第七十一章 欲定鲜卑乱,刘备返天南1
车辇行进的速度,其实有些慢。
这是赵旻故意安排的。
如此1来,非但能满足许都士民的猎奇心理,而且能给3班劝进之人,留足准备时间。
除此之外,如此乘车慢行,亦可使兴奋到不能自已的刘备,渐渐重归于冷静。
在赵旻的全盘谋划之中,刘备虽然无需开口多言,但至少也应该保持住高冷范儿。
约莫两刻钟后……
刘备的车辇,终于抵达宫城。
宫城之内,万事俱备。
车内的刘备,也早已恢复冷静。
好戏,即将上演。
刘备封王之殿,不是设在汉帝刘协所在的长乐宫,更不可能在殿外广场,而是在许都宫城西侧的明堂之中。
大汉原帝都、东京洛阳宫城中,刘秀开国之后,便已建好明堂、灵台及辟雍。
但终刘秀1朝,其人都未进行过明堂大礼。
直至其子汉明帝刘庄之时,永平2年(西历59年)正月辛未,刘庄方才首次主持了明堂礼。
祀5帝于明堂,光武帝配。5帝坐位堂上,各处其方,黄帝在未,皆如南郊之位。光武帝位在青帝之南少退,西面。牲各1犊,奏乐如南郊。卒事,遂升灵台以望云物。
摘自《后汉书之祭祀志》
也就是说,汉明帝刘庄,祭祀的是太皥、炎帝、黄帝、少皥、颛顼这5帝。
兼且,明堂礼礼毕,大赦天下、飨赐王侯、群臣等。
至汉末,国贼董卓迁都长安,明堂礼便暂废。
直至赵旻重修许都宫城明堂之后,去岁岁除之时,明堂礼始复。
但囿于许都宫城之面积、地质条件(再向北乃是湖泊,无法扩建)。
赵旻只能在许都重修明堂,却无法再修建灵台、辟雍。
但长安宫城明堂保存尚算完好,而且赵旻已经在长安宫城中,规划重修灵台、辟雍。
因本次赵旻造势极为成功之故……
尽管在赵旻造出“火德星君”这个概念之前,先秦两汉尚未有此神祇。
但正所谓:假作真时真亦假,无为有处有还无。
世上本没有路,走的人多了,便成了路。
谣言在流传了千百遍之后,往往也会变为真理。
总而言之……
如今的大汉人,绝大多数均已相信,刘备就是“火德星君”转世。
尽管9成9的人,都没搞懂,这“火德星君”到底是神马。
所以,同样极为迷信的汉帝刘协,认为惟有明堂,方配得上,其人之皇叔刘备“火德星君”之地位。
如是般,“火德星君”的车辇,便径直停在了明堂门前。
因此番并非明堂礼,是以,刘协头戴着,汉帝在朝会场合才戴的通天冠、着龙纹玄色深衣。
伏寿、刘嗣母子2人,端坐于1隅,默默旁观。
文武官员则仍是1身朝会官服。
文官戴进贤冠、着玄色深衣,以进贤冠上的梁数来区分秩、序;
武官则戴鹖冠、着赤色深衣。
赵旻在车辇内,已为刘备准备了1身文官官服。
是以,身为中两千石州牧之刘备,着3梁进贤冠、着玄色深衣,在小黄门搀扶之下,缓缓走下车辇,便丝毫不显得突兀。
刘备快步走进明堂,向端坐于明堂正中的刘协顿首行礼。
“臣刘玄德,拜见陛下!”
头戴通天冠的刘协,呵呵1笑、扬起袍袖。
“皇叔免礼平身!”
在车辇之内便已恢复冷静的刘备,此刻自衣襟中,取出被其人征服的南洋岛国国书、地图及印玺。
然后,刘备向刘协说明了,自己为大汉开疆拓土之事。
刘协听得心花怒放。
毋庸置疑,刘协百年之后,必将有庙号。
而且,刘协百年后的庙号,必然将是诸如“高”、“穆”、“宪”等评价较高之庙号。
关键是,以刘协朝开疆拓土、百姓安居乐业之大功,其人之庙号,几乎不可能被后人褫夺。
此外,刘协的谥号也不大可能为“孝献皇帝”。
刘协百年之后,极有可能被追谥为,诸如“孝懿”、“孝靖”、“孝良”这些上等良谥。
这也算是……
赵旻对刘协替自己养儿子的补偿。
刘协正美滋滋地幻想,自己百年之后的庙号、谥号有多美之时……
刘备双手捧起,得自于那南洋岛国的橐驼纽之玉玺。
据两汉之制,惟天子、皇后之印玺为螭虎纽,诸侯王(通常是指藩国王)仅可用橐驼纽。
是以,这方印玺,显然乃是两汉诸侯王之印玺。
“启禀陛下,此乃前汉南越王遗失之印玺,请陛下过目!”
刘备此言1出,满堂皆惊。
众所周知,前汉之南越王,早在3百多年前,便已被汉武帝撤藩。
这方印玺,竟然流落在外,长达3百余年?
