刘景升，今已至南阳郡叶城，明日即可抵京谢恩。”
伏寿大喜，激动之下，佳人竟霍然而起、好险没扑进爱郎怀中。
盖因伏寿清楚，荆州究竟有多么重要。
“夫…咳咳，太子太傅，荆州而今当真已收复？”
苟哥看了眼仍在专心致志读书写字的亲儿子，又1次向大老婆深施1礼。
“皇后放心，臣既敢大言不惭，要为太子打下铁桶江山，便必竭尽所能！”
外人在此，因此伏寿迅速冷静下来。
“太子太傅果然对大汉忠心耿耿！”
然后…
见自己爱郎不住向那…深衣难掩窈窕身材之女子的方向偷瞄，伏寿登时大怒。
“太子太傅！”
在伏寿面前，宛若老鼠见到猫咪1般的苟哥，被大老婆这声娇喝吓得1激灵。
“臣在！”
“若无事，且退下！”
那深衣女子，也就是甄宓心中暗叹：
皇后果然对兄长怨怼极深！
苟哥依依不舍地看了1眼，自己那宛若冰雪精灵1般的女儿，有些踌躇。
伏寿循着自己爱郎的视线望去，1眼便看到了自己的乖女儿…
佳人当即转嗔为喜。
哎呀！妾错怪乖宝宝也！
于是伏寿语气微微转柔。
“太子太傅，非妾赶君出宫，实则是太子、长公主正用心读书…”
小刘嗣敏感地察觉到，自家母亲对自家大人态度的转变，于是乎，小家伙放下书笔，雀跃着跑到自己亲爹身前。
“大人，孩儿近日来，已对孟子所言之“民为贵”略有所得。”
苟哥忍不住1把抱起亲儿子，露出发自内心的开怀笑容。
“太子果然天资过人！”
伏寿美眸中饱含温柔，不动声色地移步隔开爱郎与甄宓，装做1副无可奈何之态。
“唉！也罢，太子既如此喜爱太子太傅，太子太傅便暂且于此授课！”
【作者题外话】：这1章，咱们聊1聊庙号高祖、太祖之区别。
庙号的授予，往往服务于王朝的政治目的。
高祖与太祖，均属于王朝奠基人的庙号，但划分标准却不甚清晰，往往为读者造成理解障碍。这个问题由来已久，不能不引起注意。
通过梳理史料，我发现自魏晋之后，“高祖”实际成为“太祖”的替代品。高祖往往具备与太祖相似的功业，但出于种种原因，无法被授予太祖之号。
在庙制中，太祖被视作1个王朝的开国之君，因此太祖的嫡脉，便意味着王朝的正统。
帝起细微，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。--《汉书高帝纪》
高祖对正统性的影响，则弱于太祖。因此后世追封时，往往先确定太祖，之后再确定高祖。
以西晋为例。晋高祖是司马懿，而晋太祖是司马昭。
理由显而易见。如果立司马懿为太祖，那司马师1系便会成为西晋的嫡脉，但司马炎偏偏出自司马昭1系，因此不得不追尊司马昭为太祖，强化自己的正统性。
不仅西晋如此，后世亦然。
魏晋之世的“高祖”，其实是1个相当怪异的产物，它可以视作“太祖”的替代品。
高祖的出现，也往往意味着王朝的继承统绪，出现波动与变化。
庙制起源于商朝，今日所见的太祖、太宗、中宗、高宗等庙号，皆源自彼时。
武王伐纣，废庙号而用谥号，即功过论定的评语，文、武、景、宣1类。
秦灭6国，憎恶“子议父，臣议君”，遂将庙号与谥号1并废除。西汉肇始，则恢复庙、谥，兼采众家。
朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父、臣议君也。甚无谓，朕弗取焉。--《史记秦始皇本纪》
概而论之，商朝有庙无谥，周朝有谥无庙，秦朝无庙无谥，汉朝庙谥兼备。
比如殷商成汤，是高祖乙，这明显是庙号；
周文王、周武王、周成王等，以及齐桓公、晋文公、郑庄公、秦孝公、秦昭襄王赢稷、赵孝成王赵丹等等皆谥号；
秦朝…
秦始皇、秦2世可有庙号和谥号？
那么问题来了，两汉皇帝们，每1个都有庙号和谥号吗？