赵旻更是震惊到无以复加。
因为,前汉之南越王不是旁人,正是常山赵家的老祖宗。
如此说来,这方印玺,实则便是,刘邦赐给赵家老祖宗、南越王赵佗的那方国宝?
我去!这是老子家传之宝啊!
赵旻瞬间变成了柠檬精。
万幸赵旻1贯冷静,而且,反应素来极快。
其人纳头便拜。
“臣恭喜陛下,为我大汉列祖列宗收回国宝!”
刘协大喜,当即接过印玺,仔细把玩、观察。
饱含岁月斑驳的印玺之上,刻有秦篆“南越王之宝”,其形制与前汉诸位皇帝之印玺相似。
从这印玺的年代感、形制来看,这显然是南越王的印玺无疑。
更何况,此印玺的象征意义,远远大于其实际价值。
是以,刘协对此印玺爱不释手。
“皇叔为我大汉立下如此大功!皇叔不愧为火德星君转世!”
刘备向刘协顿首行礼。
“陛下谬赞也,此皆大汉列祖列宗保佑之功,非臣之德。”
刘备就是刘备,其人事到如今,反而愈发低调谦逊。
但无论如何,此时此地,天时、地利、人和已兼备。
于是乎,趁此千载难逢之良机……
赵旻向宗正刘艾猛使眼色。
刘艾福至心灵。
其人大步上前,“扑通”1下拜倒顿首。
“臣恭喜陛下,南越王之宝由刘玄德寻回,此乃天命所归焉!
是以,臣以为,刘玄德上感应天人,中对天子有功,下教化万民,理应受封南越王,以辅佐陛下安大汉之天南!”
这1次,终于不用导演赵旻提醒,1众群演……
好吧,就是刘氏宗亲,同时上前、向刘协拜倒顿首。
“请陛下下旨,赐封宗室刘玄德,为南越王!”
首次劝进,就此丝毫不着痕迹地上演。
男1号刘备懵了。
但万幸,其人对此早有预料。
其人上前两步,向刘协稽首行礼,也就是5体投地的那种大礼。
“陛下,臣有愧!臣实不敢当也!”
男2号刘协抚须沉吟道。
“皇叔请平身!诸位宗亲、皇叔、皇兄、皇弟请平身!朕以为,皇叔之功,可受封南越王之王爵!诸卿以为如何?”
至此,已无需赵旻这个总导演操心。
因为剧本,已经正式上演,而且剧情,正在稳步推进之中。
刘备站起身后,便再次垂首不语。
首批劝进之人,在刘艾带领之下,退回各自班列之中。
杨彪、荀攸2人,同时出列上前,向刘协顿首行礼,并异口同声道。
“陛下,向者,士威彦任交趾牧之时,日南郡未能收回、民生多艰、征税不力,兼且朝贡之物乏善可陈。
而今,刘玄德任交趾牧仅两年,交趾刺史部便已旧貌换新颜。
是故,臣等皆以为,交趾刺史部当封于刘玄德,使刘玄德担起辅佐天子、教化万民之重任!”
1众3公9卿,以及尚书台、御史台之重臣,同时上前、拜倒顿首。
“臣等,恭请陛下将交趾刺史部封于刘玄德。”
【作者题外话】:接着上1章继续为您说。
孔融是东汉著名的清谈客,妄议朝政,被曹操所杀。
孙权欲杀虞翻时,也曾表示“我杀虞翻,便如曹操杀孔融”。
可知来敏之祸,影响不小。
(孙)权曰:“曹孟德尚杀孔文举,孤于虞翻何有哉?”--《吴书虞翻传》
所不同者,是来敏彼时已经老迈,被诸葛亮称作“年老狂悖”,因此被废黜时间亦有限。
诸葛亮死后,来敏重新获得启用,避免了廖立的悲惨下场。
(来)敏年老狂悖,生此怨言。--《诸葛亮集》
可见蜀汉政治囚徒的结局,与个人年龄密切相关。
廖立、刘封等少壮派,或下狱诛死,或永见废放;
来敏这种老朽,反而因祸得福。
东州集团是来自3辅(关中地区)以及荆州(南阳为主)的士人,他们在刘焉麾下1度得势,在刘璋主政时则失宠。
因此东州人普遍亲近刘备,在蜀汉政权中也占据了较高政治地位。
在刘备死亡前后,有大量东州人士相继谢幕,令人深思。
孟达出身扶风(3辅系),是东州集团中比较罕见的分支(东州人中荆州出身者较多)。蜀汉政权中的3辅出身者不多,除了孟达之外,另有法正、射援、马超等人。
马超属于流寓军阀,并非东州集团成员。射援记载甚少,是东汉故车骑将军皇甫嵩的女婿,年龄已老,归顺刘备未久即死。
(射)援字文雄,扶风人也……少有名行,太尉皇甫嵩贤其才而以女妻之,丞相诸葛亮以援为祭酒,迁从事中郎,卒官。--《3辅决录注》
法正是孟达的同乡兼好友,但法正恰好死在建安2十5年(220);
更重要的是,法正与诸葛亮不睦。陈寿对此记载为“诸葛亮与法正好尚不同,以公义相取”。
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